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18.意识到内在的素质 我不明就里地存在着。我的存在本身就是一个我必须回答的问题，无论我是否情愿。我当下的存在状态和我的所作所为就是对这个问题的回答。无论我的觉察力到达何种程度，我的回答都会受制于我内在素质的状态。这个问题总是给我带来新的挑战，而我那总是老一套的回答却会让我跟这个问题失去接触。因为在这样的老套回答中小我在发挥着作用。 “记得自己”到底是什么意思？它指的不是记得我所代表的那个人——我的身体、我的社会地位以及我的责任，而是觉察到我内在的素质。我渴望变得完整、统一和合一，活出本来的面目。当我感受到这个渴望，好像我整个的方向都会发生改变。不用我做什么，在我各个部分中自然而然地就会产生一种趋向临在状态的活动。要让这种活动自行发展下去，我必须要臣服，并让各部分保持完全协调的状态。这种活动的强弱完全取决于我各个中心是否能平静下来以及我注意力的自由度。我需要去感受这种临在在我内在的自行发生。 如果我去观察，就会发现我必须要同时与我所有的中心相连接。我各个中心内的能量流有时不是太强，就是太弱。如果我过多地处在头脑里，这种趋向临在状态的活动就不会发生，如果我过多地处在感受或身体里，情况也是一样。我与所有部分的关联程度必须是一致的。为此，我必须具有一种有意识的注意力，它对于我来说是未知的。我只有安静下来，进入越来越深的宁静时才能感受到这种注意力。这时临在会开始影响我，掌管我。但我必须拥有对它的渴望和向往。这时，真正的“我”就出现了。 我学着去净化我的觉察力，这种净化不是去摒弃不喜欢的部分，转而选择喜欢的部分，而是要学习去看到一切，不排斥任何细节。我要学习清晰地去看。我看到一切都同等重要，我能够接收失败对我的积极意义。我上千次地重新开始。一切都取决于我的这种觉察。 我没有试图去寻找或行动。但我感觉到自我形象的沉重，我不得不一直通过激烈的斗争来保持这个形象，使它能够延续。而在这个形象后面，我感觉到虚空，空无……我不知道自己是谁。我无法了解这种虚空，因为它已经被占据。当我看到这些时，一种了解的渴望会从内在升起——不是要去了解具体的事物，而是去了解谁在这里，去了解我当下的真实状态。这个空间被占据了。我从紧张中，从不停闪过脑海的思绪中，从一波波的情绪反应中感受到了这种占据。我不会去抗拒，也不会逃避或分心。这就是我的状态。我欣然接受。我活在这样的状态中，只是看着它本来的样子。如果我能够看得更深入，看穿它，就能更加的自由。我看到自己的不专注。我意识到我的内在素质就取决于我这种觉察力。我可以自由地做到既不把自己的一部分当作整体，也不让自己被隔绝在某一个部分里。 我需要发展一种纯净的注意力，它需要具有足够的强度，不被任何主观的反应所分散。我不知疲倦地一再回到感知升起的地方。在这个过程中我的注意力会自行净化，那些与直接感知无关的部分也会逐渐剥落。只有对实相的印象会留下来。 |
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