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近代书法史上的高峰,与其他文人不同的一代书法大师

 南山友 2017-12-02

近代书法史上的高峰,与其他文人不同的一代书法大师

20 世纪的书法史上,高二适以其迥然于一般文人、书法家、画家的书法,脱尽寒酸、迂腐、阴柔与做作、浮滑,以其深厚之学养和昂扬之书风崭然于书坛,正像他的为人,耿介、爽直,超然于世俗,在近现代文化史上确立了一代高峰。

近代书法史上的高峰,与其他文人不同的一代书法大师

书卷气、才气、骨气是形成高二适书法人格气象的重要因素,也是其书法具有创造性的根本所在。一代大师的成长,民族文化的积淀,扎实的功夫、个人的天性与才情以及创新的意识缺一不可。

近代书法史上的高峰,与其他文人不同的一代书法大师

高二适先生 (1903—1977) 原名锡璜,江苏姜堰市兴泰乡小甸址人,后更名二适,号舒凫、喑庵、麻铁道人、秦老诗逋等。18 岁任立达小学校长。26 岁考入北平研究院为国学研究生。32 岁得陈树人赏识到南京国民政府侨务委员会工作,后又被介绍给立法院院长孙科任秘书。解放后为教员,后经章士钊先生推荐为江苏文史馆馆员。高先生一生从事国学研究,是位集学者、诗人于一身的书法大家。

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高二适著有《新定急就章及考证》、《刘宾客文集校录》。书法作品有《高二适书法选集》、《二十世纪书法经典——高二适》、《高二适手札》及《费在山藏现当代书画墨迹选——高二适卷》等。1965 年,高二适先生的《兰亭真伪驳议》一文由章士钊先生推荐又经毛主席批示后发表于《光明日报》而名扬海内外。其后《文物》杂志将其全文影印发表,故其书法亦得以公诸于世而为世人所瞩目。

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二适先生涉猎过的碑帖有数百种之多,几乎无所不包,且大多用过功。凡学一体,临一帖,必探精微,至超越而后可。他早年多临“钟王”法书,于魏晋“二王”书风用功甚勤,常临的碑帖有《明征君碑》、《曹娥碑》、《兰亭序》、《张迁碑》和《西狭颂》等 ;中年深爱唐太宗、唐高宗父子及褚遂良、薛稷诸人书,临习名碑《龙藏寺》、唐太宗《温泉铭》、《屏风帖》;

近代书法史上的高峰,与其他文人不同的一代书法大师

晚年高二适专攻章草,除醉心于急就章外,服膺五代杨凝式、元代康里子山,特别对明代宋克极为倾倒,兼及张芝、索靖、羊欣、薄绍之等。高老对于古代经典和书法大家的研习与推重,显然是其法古思想的一种体现。

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二适先生书法的主要成就在草书方面,其晚年的草书尤其显得古拙灵动、苍劲洒脱,常以狂草笔法、气势书之,展现出过人的学识、天赋和功力。二适先生曾刻过一方印章为“草圣平生”,可见他对于自己在草书方面的成就是很自信的。“余作草书以章草、八分、行书相间为之,此王右军法也。”又“吾书隶、楷、草、章,当以钟繇、梁鹄、皇象、索靖诸家为师,而行草则一准右军笔法。”这说明二适先生的草书是以王羲之的书体为效仿源头的。因此,他的作品中的笔法常常灵动劲挺,有妙笔生花之感,使人观后不忍释卷。

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二适先生为了师古不泥古,学“章”而不囿于章,又研究如何将章草同钟、王楷书,“二王”行草相结合,点画瘦劲,结体多样,力求严谨中具力量,平实内出险妙,凝重处显生动。在他 50 岁以后,为了变古而出新,他又继续从各个角度向传统学习,反复临习汉隶《杨淮表记》、《西狭颂》,楷书《贺捷表》、《黄庭经》,行书《温泉铭》、《李贞武碑》和王羲之、张旭、杨凝式、宋克等人的草书。在 65 岁以后,真、草、隶、行各体已无所不精且融会贯通。

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