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人的正常行为是用意也用力，太极拳的行为是用意不用力。 太极拳的用意与生活中的用意有着本质的区别。比如当一个人站在你面前，你要推开他时；正常情况下，你会首先想到的是让他远离你，然后你的手就会用力向前将其推出，这时你的意念主要用在了想一下你要对外界的事物做什么，而手是怎样推出去的，你并没有用意引导，这时你的意念是向外的，并没有对内引导自己的肢体运动，所以这种前推是先天自然之能，是力的作用。太极拳的做法则不然，当练太极拳的人推一个人时，他的意念只是引导着自己的手向前运动，带动手臂伸直，作出前推的动作，而不考虑对方会如何，这时他的意念是向内的，这种前推是肢体在心意的引导下完成的，是用意不用力。所以太极拳的意是以心行意，以意导体；一般人的意，是只考虑对外界的作用。 “对内用意对外不用力”是太极拳人的行为方式；“对外用意也用力”是一般人的行为方式。一般人不用力的情况下肢体就不会动，这时只要用意引导肢体，意到气到，就会自然产生以气运身，气运输着肢体运动的现象。 不用力的情况下，才能意到气到，才能以气运身。用力的情况下，肢体是僵硬的，气不通，意到气不能到，不能以气运身，意就不起作用。所以说，不用力才能用意。放松才能用意，检验放松效果的标准是意到气到，意到气不到就是没有放松，就是说还在用力。 不管是外家拳还是内家拳，都要有肢体的运动来表现和完成。外家拳肢体运动的能量是力，内家拳肢体运动的能量是气。就好比是内家拳和外家拳各自都有一辆运载肢体运动的车，外家拳的车叫做“力”，内家拳的车叫做“气”。“力”的启动靠的是先天自然之能，“气”的启动靠的是心意。 要想真正的用意启动气，就必须彻底的不用先天之力，先天之力是气的阻碍，放松肢体不用力是用意的必要条件，放松不用力，意才能启动气，放松不用力才能真正的做到意到气到。 用意不用力就是用气不用力，因为气是随意而动的，所以我们不能直接用气。用力的情况下，气不会随意而动，放松不用力意才会调动气。 所以太极拳的基本要求是：以心行意，以意导体，以体导气，以气运身。 以心行意 以意导体以体导气 以气运身 |
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