陈巧生香炉

原文地址：陈巧生香炉作者：沙丘

巧生炉简介

 












   

陈巧生的铜炉作品不仅器型丰富，而且各种款识精美独到。全国及海外人士均收藏陈巧生亲手制作，落有“私家款”底款的，即陈巧生制、陈氏铜炉、陈氏家藏、陈氏家藏珍宝等款识炉是他亲手监制的传世品，除一部分留给后代外，少量专供收藏家珍藏，其作品深受广大收藏爱好者的青睐，精品不论年代，他的作品具有很高的艺术价值和实用价值。

陈巧生制香炉以紫铜，锡青铜为原料，掺入银、铝、镁、镍等金属.炉身“双龙戏珠”，“三羊开泰”，“五福临门”，雕刻形象逼真，线条流畅，做工精致，小巧美观。紫铜工艺品的后道打磨、修饰等非常的难，要完成一件紫铜工艺品的后道处理，需要技术娴熟的技工，花费较长的时间，十分小心地工作才能完成。香炉色泽柔和、光洁、质地细腻、致密、手感润滑，表面包浆致密，时间愈久，愈醇厚，色泽愈炫丽。底款有仿古款如“大明宣德年制”，“玉堂清玩”“琴书侣”款，私家款“江东陈巧生制”“巧生制”楷书款，隶书款，篆书款等。

炉缘·陈巧生 天工开物，各生因缘。     铜炉，向为文人雅士之逸趣所在，迁客骚人之清玩佳器。若推当今制炉之翘楚，非姑苏陈巧生莫属。巧生之技，少承于父，加之悟性极高，年及弱冠，即有名手之风，所制仿古铜器即被藏家争购，视为珍品。之后四十余载，潜心宣德炉之技艺，深得其精髓，炉出其手，无不型色俱佳，古韵灵动。曾为国礼出赠，所谓“古有宣德炉，今有巧生炉”，乃颂其艺。     何能如此，唯技有特质尔：一曰原料独特，以金银入铜，故炉质细腻；二曰精炼炉料，火炼一十又二，炉质纯细如婴儿肤；三曰精光内敛，鎏金或嵌金工艺非凡。加之底款有致，仿古款如“大明宣德年制”，“玉堂清玩”“琴书侣”，私家款“江东陈巧生制”“巧生制”“陈巧生制”“陈氏宝藏”楷书款、隶书款、篆书款等更添其彩。

惟炉缘阁主向好雅玩，与巧生莫逆之交，襄成快事。诗云： “明窗延静书，默坐消尘缘；即将无限意，寓此一炷烟”，来阁中得巧生一炉，足矣！

 

陈巧生简介 “古有宣德炉，今有巧生炉”     陈巧生，字彦岐，号炉香居士，江苏苏州人，因仿制宣德炉而闻名海内外。 出生于铜炉世家，在香炉文化的熏陶下，陈巧生勤奋好学，悟性极强，很快掌握了开模、雕刻、炼铜、作旧等工艺。创办了“陈氏古韵铜炉”作坊。尤对明代宣德炉深有研究，仿制明代宣德炉已有四十余年，故他制作的红铜香炉造型幽雅，工艺精湛，色泽润和，古色古香，充满灵气，能与古代铜炉媲美。巧生制宣德炉曾做为国礼，在世博会展出.。巧生制铜炉有自己的特色：　一是原料独特，除铜之外，还有银，镁等贵重材料加入，所以炉质特别细腻，呈暗紫色或黑褐色。二是炼次繁，一般炉料要经四炼，而巧生制炉炉要经十二炼，因此炉质会更加纯细，如婴儿肤。三是闪金光，鎏金或嵌金宣德炉金光闪闪，给人—种不同凡器的感觉。

