彻解红楼〔69〕：袭人牵恋之情

彻解红楼〔69〕：袭人牵恋之情

━━《第九回》解读之四

   

第九回，回前一条批语，回后一条批语专讲“袭人”：

 

回前是：君子爱人以德，不能减牵恋之情，……（府·9F·LⅠ0326）

回后是：……挟用袭人之风流，群小之恶逆，一杨一抑，作者自必有所取。（府·9F·LⅠ0346）

 

 回后总批将“袭人之风流”同“群小之恶逆”对应起来看，前一期讲了“群小之恶逆”，在努尔哈赤大闹天下时突然插入“袭人之风流”，作者是什么意思呢？批语中强调：“自有所取”，取意何在？

先看看书中的“袭人之风流”，原来是指开头那一段话：

 

至日一早，宝玉起来时，袭人早已把书笔文物包好收拾得停停当当，坐在床沿上发闷。见宝玉醒来，只得伏侍他梳洗。宝玉因见他闷闷的，因笑问道：“好姐姐，你怎么又不自在了？难道怪我上学去，丢你们冷清了不成？”袭人笑道：“这是那里话？读书是极好的事。不然，就潦倒一辈子，终究怎么样呢？但只一件：只是念书的时节，想着书，不念的时节，想着家些。别和他们一处顽闹，碰见老爷不是顽的。虽说是奋志要强，那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。这就是人的意思，你可要体谅。”

立松轩有两批动情地说：

   ……真是屈尽情理，一字也不可少者。（府·9F·LⅠ0328）

长亭之嘱，不过如此。（府·9F·LⅠ0329）

这就是“袭人之风流”，还有：

“大毛衣服我也包好了，交出给小子们去了。学里冷，好歹想着添换，比不得家里有人照顾。脚炉手炉的炭，也交出去了，你可逼着他们添。那一起懒贼，你不说，他们乐得不动，白动坏了你。”

上述两段将袭人对宝玉的牵恋之情，描绘的淋漓尽致，袭人的全部身心都在宝玉身上。

那么，作者“自必有所取”，取得是什么？

袭人，隐寓多尔衮，那么，此时的宝玉应该是曹振彥。多尔衮是正白旗旗主，曹振彥编入正白旗后，两人关系十分密切。现实中的“真境界”中，多尔衮是主子，曹振彥是下属，书中的“幻境界”中却反转过来了。

当年，多尔衮特别器重曹振彥，曹振彥跟随多尔衮南征北战，出生入死，攻陷大同后，曹振彥出任大同知府。曹振彥文武兼备，深爱多尔衮爱惜。

此回中的“袭人之牵恋”正是当年二人关系密切的情景再现，是多尔衮对曹振彥无微不至的关怀的变笔，牵恋之情是多尔衮的“君子”之德。

《红楼梦》一书问世后，人们根本看不出作者的本意，直到1767年后，立松轩批语出现，才有机会。但是相当长的时间内，人们又错会了立松轩，认为他是一个不相干的批者，没有摆对位置。

加上“文本派”强烈的排它性，导致索隐大业不为人所重，将作者本意深埋于地下。

第九回的两大情节，“群小恶逆”指《大清》前期三位皇帝（努尔哈赤，皇太极，顺治）大乱天下事，但其中的“袭人牵恋”却是曹家难忘的一笔。

 

 

高曰

2017、06、22