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比如，双盘打坐，数息法，或者是默念诵一些字句，或者用40种止禅中的一种心法。都可以。
这个过程，你专注呼吸也好、佛像也好、小月亮也好、莲花也好、默念字句也好，但不要管气血怎么运行。
它自有自己的规律，这一点是关键。
坐的差不多了，比如30分钟、40分钟、一小时，等等，收功：意守小腹中心3分钟。
这样，坚持练功，几年。
开始，小腹中心可能没什么感觉。甚至几年也没有。
但是，如果一直坚持打坐、练功。渐渐的，会丹田烟暖，全身发热。
这是靠功力，聚集的丹田气。它不是完全的意守、意想一个点。
有人敏感，没正式练功的时候，只凭意守，有时候小肚子也能热起来。但那个热，作用不大，也不稳定。
它是“意念通”，效果有限，也不容易快乐起来。因为，追求心太强了。
追求“丹田发热”，这是一个贪心。
如果丹田没热，那么，往往就不快乐，这个时候就是“嗔心”。
因此，不要太强烈的追求。你可以有追求，但不要太执著。分寸是个大学问。
我也曾死守一个丹田，练了好几年，有时候丹田也热，但也漏丹。
很苦闷，没进展，就放弃这个方法了。
我后来才知道，传统的佛家、道家功法，没有一直死守丹田这个方法。
后来，我换了别的方法，双盘打坐、默默念诵，收功3分钟。几年后，丹田才自然显露出来。它是功力积累的，不是空想出来的。
现在，我赞成顺其自然的、水到渠成的方法。
气血运行，有它自己的规律。
你限制在一点上，它就容易死板，不活跃了。
因为，全身心是一个系统，气血全面运转，这是练功。
收功归在小腹中心，这个是温养。
有练有养，这个才有道理。
并不是说，你只练一个部位，就成功了，因为有时候它不敏感不活跃。
但也得承认，有的人只意守丹田，也练成了高功夫。人各不同嘛。不能绝对。
我的观念是，整体的力量，远远大过一个小点。
站浑圆桩的，人家不练丹田，练的是全身。但最后的功夫也很好，治病的效果也不错。这是一部分人适合的方法。未必适合你。
你得自己找，找适合自己的。
人各不同，不要固定死守一个办法。自己要亲自尝尝滋味，才会找到自己的方法。
丹田功，有许多方法。有的用手揉，有的用意念揉，有的外导内行，有的通过丹田与毛孔呼吸，有的拍打。
这些方法，都可以试试。找到自己的。
人和人不一样。
但总体上，我个人认为，静功比动功好。整体比局部好。自己的体验，比书本上的教条，要实用且珍贵。
只供参考。
（再说一遍，佛家40种止禅方法里面，没有只意守丹田的方法。我个人常常把意守丹田3分钟作为收功的方法。我偶尔专门练它，但更多的是做为收功的方法。）
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