家谱：串起一个家族的前世今生

我是谁？我从哪里来？家谱是对这两个问题进行解答的密码，是一本鲜活的生命史和奋斗史；家谱不但有历史研究意义，还有文化经济价值——

家谱：串起一个家族的前世今生

我是谁？我从哪里来？这是许多人常常会想的问题。在中国的传统中，家谱就是对这两个问题进行解答的密码。国家有史，地方有志，家族有谱。长期以来，作为宗族的神圣符号，家谱一直深藏民间，秘不示人。随着时代变迁，家谱的史料价值、收藏价值越来越受到各路藏家的青睐，许多尘封已久的家谱逐渐走进公众视野。为了串起家族的前世今生，浸润血浓于水的寻根之情，福建省收藏家协会理事张五鹏几年前开始收集张氏族谱，从此走上收藏家谱之路。

□记者 曾广太 文/图（除署名外）

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泉州多次到各地举办族谱展，在维系海内外同胞感情方面起到桥梁和纽带的作用。

泉州很多宗族都重视编修族谱。图为安海后库陈氏族谱。 （吴拏云 摄）

张五鹏和他编纂的张氏族谱

追根溯源 家谱具有历史文化价值

家谱又称族谱、家乘、祖谱、宗谱，是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

家谱随着父系社会的发展而出现。它主要是以记载父系家族的世系、人物为中心的历史文献，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而演变来的。秦汉以前，社会上流传有《周官》《世本》等谱学书籍；秦汉以后，出现了《帝王年谱》《潜夫论·志氏姓》《风俗通·姓氏篇》等谱学著作。魏晋南北朝时，由于门阀制度盛行，家谱成了仕宦和世族间婚姻的主要依据，于是便迅速发展起来。隋唐五代时期，修谱之风更是从官方扩及民间。到了宋代，民间纂修家谱的风气开始兴盛，出现了姓姓有谱牒、户户有家乘的局面。当时约定俗成地将修谱活动定为30年一小修，60年一大修。每次修谱都是在族长或有威望者的主持下，由各个分支派出代表，将采集的家族变化信息著录到新谱中，有时还要研究拟定10个或20个新的辈分名称。因为修谱活动是集整个家族之力，由众族人共同参与完成的，所以每次修谱也就成了同族人之间联络感情的大聚会。

家谱作为一种特殊文献，它的内容在宋代以前比较简略，只有世系表与名人事迹两部分。宋代以后的家谱中内容包括三部分：一是世系图，即始祖、二世祖、三世祖……上下辈之间用竖杠连接，表示父子关系，同辈之间用横杠连接，长子居左，次子次左，三子再次左……若想知道谱中某人世系所承，属于何代、其父何人，一看图便一目了然；二是家谱正文，是按世系图中所列人物的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字，长的有50余字，短的仅几个字，实际是人物小传。三是附录，包括姓氏的源流、迁徙、分布等。明清至上世纪初，修谱活动进一步普及，其内容愈加丰富，不仅有世系图表、名人传记，还增加了谱序、谱例、恩荣录、族规家训、典制、墓图墓志等内容。

“家谱不但有一定历史研究意义，而且有文化经济价值。它代表的不仅仅是一个家族更是华夏历史的一部分，因为千千万万个家族组成了中华民族的文明史。”福建省收藏家协会理事张五鹏认为，族谱记载了一个家族人丁的繁衍和事物的发展，把一个家族数百年来的人与事浓缩在一本册子里，让后人了解自己的祖先是怎样而来又是如何而去，他们所经历的苦难与辉煌，以及怎样立身处世。因此，纂修家谱意义重大。

编纂家谱

把零散脉络还原成“大树”

中国人寻根被称为“穿越时空的家族聚会”。每一张生命叶片， 都因“根”的滋养，显得愈发青翠和充满生机。

走进张五鹏的书房，长约3米左右的“泉苑芳记茶庄张氏家庭繁衍图”一下映入眼帘。这张家谱凝聚了张五鹏老先生五年的心血才完成。“家谱是什么？是连绵不断的家族史中给每个人一个有所归依的位置，浸润了血浓于水的寻根之情，不管过了多少年，总会有人知道你，记住你，认可你，哪怕你再平凡卑微。”张五鹏说。

在当今社会背景下，族谱文化的发展不断向前推动。“编纂族谱是每个族人的权利和义务，更是一种责任。”作为张家后代，张五鹏同样有一种寻根问祖的渴望，开始着手编纂《泉苑芳记茶庄张氏族谱》，它不仅标志着张氏家族的血缘系统，人与人之间的血脉相连，同时也记录了数百年的风风雨雨。

编纂一部家谱工程浩大，考证时不仅需要找到散落在各个角落的家族分支，而且要追溯到家族最早聚居的村落，根据祠堂、牌坊等历史印记，才能把零散的脉络还原成一棵大树。从五年前开始，张五鹏着手搜寻资料，无数次地跑往本市各级博物馆、档案馆、文史馆、图书馆以及茶叶加工厂等等，走访多户人家。经过三年时间才把100年前的人和事收集到手。100年后至今的资料就得走“群众路线”，公开宣布编写族谱工程正式启动，同时向国内外所有的宗亲家庭发表格。

对于张五鹏来说，最难的还是族谱本身，因为族谱专业性强，学术特殊，族系严格，祧属复杂。张泉苑家族约500人，在世的300多人的出生日期应清楚，已故的历代前辈的生卒日期也需准确。“一个家族好比一棵大树；有树根树头，还有主干分干、主枝分枝、直到红花绿叶，甚至开花结果。”张五鹏介绍，经过三年的走访、咨询、搜集，两年的编写，见证了200年来曾引领古城茶业风骚的茶庄及其张氏家族的商业传奇、兴衰沉浮。当然也发现一些负面的东西：比如争权夺利、虐待佣人、包办婚姻以及窃、骗、色等丑恶行为，这些可作为教育和鞭策后人之用。

