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刨析第一个，其他的没什么必要了。
第一个求教：盘坐多了也会上火？上火也气候有关吗？
我们慢慢深度解说：
上火，是很多修炼人经历的一个过程。
为什么会上火？
我们身体是万事万物的集合体覆盖而成。里面有好的、有坏的。
身内有污浊之气之类。在排除过程就是刚中带柔的过程。火有清浊。气有清浊。
不适合的清浊之物在身心相应的条件下会出现排除过程。相反，在反情况下身心会吸收。
上火，就在这个过程中产生。这点，修炼有段时间的人，应该都清楚。
我们继续下一个小层面认知：
我们修炼，大多人是以气为开始，以周天运转为目的。
在修理过程中，觉到气的人，大多必然是动态。你知道它是动的。自动旋转周身也好，自然跳动也好。你觉受到了。
这里很多人是走了周天的路子。
气动不是不好，但很多人一直在这个阶段很多年，才到达下一个阶段。如如不动而动。
当我们习以为常的气动开始，你就跟正常人不一样了。你的精力流动被觉知。
这时，若不好好磨练心性，基本没救了。一辈子也就这样。
我们上火的状态在气动的运转中产生，会排除身体所不需要的，本自身状态而排除，清浊好坏不定。
大多是好多坏少。
这个叫做自然下的水满自溢、或者比喻成一个对身体的烘烤排除现象。
继续深度一点：
慢慢修炼，觉知到下一点的层次，会出现精力定下来自然散发的状态，而非是气（精力）跳动、转动。是定在那里不动，自然散发，这个是心性只看眼下转而踏实的结果。
从前气动所谓开脉疼痛，那都是小菜级别，这个时候若身体不好会疼死，如压力一样，深度挤压洗涤身心。人之正常死亡的时候，就是受这个苦。那时候冷，就是没了阳性，生机泯灭。
我们网络上可以搜到一些活佛金身之类的大德高僧涅槃留下的身体图片。你看啊，很多都是枯瘦的样子。 ：）
我们再稍微深度一点：
好了，我们继这个叙说一下四禅八定。
人修炼，道家、佛家有言，要渡人渡己。
为什么渡呢？凭什么来渡？总有个理由吧？
这个理由就是苦、自己苦、众生苦。
自己苦，要我命由我不由天。
终生苦，要普渡众生。
怎么知道苦呢？实实在在来说，就是身苦，通过修炼知我身心与万物一体而有清浊，并且知清浊之好坏。
身心深刻体悟清浊苦，深尝其味，发愿脱离。这个时候，才是立志修行，做一个解脱得到人的开始，也是修行的起因。
换世俗话语来说就是不如意，不知真味何在！
当打坐参禅，以我不入地狱，谁入地狱的大志起修，深谙其中三昧，从而得乐。
说到这里，要再深度一点：
上面说上火、体觉身心苦楚。这里得乐却是另一个天一般，体悟不同，身心觉味不同了。
这里是把苦换作了乐，却依然不得解脱。
体悟乐之清浊，身心修养慢慢再进一步。
从而到达无苦妄无乐妄的地步，身体随修而再一次经历洗涤。
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到这里吧。虽然只说了一个小层面，但解释这个问题，想来也足够了。
休息！
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