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孔子的养生观

 秦岭之尖 2017-11-20

       9月28日,被认为是孔子的诞辰。众所周知,孔子是我国古代著名的政治家、思想家、教育家。中国古代医出于儒,医儒相通。作为儒家学派的创始人,孔子在养生保健方面也有他的独到之处,提出应从六个方面关注养生,以下就与大家分享一下孔子的养生观。

 

  1. 道德养生。孔子主张“仁者寿”,提倡“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”,强调用“仁”和“忠恕之道”及节制私欲来修养道德,从而达到心理上的坦坦荡荡,防止心理失衡所致的各种心身疾病,有益于健康和长寿。

  2. 饮食养生。孔子在《论语·乡党》中对饮食卫生提出具体要求,“食不厌精,脍不厌细,食鳢而锝,鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭恶不食,失饪不事,不时不食”。还提出酒肉需适量、食不语、长幼异食等主张,这些观点,符合现代饮食养生的原则和方法。

  3. 体育养生。孔子主张“动中以求静”,提倡轻松愉快的运动,如射箭、游泳和散步等,反对“暴力之动”,以强身健体为目的,兼有修养心性,与现代追求的“更高、更快、更强”的竞技体育大有不同。《孔子家语》载:“若夫智士仁人将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦宜夫。”从某种意义上讲,孔子的体育观念及运动形式更符合健康养生的要求。

  4. 性养生。孔子提出“饮食、男女,人之大欲存焉”、“欲不可禁思无邪”和“节欲为贵、守精神”等,是性养生原则。性和饮食一样均是正常人的生理需求,与人体健康关系密切,也是养生保健的重大问题和方法。

  5. 分阶段养生。孔子提出:“少之时,血气未定,戒之在色;壮之时,血气方剐,戒之在斗;老之时,血气既衰,戒之在得。”(《季氏》)从人体处于不同生理年龄阶段及气血的盛衰,提出“三戒主张”是有科学道理的,开创了人生分阶段养生之先河。

  6. 生活起居养生。在生活起居方面,孔子提出“寝不尸”、“居不客”、“寝不语”等要求。“寝不尸”指不得仰卧如挺尸状,“居不客”指居家之时不妨轻裘缓带以安适自养,“寝不语”指睡寝时言语有碍脏腑。

 

来源:健民中医

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