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师者，何也？韩愈老先生说：传道受业解惑也。又说：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。这两句话非常明显的说出了有老师的重要性，而范晔《后汉书·孔僖传》中也说：尊师重道。有了老师还不行，还要尊重老师，惟其如此，方能重视知识，从而得道。 即使不爱学习的人，在整个一生中，也会遇到林林总总的老师，但不管有多少老师（此文老师所指，不局限于学校的老师，私以为，父母、诤友均可为师者），如果归类来看的话，大抵有四种类型，接下来，漠尘就以红楼梦里的老师们，来详细解读这五种类型老师。  第一类：无责任心，混日子为主。 这样的老师，现实生活中还是蛮多的，但不代表他不好好工作。换言之，这类型老师，他也管你了，也教你了，甚至也可能风雨无阻，常年坚持守在工作岗位上了。然而，透过表象看实质，就会发现，这类老师属于毫无责任心，纯粹混日子罢了。 红楼里典型代表人物，贾代儒是也，就是狂追凤姐，因情伤身而死的贾瑞爷爷。贾代儒祖孙属于贾府族亲，因代儒老先生未能金榜题名，不得不依附贾府，作为学堂校长兼老师来讨生活。按理说，贾代儒肩负着非常重大的职责，若好好管教，贾府后代也将人才济济，担得起延续贾府盛世的重任。或者，至少不会让学生们成为家族败落的推动者。 从更高层次来讲，师者也有拯救家族或天下苍生的使命。因此，有“得一师者得天下”这样的说法。历来古今中外，那些帝王将相及大成就者，哪一个不是从小就在师之门下学习？可是，若遇到贾代儒这样不负责任，只以混日子为主的老师，别说日后功成名就了，即便学到一门技艺得以有生存本领，也是难事儿。所以，好学生如贾兰只能努力自保如，而薛蟠这样的学生，则更无可救。 至于为何说贾代儒是个没有责任心、只以混日子为主的老师，书中有一处交代非常清楚：有一天“晚间放学时，宝玉便往代儒托病告假一天。代儒本来上年纪的人，也不过伴着几个孩子解闷儿，时常也八病九痛的，乐得去一个少操一日心。况且明知贾政事忙，贾母溺爱，便点点头儿。”（第89回）此时，贾政亲自送贾宝玉入学到现在，不过才两三个月光景。但贾代儒这位校长兼老师，并非为教书育人为主，一为混得吃饭穿衣的银两，二是“也不过伴着几个孩子解闷儿”，反正“贾政事忙”，无暇过问，自己“乐得去一个少操一日心”。 所以，摊上这样的老师，实在很不幸，这也是贾瑞悲剧人生的原因之一。那么，比贾代儒好一点的老师又是什么样子的呢？  第二类：博学多识，有己之私者。 这类型老师，非贾雨村莫属。不可否认，贾雨村是个有真才实学之人，凭借甄士隐的资助进京赶考，一考就中，除了命好之外，也必博学多识才能考中。更何况，还被前探花林如海选为爱女林黛玉的西宾，若没真本事，林如海断不会同意贾雨村作为黛玉的老师，更不可能获得林如海的赏识而推荐给内兄贾政。 然而，贾雨村太功利，他之所以成为黛玉的老师，源于林如海是钦点的巡盐御史，可以借此为东山再起寻找可行的机会。虽说书中没有明确的说明，且讲贾雨村是担风袖月，游览天下胜迹。但纵观全书对贾雨村行为的描写，可见其是那种喜好功名利禄，并以此为生命目的之人。再从所吟诗作及判葫芦案一事来看，贾雨村亦是为着一己之私而罔顾情理之人。所以，漠尘说他是有一己之私、一旦得势便是小人的老师。遇到这类老师，不能说完全不好，毕竟博学者难遇，但不可长久，而且要小心应对，免得被他利用之后又狠狠扎你一刀。多絮叨一句，若是漠尘，宁可放弃此类老师而选择第三种，也不想被伤害。  第三类：方正呆板，迂腐无趣者。 不用说，熟悉红楼的读者，都知道我说的是政老爷。政老爷乃贾母次子、贾珠、元妃、探春、宝玉及贾环五位兄弟姐妹的亲爹。林黛玉的二舅舅，薛宝钗的大姨夫，迎春惜春的叔叔。 作为荣国府最高掌权者之一，贾政不大管理府中大小俗务，和好色大哥贾赦的喜好不同，贾政平常喜好看书著棋，同一众清客闲聊。多被人诟病方正呆板、迂腐无趣，然出仕前，政老爷“也是个诗酒放诞之人”，但“一切为的是光宗耀祖”，因此重视读书上进，归于正途，成为封建教育制度的守护者。 虽然与儿子宝玉及贾环不多的几次互动中，非打即骂，是个典型的暴力爹。然而，不可否认的是，政老爷是个负责任的父亲。他的所作所为，无非希望儿子们能够走向社会所认定的读书正途上，一为光宗耀祖，二为个人成长。所以，尽管方正呆板，毫无意趣又迂腐，却也不显山不露水般的，时常给予子孙一份难得的肯定及鼓励。 