“族谱以亲情为脉络，以姓氏为标记。它是姓氏的生命史，不仅记录了本氏族的起源、发展、繁衍、变迁的过程，还是氏族中最珍贵的文化瑰宝。”张五鹏说，族谱对当代的历史细节有明细的记录，让他着迷，他也是因为编纂族谱开始走上收藏族谱之路。

张五鹏收集的族谱还包括清末和上世纪初的孤本，上面除了记载各乡各族的名人轶事、文物古迹、乡风民俗，展现整个家族的历史文化外，有的还记录了古代建筑的结构、规格，修建的总体要求等，非常有趣。

弘扬传统 建议设立族谱博物馆

近年来，泉州多次到各地举办族谱展，并到境外如新加坡、马来西亚等国办展。可见，族谱在维系海内外同胞感情方面起到桥梁和纽带的作用。

家谱在记述家族历史、维护家族团结、促进家族发展，乃至维护社会稳定方面仍然发挥着积极的作用，族谱中记载的许多居家生活、为人处世方面的知识和经验仍然具有重要的参考意义。尤其是其中的德育内容，以传统儒家的伦理道德思想为核心，是家族历代成员生产和生活经验的总结。系统挖掘和整理族谱中所蕴含的德育内容，去芜存精，对于传承我国优秀的历史文化传统具有重要的意义。此外，作为传统典型的家庭教育和家族教育范式，族谱教育在教育思想、教育形式以及教育方法等方面都有独特之处。

一部完善的家谱，可以说是一部与时间并存的鲜活的生命史和奋斗史。“水有源，树有根，落叶要归根。”正是这种对祖根的依恋，对血脉亲情的重视，对中华传统文化的认同，激发着海内外同胞寻根问祖的热情。族谱对开展学术研究具有重要价值，同时对海内外各姓氏后人寻根认祖、增强家族凝聚力都有着重要意义。

家谱蕴含着大量的人口学、民俗学、社会学、经济学、历史学、教育学、人物传记以及地方史等重要研究价值的资料，与方志、正史构成了中华民族历史的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分。近年来，族谱作为重要的民间史料，越来越受到政府和专家学者的重视。“族谱文化是对国史和地方志文化的重要补充，如果能够建一个族谱博物馆，把一些民间收藏到的族谱都收藏进去，再进行整理和研究，这样有助于梳理出完善的族谱。”福建省收藏家协会泉州分会会长万冬青表示，族谱作为历史文献，在图书馆也难以借阅，可以把各姓氏的历史族谱制成一个光碟，作为参考资料供大家翻阅。这样在为现代的族谱编撰人提供资料借鉴之余，也得以弘扬传统文化。

家谱的收藏研究虽然乐趣无穷，但目前国内对于家谱研究的重视程度还不够。家谱研究需要家谱专家与传统文化爱好者及收藏者的共同努力，更需要大学院系、国家图书馆、科研机构与各个姓氏宗亲会进行合作，从而实现家谱由投资增值到研究利用的功能转化。“相信随着家谱数字化、网络化的不断加深，家谱会从秘而不宣中解放出来，而收藏界对它的开放性研究与利用也会掀起一股重修家谱的热潮。”万冬青如是说。

讲究保管 家谱最好每年翻晾一次

有人认为，家谱不示外人，只在本族中传阅利用。实际上家谱中的内容一般没有需要保密的东西，甚至可以说，不少家谱里面的内容，不仅对本家族的后代有教育意义，而且对整个社会也有教育和借鉴价值。如果每个家族在续修完一次家谱后，除满足本族保存外，再送交部分谱书供当地档案馆、图书馆、博物馆保存，将会得到永久和安全保管。此外，档案馆、图书馆、博物馆的服务对象是整个社会，就使家谱的阅读范围无形扩大，家谱的社会作用将得到更好的发挥。据《中国家谱综合目录》表明，国内400家档案馆、图书馆、博物馆当时所收藏的家谱达14719种。这只是保存在公共文化机构的家谱统计，不包括散存在民间的部分。可以想象，今天的家谱数量将是一个多么庞大的数字！ 家谱的保管是一门学问。档案馆、图书馆、博物馆对家谱文献的保管和利用均有严格规定。私人保存家谱同样也要有讲究。中国闽台缘博物馆工作人员张照明介绍，保管家谱需要注意以下几点：

一、将放置家谱的书橱、书柜放置在通风干燥处。

二、平时做好防水、防火、防鼠、防虫、防灰尘、防阳光直射等工作。

三、对保存的家谱每年翻晾一次。翻晾，就是将谱书取出轻轻抖搂几下，然后按顺序翻动页码。翻晾的时间最好选择在夏秋之交，这时秋高气爽，温度适宜。何况每次翻晾也是对家谱的一次安全检查。通过翻晾，能够发现保存的家谱有无发生霉变和虫蛀现象，以便及时采取防治措施。

四、如果发现家谱中有了虫害，可用家用冰箱冷冻杀虫。将家谱用单层塑料布包好，放置在家用冷冻箱中，根据厚薄冷冻1-3天，取出放在冷藏箱中1-2天，然后取出去掉塑料布即可。在冷冻或冷藏过程中，包装家谱的塑料布上会有冰霜或露水，这是正常现象，不要因此而终止杀虫操作。在寒冷地带，也可利用冬季气温低于－10℃时室外杀虫。