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以史为鉴,看圣贤预言的“亡国之兆”如何一语成谶

 一个普通读书者 2017-11-29

《礼记·中庸》有言,“国之将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽”。

多少圣贤曾在言论中,对“亡国之兆”加以论证,并告诫当朝统治者。

可惜统治者们都置若罔闻,曾经繁盛一时的王朝随时间一起湮没在历史潮流中。

墨子的亡国七兆

修国防, 大兴宫殿 ,粉饰太平 ;

大敌当前 ,外无盟友 孤立无援 ;

分配不公 ,铺张浪费, 穷尽民用 ;

仕皆渔私 ,修法禁言, 不问国是;

闭门自大, 标榜先进, 坐以待毙 ;

用人不当, 小人当道, 离心离德;

民无食用, 国无贤能, 赏罚失威。

曾国藩论亡国之兆

社会大乱之前,必有三种前兆:

1.无论何事,均黑白不分。

2.善良的人,越来越谦虚客气;无用之人,越来越猖狂胡为。

3.问题到了严重的程度之后,凡事皆被合理化,一切均被默认,不痛不痒,莫名其妙地虚应一番。

曾国藩死后20年,大清朝终于灰飞烟灭。

以史为鉴,看圣贤预言的“亡国之兆”如何一语成谶

满清实亡于乾隆

乾隆曾亲自主持阅兵,当年骑射定天下的八旗军上马人坠马,射箭箭堕地。以至于40年后仅仅数千人的英国远征军便能横扫中国。八旗军日日提笼架鸟,出入于花街柳巷,说白了就是除了悠闲度日便是借着军训泡妞。这种军队如何保家卫国?

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于右任《亡国三恶因》

穷财尽,社会破产,国家破产。

国有金,吝不与人,为他人藏。

此其一。

善不能举,恶不能退,

利不能兴,害不能除。

化善而作贪,使学而为盗。

此其二。

宫中、府中、梦中,

此哭中、彼笑中,

外人窥伺中、霄小拨弄中,国际侦探金钱运动中,

一举一动,一黜一陟,堕其术中。

此其三。

以史为鉴,看圣贤预言的“亡国之兆”如何一语成谶

如今承平日久,但仍要居安思危,切莫走“秦人不暇自哀而后人哀之”的老路才是!

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