第75回“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”中，宝玉、贾环、贾兰三人各写了一首《中秋诗》，贾政分别看了宝玉和贾环的诗，虽然不悦道：“可见是弟兄了：发言吐意，总属邪派。古人中有‘二难’，你两个也可以称‘二难’了。就只不是那一个‘难’字，却是做‘难以教训’‘难’字讲才好。哥哥是公然温飞卿自居，如今兄弟又自为曹唐再世了。”但是，细细品来，就会觉察到政老爷实际上是很以为宝玉、贾环诗作而自豪的。试想一下，得什么样的才华，才配得上比肩唐代诗人温庭筠、曹唐的诗？同样的，在大观园建成之后，元妃省亲之前，政老爷逮住宝玉和大家一起游大观园，命令宝玉题对额时，虽也露出不满意的表情，多有训斥，实际上傲娇和赞许的行止，也有意无意中表露出来了。 因此，贾政这类老师，迂腐无趣也好，恪守规则带来的死板教条也罢，也算是一位好老师了。之所以如此说，源于：1、人品过关。政老爷为人端方正直，谦恭厚道，人品端方，风声清肃。礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，惟失之于迂腐。况他一心孝顺贾母，礼贤下士。2、认真负责，作为一名官员，政老爷并不合格，他不谙世情，不懂为官之道，所以遭人蒙骗，弄得声名狼藉，但他恪守职责，坚持打躬作揖，终日臣坐。对待家庭，也是很有责任心，与王夫人相敬如宾、和赵姨娘恩爱有加，给孩子们树立了一个好男人形象。同时，教育子女方面从来不似贾赦、贾珍等人不闻不问，而是严加管教，略有鼓励及肯定，只是遵守的教诲有些迂腐、方式过于死板罢了。  第四类：安分随时，一字为师者。 想来大家都知道接下来要说的，是薛宝钗。虽然宝姑娘不是老师，却好为人师，所以她常常劝诫宝玉努力上进，考取功名。也在林黛玉一时失言，给予谆谆教导。是以，宝姑娘属于诤友类型的师者。最难得的是，她还极有耐心，不会因为学生暂时的不接受教导而翻脸。 然而，这类老师有着贾政一样的方正呆板，当然，在宝姑娘身上就叫做安分随时。也就是说，宝姑娘似贾政那般恪守传统的教育方针，认为学生必须以考取功名为重。尽管是正途，对于正当少年时期只想着如何玩乐的宝玉们，却也显得十分的无趣了。但也有益处，比如，元妃省亲时，宝玉作诗仍写了元妃不喜欢的“绿玉”二字，宝钗主动上前，悄悄告知宝玉改成“绿蜡”，被宝玉称之为一字师。 这样的老师，好是好，仍不算最好的老师，一则过于保守；二则过于功利；三则只是蜻蜓点水一般指引一二，并不做深入的教导。所以，虽有些许收获，也只得一时之利罢了。那么，怎样的老师，既是最好的，又能让学生终身受益匪浅呢？  第五类：循循善诱、诲人不倦者。 都猜到漠尘说的是谁吧？对，是还泪而来的林黛玉。不管喜不喜欢黛玉的多愁善感、爱耍小性子、爱哭等性格，但无可指摘的是，黛玉无愧于“人类灵魂工程师”、“最佳教育者”这样的称号，这从教香菱写诗，足以证明。且跟着漠尘，以文本解析的方式，来看一看黛玉是怎样教香菱写诗的。
总体概括，黛玉之所以是最优秀的灵魂工程师，无外乎以下六点： 1、博学、功底深厚； 2、谦虚、勇于担当； 3、鼓励、给台阶下； 4、肯定、循循诱导； 5、严厉、不失温暖； 6、平等、培养独立。 （所谓培养独立，是指作为老师，黛玉不直接给出答案，而是不断培养学生独立思考的能力，并透过鼓励、肯定、指正及诱导，使学生成为一个真正独立自主的学习者）  而这六点特质，黛玉也同样用在了宝玉身上。很多人认为黛玉不鼓励宝玉考取功名，其实这是误读。哪个女人不奢望自己最爱的男人事业有成呢？只不过，黛玉对宝玉的劝诫，不似宝钗那么明显且极具功利性。换言之，黛玉是循循诱导又能使宝玉留有男人的尊严，黛玉教导宝玉的情节不少，此处单指宝玉悟禅机这一次，宝钗慌得只是简单粗暴的烧掉宝玉的诗作，而黛玉却很无所谓的对袭人说道：“作的是个玩意儿，无甚关系的。”（冷静又心中有数）又和宝钗湘云笑道：“不该撕了，等我问他，你们跟我来，包管叫他收了这个痴心。”（自信又勇于担当） 随后，黛玉一句“至贵者宝，至坚者玉。尔有何贵？尔有何坚？”（由此可见黛玉博学多识、功底深厚，并直指人心，一针见血，一剑封喉）便让宝玉哑口无言，随后便笑道：“谁又参禅，不过是一时的玩话儿罢了。”所以，黛玉这样的老师，若遇见，真是三生有幸，值得一生跟随。 |
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