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所谓道士，不应该仅仅披着出家人的外衣，更应该是一个有道之士，时刻坚守自己的信念，担负起心理压力释放和精神慰藉师的身份。医学是医疗人的身体，道教是医疗人的精神。 无论信佛信道信基督也好，教职人员应该帮助民众寻找到自己的信仰，寻找到心灵的寄托，让有缘遇到的每一个人哪怕立场、善恶、贵贱不同，都能够自尊自信的生活，都能够坦然自在的生活。 很多人在心理无助或者迷茫的时候，会试图寻找一个途径来缓解或者改善心理压力，在中国，本应是宗教人员来承担这样一个责任，如同医疗疾病一样医疗心灵，如同西方的牧师一样；现状却是很多宗教人员自己都不明白自己的责任，甚至有很多江湖人士打着宗教的旗号蒙蔽世人，是目前宗教的窘境之一，改变这个窘境，需要道教徒的努力，需要信众的努力，也需要全社会的监督。 道教徒应该坚守道德底线，引导民族走出泥淖，重新拾起自信、自尊、仁义、道德，不迷信不盲从，每个人都能够问心无愧坦然自在的行走下去，积极面对自己的人生。 先有道，后有法，无道便无法，如同一个人，心灵是根本，一旦丧失了自己的灵魂自己的本心，哪怕再华丽的外表再华丽的装扮，都是行尸走肉而已。道家的玄学和教理也是如此，教理才是内在的灵魂，再华丽的科仪再神秘的说辞，没有道德和没有教理的支持，都如同行尸走肉一样。 道文化的发展，与传统文化的发展息息相关，包括哲学、医学、传统科学、文化艺术、风俗习惯等等，现在谈起道教，都认为是封建迷信，而不注意辨别历史传承，明清以前，道教与社会发展紧密集合，明清以来由于对道教的压制，道教针对民众，教理教义淡漠，道术成了谋生的手段，以至于认为术就是一切，这一切，应该以道德为基础，以道为根本，法只是道的外在延伸。 ·END· |
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