国家文物鉴定委员会委员蔡国声（著名杂项鉴定专家）曾亲临受教。他对巧生制铜炉赞叹有佳，称巧生亲制的宣德炉有非常高的收藏价值。

铜炉的种类及收藏

铜炉是泛称，从用途来说可分为熏炉、香炉、烘炉几种。

   熏炉虽然也要焚“香”，但却是用于熏房间衣服的“香料”，并非是“信香”(即求神敬佛所用之香)和计时之用的香(古代专有用于计时的香)，完全是一种实用品，有许多式样，博山炉即其一。
   香炉是用以插香和承接香灰的用器，既用于祭祀，也用于日常居室焚香熏屋子之用。

   铜炉的收藏，不要计较炉的大小，主要看式样、做工。其实，铜炉体积特大者不一定就好，用于庙宇神堂的大型铜炉，往往做工粗糙；但用于文房的铜炉，因是专供文人使用，用料也精，工艺也好，大多是品位高的精、逸、妙、佳品，甚至是极品。铜炉中有带私家款的，大部分是官宦世家或富贵人家的文房用具或府内祭器，也是专门铸造的，一般都属孤品，即使是后人喜欢其传世品进行复制，也不会批量生产，所以形制好、铜质精、皮色佳、款字优的私款炉，往往具有较高的艺术品位和收藏价值。

2003年11月26日北京中国嘉德王世襄、袁荃猷珍藏专场拍卖中有21个铜炉(其中15个是私款炉)，拍出了一千多万元的天价，其中一个拍出182.6万元(包括佣金)，可见高品位的私款炉，其文物、艺术、市场价值也相当可观。其中14个私款炉的款名是：“湛氏之炉”、“李曲江制”、“玉堂清玩”，“在公家藏”、“深柳书堂”、“莫臣氏”，“奕文氏”、“弟子刘起龙造”、“完初家藏”、“孟博氏道光丁未秋定府行恒堂造”、“崇祯壬午冬月青来监造”、“大清康熙年制燕台施氏精造”、“大清顺治辛且邺中比丘超格度供佛”、“奕出流芳”。

巧生制铜炉有自己的特色：一是原料独特，除铜之外，还有银，镁等贵重材料加入，所以炉质特别细腻，呈暗紫色或黑褐色。二是炼次繁，一般炉料要经四炼，而巧生制炉炉料要经十二炼，因此炉质会更加纯细，如婴儿肤。三是闪金光，鎏金或嵌金宣德炉金光闪闪，给人—种不同凡器的感觉。

 

 

在国内国外的影响力不断扩大，巧生炉受到了众多收藏者的喜爱，更有来自美国、新加坡、韩国等国家的爱好者不远万里来到苏州，只为求得一巧生炉。 2008年10月28日，陈巧生的作品被评为举世闻名的吉祥三宝的其中之一作为国礼相赠，受到党和国家领导人的赞誉。同年，浙江普陀山大和尚为陈氏铜炉题词“至尊收藏，共生吉祥”。

如今，“古有宣德炉，今有巧生炉”已成为藏界美谈。然而，由于铸造铜炉是一门技术活，完成一件成品需要花大量的时间，面对市场需求大而成品少的矛盾，陈巧生选择将铜炉只卖给能真正读懂这门艺术的收藏家们。同时，他还会选择一些作品赠送给寺庙或者作为国家间的文化载体赠送给国际友人。陈巧生认为，铜炉铸造体现了一种文化，只要有利于这种文化的传扬，他就一定会全力支持。相信陈氏铜炉的制作工艺一定会在陈巧生的这份坚持和执着下发扬光大。 　　衡量铜炉的收藏价值，取决于造型、工艺、包浆、材质四个方面。一是看造型，每个时代的铜炉造型大都有一定的规律可循，造型须规整严谨、古朴典雅，器型优美并且炉体完整，无伤痕及残损者可藏之。二是看工艺，工艺的好坏对铜炉的价值起着决定性的作用。应选取线条流畅、刀工娴熟、纹饰精美、铸造精良，无沙眼、无流铜、无漏铸现象，且款识铭文规整者藏之。三是看包浆，传世古物，天长日久，就会在器物的表面留下岁月浸淫的痕迹，这就是所谓的包浆。色泽滋润、晶莹、光泽明亮如玉、包浆自然凝重且分布均匀者可藏之。四是看材质，铜质精纯，炉骨沉重者可藏之。

