宋 范宽 溪山行旅图
对于很多收藏字画的朋友来说，没人相信自己手里的东西是假的。可一旦他听说有人能鉴定字画，准会找上门去让人家看个究竟。人说是真便欢欣鼓舞，人说是假便将信将疑，搞不好还要把鉴定的人背地骂上祖宗八代。
不少朋友是看了电视里的“鉴宝”节目，就对那些“专家”深信不疑，想方设法也要找到他们，让他们“圣旨”下，心里才会踏实。实际上，那些“鉴宝”节目是最不可信的。别忘了，它是个节目。我不相信有多牛的“专家”，能安坐在那，无论你拿上什么“宝物”，看几眼就能说出年代、谁用过的、真的或者假的。
我这么说，不是没有根据，我也参加过几次电视台的“鉴宝”节目，中央级的、地方级的都有。那大多是有“脚本”的，事先就有节目组把台词交到我手里，这个“宝物”怎么说，那个“宝物”怎么评。
我没多大学问，没那么大本事，你冷不防拿来一个东西让我看，别说几分钟，一两天能看明白就不错了，除非你那东西太假，
那学问大的人行不行？我说个例子：据说几十年前曾有人拿了一幅《清明上河图》，故宫的专家看了，不敢确定。因为和我们现在知道的那幅真迹没大出入。于是请来了那时最牛的郭沫若先生，郭先生说，最短给我一周时间，我好好看看。他足足看了几天，才在那么复杂的人物和集市景象中发现了一个破绽：原迹中有一处屋顶上有几只麻雀，头都朝一个方向看。而他鉴定的这张，麻雀中却有一只的头和其它的方向不一致。
一个小麻雀，画中的一个小黑点儿。后来有人说，这也是仿者有德，故意留个破绽，你要是眼拙，就怪不得别人了。这事是不是真的，我不敢断言，但在收藏圈儿流传了很久了。
再说个真的，上面那张图，喜欢字画和收藏的人都知道，宋朝范宽的《溪山行旅图》。按说这张画儿百分百是真迹了，台北故宫也早把它定为镇馆之宝，几乎所有著述中国古代书画的书籍，都不可或缺地将其收入书中。可不久前，国内有个不出名的鉴定家，提出了疑义，他认为这张画儿是假的！
为什么他这么肯定？就在人们早已把这张画认为是真迹的多少年后，有人从画中树林的隐秘处，发现了“范宽”两个字，当时鉴定界一片欢呼：看，确实是真迹，画里藏着署名呢！可这个不出名的鉴定家，就是从这个藏着的署名中，发现了问题。
他指出：范宽的本名是范中正，字中立，因为为人宽厚大度，人们才称之为范宽。要是他自己署名“范宽”，那包拯是不是会署上“包青天”、“包黑子”？这样的署名不合情理！
这事儿还麻烦了，鉴定界很久了无人应答。把它当真迹那么久了，推翻它？万一包拯一时高兴，就署了“包黑子”呢？范中正也一时高兴，就署名“范宽”了呢？
“专家”只是自己在所长的专业上学问深了一些，他不可能天下全通。同一张画儿，启功和谢稚柳意见不一致的时候多了去了。所以说，鉴定不是一个容易事儿，您也别一个鉴定家给看了，就“盖棺”了。鉴定难，没谁是包打天下的“大师”。现如今科技手段多发达，高仿技术日新月异，鉴定——太难了！
鉴定难，收藏就肯定更难。前两天，一个做企业的人非要请我吃饭。我一去，他就抱出三十多幅“古画儿”让我看，说是20万元买的。他说卖画的那人家里着火了，房子没了，只好把祖传的字画卖了，好盖房。我一听就笑了，问他：房子容易烧还是字画容易烧？那三十多张，假的不能再假啦 。按此类推，凡是什么名人的厨子、警卫员，从名人家里拿出的字画儿，您一听这个说法，十之九九（不是八九，是九九）是编故事啦 。不夸张地说，北京城现在每天有近百人抱着假字画四外卖，四处编故事。以前我们画廊，刚送走一个母亲去世要卖画儿的，再进来一个，母亲也刚去世。这些人，没多少文化，段子都没新意。
还有个朋友昨天问我：有个知名歌手的画儿，能买不？我就反问他一句：大清朝太和殿广场上那个抽着大鞭子叫上朝的，你知道是谁吗？
和历史风云不沾边儿的歌手、主持人、官员，写写画画，是个好事儿。您喜欢那个人，买个字画挂着，也是好事。但别提收藏两个字，彼此不挨着。
有个朋友说，某个画家老有名了，在我们县里没人不知道的。我就问您，中国有多少个县您知道吗？别说县里，省里有名的，省书协、美协的主席，您不用拿东西，大的书画市场去问问，看有没有人收？
要是年轻一些的书画家，人品画品都不错的，我倒是劝您关注着。谁也说不好哪块云彩下雨，您留了一百张，有一张的作者成了，您也就没白忙。
