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《红楼梦》原著中，藕官给菂官烧纸钱，被婆子逮到，宝玉为她开脱，先是说黛玉叫她来烧那烂字纸，后来又说是宝玉自己让她祭神。 藕官(跟了黛玉)是小生，菂官(死了)是小旦，戏里常扮夫妻，戏外饮食起居一处，两个人弄假成真。后来菂官死了，藕官哭的死去活来，每节烧纸。 后来补了蕊官(跟了宝钗)替了菂官，藕官待蕊官也一样温柔体贴，蕊官说：“便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。”藕官与蕊官最后的结局，是一起去了水月庵。 宝玉听了这三角恋故事，说了一番话：烧纸钱是后人异端，“诚心”二字为主，备炉焚香，一心诚虔，就可感格了。供茶供水供花鲜果都行，甚至荤羹腥菜，只要心诚意洁，连香亦无，也可为祭，只在敬不在虚名。” 《红楼梦》原著中，黛玉也说过类似的话，凤姐攒金办寿一回故事，宝玉野外素服焚香，借水仙庵香炉在井台上祭祀，含泪施了半礼，宝玉回来，众人看演《荆钗记》里的《男祭》这一出上，黛玉便和宝钗说道：“这王十朋也不通的很，不管在那里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来作什么!俗语说‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”宝钗不答。 怎么理解《红楼梦》原著中藕官祭祀与宝玉祭祀这两出戏呢?姜子认为，藕官就是宝玉，所以宝玉改口说是他让藕官来祭神的，死的菂官才是黛玉，蕊官是宝钗，这原是一出戏。 藕是莲藕是根，菂是莲子是果，蕊是草木丛生之意。藕菂本质是一样的，而水月庵，是朱明这千年铁门槛的土馒头(坟墓)，满清坐上了朱明的龙椅，旧人坟上新人床，可不是《风月宝鉴》里的水月庵? 历来红学家都猜测宝玉祭祀的对象是跳井的金钏儿，而脂批说白金钏就是薛宝钗，姜子也解读过，“投井”的谜底是“横竖都是二爷的人”，作者用此隐喻金娃对玉郎的司马昭之心，投井表面写的是死去，其实却是妆新(穿新衣服)，隐射皇太极得到元玉玺登基，该后金为满清。 理解了金钏投井的这一层意思，就能理解“宝玉最厌水仙庵，说洛神是曹子建的谎话，不拜洛神之像，只施半礼”这一系列事件。 水仙庵老姑子见宝玉来了，竟象天上掉下个活龙来的一般，玉钏儿见宝玉回家，说凤凰来了。因为宝玉就是玉玺，水仙庵的洛神不是黛玉而是宝钗，所以宝玉不拜洛神之像。 水仙庵的香炉是不被贾宝玉承认的满清政权，所以宝玉不得已只施半礼。曹子建的谎话，其实是薛宝钗的谎言“义结金兰”，隐射满清以为崇祯报仇为名，夺取朱明江山。 |
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