陈巧生铜炉文化之——巧生炉缘
——讲述陈巧生家的铜炉故事

陈巧生的儿子陈冠丞，今年不满20岁，是陈氏铜炉世家的第4代。

和大家一样，热爱中国的传统文化，痴迷铜炉。

陈冠丞更是衷心感谢大家对陈巧生铜炉艺术的支持和鼓励。

 

陈巧生做铜炉已经近30年了，到现在为止，巧生炉已有大概1000多个款式，但第1个巧生炉是什么款型，似乎还是个无人知晓的问题。那么，就从陈巧生所做的第1个铜炉说起吧。

 

大家都知道，陈巧生是铜炉世家，陈巧生是第3代，从小就跟着父亲制作铜器。80年代的时候，他家的铜器作坊就在苏州齐门大街曾家角1号，也就是现在的平门府，大概是现在齐门大桥的位置。

那时的作坊规模很小，主要的劳力就是他和父亲，做的铜器种类很多，回想起来，大概有铜火锅、铜盆、铜箱子，杂七杂八的。因为人手很少，所以各种活计陈巧生都要做，既是学徒，也是工匠。

 

陈巧生真正开始做第1个铜炉的具体年月，他已经想不起来了，只记得是80年代初，有的时候说是82年，但陈巧生自己的确已经记不清了。

当时，陈巧生的朋友问他能否做一个铜炉，陈巧生觉得有把握就一口答应了下来。就是这一口应允，从此开启了他日后的艰辛历程。

 

陈巧生第1次做铜炉，就是凭着对传统炉艺的热爱，虽然他从小就爱铜炉，但关于制炉的技艺却不太了解，从技术上讲基本是处在“一穷二白”的阶段。

后世被称为宣德炉的炉子，从技艺和款型上来讲，其实在明朝之前就已经有了，更早可以追溯到宋元时期，只是到了明朝宣德年间，炉款得到了完善和发扬。

但80年代的时候，传统的制炉工艺已经基本失传了，或者没有人去做了，陈巧生当时的想法就是要去传承中国铜炉匠人数百年的工艺。他觉得如果这些记忆在他们这一代人手里失传了，那就太遗憾了。

 

第1个炉子，制作的过程十分辛苦，远比最初想象的困难。从开始构思到成炉耗费了近1年时间，中间遇到了炉型设计、铜料、打磨、雕刻等等各种问题，越是往下进展，困难就越多。但同时，也就是在这个过程中，他对铜炉技艺、铜炉文化也有了更新和更深入的认识和理解，也就越发痴迷了。

 

回到第1个炉子的细节吧，这也许会让大家失望，因为陈巧生自己已经记不得那个炉子的款式了。印象中，那个耗费1年做成的炉子使用的是黄铜，是个小型的铜炉。

炉子做成了，包括陈巧生妻子在内的全家人都很高兴，大家都觉得陈巧生了不起，毕竟这是陈家好几代人做的第1只炉。他得到了家人的认可。

在陈巧生儿子的记忆中，印象最深的炉子是一款双龙炉，也有人称螭龙耳炉，两条龙扒在炉的沿口上，就摆在陈巧生家床的旁边，随时都可以看到。那个炉子不大，现在陈巧生已经不再做同款大小的这只双龙炉了。这大概就是陈巧生儿子小时候见到的第一款巧生炉。

 

大家也许觉得这个故事有些平淡，其实这就是陈家的生活——与炉结缘，尝尽辛酸，一步一步的成长和发展到现在。

这个过程是无数个平淡的日子，里面有难忘的点点滴滴和各种酸甜苦辣，记录这些平凡岁月的，是陈巧生两手日渐厚实的老茧，见证陈巧生炉缘历程的，是陈巧生妻子脸上的皱纹和家族成长。