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首先，我们早戚本《红楼梦》的评语，不是脂砚斋的评语。脂砚斋的评语为何被大家推崇，皆因脂砚斋是曹雪芹同时代人，是关系很亲近的人。更可信赖。 戚序本是中国古典名著 《红楼梦》的版本之一，全名为“戚蓼生序本”，简称“ 戚序本”或“戚本”， 原由乾隆进德清戚蓼生所藏并序。这就出现一个问题。戚蓼生点评的可靠性就与事实有差距，而只是和我们现在看红楼梦有感而发一样。都不是当年亲历者。难免带有个人的感情色彩。 回到原题，《红楼梦》第六十三回，戚序本在结尾总评贾宝玉和贾蓉“二人之形景天渊，而终归于邪，其滥一也，所谓五十步之间耳”。这是明显带有个人感情色彩的评语。 却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。 这一段，是借贾琏之口说贾蓉的不堪。贾蓉一贯和他父亲做那种聚麀之诮，也就是乱伦之事，先有自己的妻子秦可卿，后有姨娘尤二姐。而背地里不知道的勾当不知道多少。 他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！” 这一段是冷子兴说贾宝玉。第三者的臆断口吻无疑。 对比下来我们知道，贾蓉是真的荒淫无耻，而贾宝玉只是天生意淫。此淫非彼淫。宝玉愿意和姐们们在一起。源自她觉得女孩子纯洁，高贵，不容亵渎。和她们在一起，自己浊物都变得清高起来。他虽然也有过和袭人的“初试云雨”，但并没有发乎于乱。他对待姐妹和其他女孩子，还依然纯情于厮。 说白了，贾蓉看女孩是用欲望的眼神。身心都在蠢动。宝玉看女孩是用欣赏的眼光。心动身不动。或许也有青春期的萌动，但发乎情止乎礼。 戚蓼生的评语带有明显的个人色彩。他认为，同样都和女孩子厮混，无论怎样都是一种损害女孩子名节的行为。贾蓉的乱和宝玉的乱殊途同归。这就是歧视。作为一个封建士大夫对女性的彻底歧视。女孩子就应该安分守己，大门不出二门不迈，在家里，也不应该和男孩子嬉笑玩闹。 所以，你看，最后的问题，不在于贾蓉和宝玉。而将矛头指向了女孩子。他把被贾蓉侮辱的女子，和被宝玉欣赏的女孩子，一视同仁。这才是问题的根本。 老戚如果生在现代社会，估计会被女权主义彻底打到。 综上。 喜欢请关注本人头条号，如能点赞，不胜感谢。 |
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