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真人之息以踵，众人之息以喉。语出《 庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。” 所谓其息深深，绵绵若存。肺司呼吸，主皮毛，修炼有佳的人，心静、五脏六腑俱和，呼吸深，周身放松，悉心能感受到毛孔都一开一合也随呼吸鼓荡。无疑，呼吸是人与大自然相互联系交流的方式，同样皮毛也有这个作用，毛孔也有出纳，与外界空气息息相关。真人之息以踵，意思就是那些身心泰和的与自然融一的人，周身每个毛孔都在呼吸一样。这个可以意会下，一个周身通透，无拘无束周身透空感觉的人，他的呼吸多深邃轻灵绵绵若存 。 至于，踵是脚后跟、涌泉穴、还是阴跷脉，借假修真而已，比如，气沉丹田，就是心气放下，如果非要说是呼吸之气，那就太望文生义，钻牛角尖，悖生理常识。 吾以为，理解庄子得听懂言外之意，很多人望文生义便是偏执的。庄子爱用寓言，文句多是形容。手指指月得顺着指头看月亮，而不是手指。 其实，心静体松，心灵十分宁静之人呼吸自然是深的，不难想象一个心急气躁之人呼吸定然短浅。 一呼一吸为一息。自心为息。息就是呼吸这个无疑。而关键在“踵”、“喉”，一个高高在上，一个低低在下，至于是脚后跟还是脚趾头，是喉头还是胸口，都可以，庄子自然表达的需要而已，没什么玄的，太多的人抓住这几个字眼不放，纠扯不清，当然，似乎倒也有几分咬文嚼字，穷究事理老学究的精神，未尝不可，各有所用！ 太极拳论有言，“能呼吸然后能灵活”。如何能呼吸？悉心体认，关键在心，自心为息，心静体松，体松心更静，心静息自深。浅层的意思，如此而已。希望对你有用。 |
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