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花开半夏应当归，长生不在非独活。 一生一世一飘零，执笔书生在伶仃。 每个人，内心深处都是孤独的，每味药，安然无声中都是孤傲的。人心最弱所以变强，草木柔弱所以禀直。一瓶江小白，一盘老花生，一首许巍歌，此时此刻，正好。 湿性缓故治之以缓，顺其黏滞之性；水性急故治之以急，顺其奔流之性。顺其天然，归其本性，凝视一片独活，此情此景，刚好。 独活 一茎直上，不为风摇，故名独活。 独活为伞形科植物重齿毛当归的干燥根。独活一般定植2年可收获，霜降后去地上茎叶，挖取根部，抖去泥土，切去芦头，摊晾，待稍干后堆放于炕房内，用柴火熏炕，经常翻动熏炕至七成干，堆放回潮，抖掉灰土理顺扎成小捆，文火炕至全干即成。炮制为取原药材，除去杂质及泛油变黑者，大小个分开，洗净，润透，切片，低温干燥。 《名医别录》载有：独活一名胡王使者，一名独摇草，生高雍州川谷或陇西南安。二、八月采根，暴干。早期本草仅在独活下有羌活之名，文中雍州、陇西均属当时西羌胡地，生川谷证野生，故早期本草所载独活应为羌活。《本草经集注》写有：益州北部为独活，色微白，形虚大，名独活。陶宏景明确指出羌活、独活的不同的药材性状及气味，应是最早二活有明确记载的本草。 本品味辛、苦，性微温，归肾、膀胱经。功于祛风除湿，通痹止痛。其辛散苦燥，微温能通，药力较羌活缓，作用偏里偏下，主散在里伏风及寒湿而通利关节止痛，尤善治少阴伏风头痛及下半身风寒湿痹，主用于风寒湿痹，要洗疼痛，少阴伏风头痛，风寒挟湿头痛。 独活辛散苦燥，气香温通，功善祛风湿，止痹痛，为治风湿痹痛之要药，凡风寒湿痹，无论新久，均可应用。本品辛能发散，苦能燥湿，温能祛寒，主入足太阳膀胱经，能祛除肌表风寒湿邪，有解表之功，适用于外感风寒夹湿之表证，症见恶寒发热，头重身痛，或腰脊疼痛，难以转侧者。此外本品止痛之功，亦可用于头风痛、牙痛等症。兼有祛风止痒之功，可用治皮肤瘙痒，内服或外洗皆可。 本品辛温苦燥，易伤气耗血，故素体阴虚血燥或气血亏虚，以及无风寒湿邪者慎服，肝风内动者忌服。 本品性善下行，入肝肾经，专理下焦风湿，故对于下部之风湿痹痛尤为适宜。痹症日久肝肾亏损必须与补肝肾药配伍。 大家在抓方时，一般二活同时出现。然羌活、独活功效有异，羌活偏于上半身，独活偏于下半身。羌活气雄，独活气细。故雄者治足太阳风湿相搏，头痛肢节痛，一身尽痛者，非此不能除，乃却乱反正之主君药也。细者治足少阴伤风头痛，两足湿痹不能行动，非此不能除。 久病多虚，久病多瘀，湿之致病常难速愈而湿邪一祛他邪易除，痹症就是此中。风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。西医中的风湿性关节炎、类风湿关节炎、骨关节炎、反应性关节炎痛风、肩关节周围炎等均属于本病范畴。痹病的病因是风、寒、湿三种邪气联合侵袭人体。湿邪的特点是重着、黏滞，其致病特点是缠绵难愈，遇到天气即将变化时病情加重。独活寄生汤来源于《备急千金要方》，方中独活用量在重，此方疗效不佳常是独活用量轻造成。此药不但有疏风散湿之功，若此药加量到60g有镇痛止痛之神效，更无伤害人体之虞。 独活主根略呈圆柱形，下部2～3分枝或更多。根头部膨大，圆锥状，顶端有密集环状叶痕。表面棕褐色或灰棕色，具纵皱沟纹，根头部尤多，并有多数横长皮孔及细根痕。质较硬，多受潮变软，断面皮部灰白色，有多数散在棕色油室，木部灰黄色至黄棕色，形成层环棕色。有裂隙，气香而浊，味苦辛，微麻舌。 饮片外皮面灰褐色，具纵皱纹，有隆起的横长皮孔。片面灰白色至棕褐色，可见多数黄棕色或棕色油点，中心灰黄至黄棕色，显棕色环纹。有特异香气，味苦辛麻舌。 独活主要特征是：根头大，圆锥状，多横皱，主根圆，灰褐色，有纵皱，具横皮，质柔韧，断灰白，形成层，环棕色，香气浊，味苦辛。 关于当归和独活的鉴别，老师傅常说牛尾独活马尾归。这里是指独活个子上粗下细且少有分枝，形如牛尾；而当归个子支根较多而长，形如马尾。近年来，由于当归价格较高，不法商贩将独活加工后冒充当归出售。独活和当归的饮片在形状上不易区分。鉴别要点为当归先苦后甜，而独活先苦后麻。若是横切片当归皮木约是等同1：1，独活皮木比例一般是2：3。当归头皱纹不明显；独活头有多数横行皱纹。另外药店里的独活一般都是厚片，而当归都是薄片。 以主根粗壮、支根少、质软而油润、香气浓者为佳。饮片以片大均匀者佳。采购时注意有无芦头，是否泛油变黑。 ▌后记 诸湿肿满，皆属于脾，治湿当理脾。然湿邪有夹风、夹寒、夹热之殊，治法亦有宜透、宜燥、宜利之别。大抵风湿多见于上，如头重头眩。寒湿多滞于中，如痞满腹胀。湿热多注于下，如淋闭脚肿。在上宜透，在下宜利，在中宜温燥。风属木，湿属土，木克土故风胜湿。风之升散可除地之湿泞，地上淖泽风之即干。 天地热而人温，天地寒而人凉。大概医理通晓天地之道，而反用于吾身。 |
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