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大家对于革命这个词的印象，可能是法国大革命那样的流血牺牲的场景，也可能是工业革命那样的没有厮杀的变化。1000革命不是一次政治上的革命，也不是一次科技上的革命，这和我们传统的认知不同，它是一次社会体系上的大转变。一切我们对于中世纪的传统印象，骑士，城堡，盔甲，阵地战，“封建制度”等等，这些都从大约1000年左右开始。了解了1000年革命，就能了解整个鼎盛中世纪（1000-1300c.) 我们先来回顾一下加洛林王朝崩溃后的政治地图，西法兰克仍然有一位国王，但是他被禁锢于“法兰西岛”，中央集权低下；东法兰克的土地上重建了神圣罗马帝国，皇帝底下仍然有强大的诸侯；意大利北部被神圣罗马帝国掌控，南部则是教皇国，城邦和穆斯林的西西里岛；英格兰有了一个统一的国家，由威塞克斯王朝领导，中央集权程度很高。我们没有提过的，还有西班牙的独立王国，波兰和匈牙利成立新的基督教王国，以及北欧的三个斯堪的纳维亚王国，还有东边小亚细亚和巴尔干的拜占庭帝国。  1000年西欧政治地图 的确，一个统一的基督教帝国不复存在，取而代之的是多个分裂的政治实体，但是如果我们仍然将基督教世界看作一个统一的国家，那这个国家的边界反而扩张了。在鼎盛中世纪，这个基督教世界将迎来它统一的领导，罗马教皇。 1000年的革命究竟带来了怎样的变动。我们这边像上次一样继续列出来。 封建王国内部中央集权的加强。法国国王将逐渐走出法兰西岛的尴尬境地，并且在后来的百年战争中控制整个法兰西，西班牙的国王们在对伊比利亚半岛的再征服运动中加强了自己的实力。 教会权力的巨大扩张。教会不但能够向内部的敌人施加压力，还能向外部的异教徒发动战争。 城市的再度兴起。米兰，罗马，巴黎等等旧罗马帝国的城市逐渐恢复它们的规模，而新的城市，比如布鲁日，开始兴起。随之而来的是中世纪1000年的商业革命，城市阶级开始追求自治，并且和城市上层的贵族阶级达成了妥协。 基督教世界向外的全面扩张，十字军东征。 1000年革命将整个社会重新划分成了三个阶级，第一个阶级是军事贵族（Bellatores, in Latin），这些人仍然是之前的军事贵族，他们负责战争和统治领地；第二个阶级是劳动人民（Laboratores, in Latin），这些人就是普通的劳苦大众，负责劳动；第三个阶级是神职人员（Oratores, in Latin)，他们是神父，主教们，负责祷告和传播基督教教义。 这样的阶级划分是当代的历史写作者看待他们的时代的方式，我们现在回顾过来能够发现一些问题，首先这种阶级划分忽略了女性，战争和祷告都不是中世纪女性的主要活动，也许她们可以划归到第二类劳动人民里，其次是忽略了一整个商人阶级（Merchatores, in Latin），但是中世纪并没有一个大规模的市场经济，小规模的贸易中的商人并不负责劳动，但仍然是下层人民，而城市里的商业贵族实际上就是军事贵族，在中世纪是不可能将财富和军队两者割离开的。也许还有更多相似的问题，但是上述的方式仍然是描述中世纪社会最好的方式。 1000年革命给军事贵族们带来的变化是最大的，他们拥有了自己的领地和军队，大部分开始建造自己的城堡，成为城堡的持有者，骑士的概念也开始出现，军事贵族必然是一位从小开始培养作战才能的人，并且拥有自己的随从和马匹。在整个早期中世纪的均分继承也消失了，贵族们直接将自己的财产与领地传给自己的长子，这就是长子继承法，而幼子不会得到任何东西，虽然他和他的家族仍然以血脉连接在一起。如果没有领地的骑士则会附庸于其他的领主，而小领主又会附庸于更大的领主。这听上去非常像课本里描述的金字塔式封建体系，但是中世纪的情况远比一个金字塔复杂得多。实际上的情况是，一位公爵可能是一位当地伯爵的领主，但是由于错综复杂的继承关系，在另一个地点他又有可能是这位伯爵的封臣，这意味着效忠关系不但是垂直的，也是平行的。封建体系也存在于每个国家的方式形态也不相同，法国是可能最符合金字塔体系的国家，而相对最不符合的是强大中央集权的英格兰，在那里几乎没有这样的关系。  骑士，能记得最左边这个人是谁的请留言私信我本人有奖励谢谢  封建制度？？ 对于劳苦大众来说农民的黄金年代已经过去了，随着军事贵族对土地的控制加深，劳动人民逐渐被束缚在土地上，这就是所谓的农奴制，他们通过为贵族劳动来交换生活的必需品，有时还要缴纳赋税。而在中世纪，战争的方式主要是围城和劫掠，一次正面的阵地战冲突通常是决定性的，而这让阵地战被大多数军事贵族所避免，劳苦大众因此饱受劫掠的痛苦。因此他们必须依附于当地的强权，保证自己的财产和人身安全，避免直接的暴力冲突，这使得越来越多的人急切地寻找庇护所，农奴制的规模因此扩大。  劳苦大众 除了军事贵族，教会和神职人员也能够是土地的持有者，这使得他们越来越像地方的军事贵族，并且成为封建制度的一部分，他们和国王或者其他的统治者们之间也存在效忠关系。而事实上，如果作为一个能够左右地方教会选举的强权，甚至能够将自己的次子送到教会，成为那里的主教，来加强自己家族的实力，因此神职人员们几乎和军事贵族出身相同。教会选举逐渐被地方的贵族掌握，比如罗马在900-1000c左右，教皇的选举几乎完全被城市里的两个大贵族掌控。教会的财富也大大扩张了，为了寻求救赎，越来越多的人向教会捐献他们的财产，这样他们的名字便会留在教会的记录中，每次神父们祷告时便会为他们的家族祈福。我们可以看到此时的教会有多么黑暗，贿赂，威胁甚至谋杀，都存在于主教的选举过程中。中世纪的人们也意识到了这点，这将带来1000年左右以罗马教皇领导的西欧的教会改革，这将改变整个中世纪的面貌。 |
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