诗书传家远，授学见门风，一座书香洋房的诞生

北宋庆历七年（1047年）的秋天，27岁的年轻知县王安石风尘仆仆地踏上了宁波的土地。他将离衙门不远的一处破旧的庙宇改建为县学，并亲自从深山寻找到五位知书识字的老先生出山执教。

至此，宁波书香文化的种子播种发芽了。此后，宁波有了作为学子科举考试的专门场所“考试院”。十余年后，宁波的第一代进士产生了，不久，又诞生了宁波历史上的第一位状元。

宁波的文化家族，最重视家庭教育

王安石对宁波的重要意义，恰恰在于他从此倡导了一种文化价值取向，形成了一种耕读传家、商儒并生的文化传统。而这种城市文化精神，也成为了一代代宁波人人格理想的精神支柱。

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如今，从各类史书中的记载，我们得以明鉴，宁波这座城市中文化家族具有独特的价值观，即他们把文化人格视作生命的目标。这些大家族在点点滴滴之处，都以事关教育后人的态度。而今天，我们也可见名门成望族的道理所在。

优良家风既是一个书香世家兴盛之因，也是其永续发展之基。越是成功的家族，越是注重优良家风的培育与传承，越能促进家族的永续繁荣发展，从而形成良性的循环往复。

以书制和学制，让当代书香门第回归

宁波的文化家族，最为重视家庭教育，宋明之时的宁波世家门第，无不以耕读传家为家训。他们都奉守着一条原则，那就是王安石开创的教书育人之道。名门望族的第一要务，就是读书、教育子弟。

宁波万科将当代宁波书香门第所讲求的孝悌仁义，尚学重教，科甲蝉联的精神诉求，凝练为“书香八制”，并将其融入建筑的规划和住区的营造之中。

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这其中，“书制”和“学制”，则代表了宁波书香门第的核心精神，即书香、尚学与重教三位一体的家族文化传承。书香门第家训家风凝练着崇文重教的入世之道，经世致用的教育哲学，这些治世治学治家的理念，既成就了名门望族，又影响着一方水土的文化风尚。

以书为本，以学为风，翰林甲第在户型空间内设置可分可合的客厅书房空间，让读书成为日常生活的一部分，通过人性化的空间设计增加孩子的参与度，培养孩子创造思维与自我学习意识。万科运笔造境，采撷宁波传统文化精粹，汲取书香气韵，为宁波当代书香门第打造了一处经典人文住区。

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本宣传画面制作时间为2017年8月，如有更新，恕不另行通知，请以最新资料为准。