分享

更多

   

火珠林卷中

2017-12-10  易学jaajaj

22.占身命
世爻为命,月卦为身;
得则富贵,失则贱贫。
  人之身命,冬至后占得阳卦阳爻为吉。假如正月占得二月卦为进,更加旺相禄马,有子有财,居于有德之位,诚为有福贵人,如冬至后占得阴卦阴爻不吉。正月占得十二月卦为退,兼以相刑相克、休囚又无财无子坐于不吉之爻,则为贫贱下命,俱以得时为吉,失时为凶也。

23.占形性
外卦为形,内卦为性;
若占其人,以用而定。
  以外卦为形貌,内卦为性情。
  乾在外,头大面圆,逢克则破相;在内,心宽量大。
  兑在外,则和悦多言;在内则心小胆大。
  离在外,文彩;在内聪明。
  震在外,身长有须;在内心暴不定。
  巽在外,身长有须;在内心毒而忍,安身不稳。
  坎在外,形黑活动;在内心险多智。
  艮在外,其头上尖下大;在内心志固执。
  坤在外,厚重;在内主静,逢凶则鲁钝。
   再以五行随卦之金木水火土通论:
  金为人洁白贞廉、骨细肉腻,声音响亮。为性不受激触,处事多能,好学,好酒,好歌唱,如带煞重乃武夫,或多武艺。
  木主人物修长,声音畅快、须发美、眉目秀,坐立身多攲侧,为事窒塞,无通变之谋。如死绝则人物瘦小,发黄眉结,柔语细声,不能自立人也。
  水为人背小团面,色或焦,行动摇摆。为性大宽小急,处事无定见,喜淫、好酒,少诚实。若带吉神贵福者,乃志量广大,包含宇宙之才也。
  火人面貌上尖下阔、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、语言急速。性躁、声焦,其色赤或青不定。坐须摇膝,立不移时,临事敏速,旺乃聪明文章之士。
  土人头圆、面方、背方、腹阔。为性持重,处事沉详,语言简默,动止不轻。如遇墓绝,乃块然一物,无智无谋无能之愚人也。
  论女人性形:
金财端正德贞洁,美貌团圆似明月,心性聪明针指高,肌肤一片阳春雪。
木财妖态胜仙娃,能梳云鬃似堆鸦,身体修长眉眼秀,金莲慢把翠台遮。
水财为人多变更,未有风来浪自生,若加玄武咸池并,巧似杨妃体态轻。
火财为人心性急,未有事时言便出,鬃发焦黄骨肉枯,夫妇和谐难两立。
土财不短亦不长,绝美人才面色黄,若逢吉曜生佳子,性慢言悭福寿昌。

24.占运限
大小二限,从初世起;
阳顺阴逆,六位周流。
  卦之大限,以阳世为顺,阴世为逆。阳顺则自世而上,阴逆则自世而下。每一爻管五年,周而复始。逢生令则吉,遇刑伤则凶。
  其小限一年一位周流而已。
  假如丁酉年七月甲午已巳时,占得大壮,自一岁在世上,至六岁与十岁在六五,至十一岁在上六,至十六在初九,二十一在九二,二十六在九三,甲辰比肩但二十七岁小限在上六,故曰大小二限并兄弟,必先伤妻而后破财,余仿此。
  又有以本体为初,互体为中,化体为末者。
  又有以本卦管三十年,每爻五年,以之卦管三十年,每爻五年,学者亦可参之。

25.占婚姻
喜合婚姻,世应宜静;
财官旺相,婚姻可成。
  世应有动便不成,男家娶妻看财爻,代占同。女家嫁夫用鬼爻。忌动出现,怕冲,若旺相可成,世应相克不久。世夫应妇。又看何人占之,占夫忌子孙发动,子孙持世不成,占妻忌兄弟发动,兄弟持世不成。间爻为媒,父母为三堂,子孙为嗣,宜静。卦无子孙不欢喜。
  或问:世应有动便不成何也?答曰:世动男家进退,应动女家不肯,世应有空亦然。
  问:忌二字动,忌何爻动也?曰:财官二字。
  何为三堂?父母、兄弟、子孙也。
  凡财爻与兄弟合,此妇不廉;五爻持鬼,此妇貌丑;财伏墓下,主生离死别;财伏鬼下,主妇人带疾,兄伏鬼亦然。财伏兄下,主妇人淫荡;鬼伏兄下,主男子赌博;身爻值鬼,主带暗疾,此又不传之妙。
  占妻看财爻,宜静;占夫看官爻,宜静。阳宫端正、阴宫丑陋,在飞上应头面四肢,在飞下应拙不稳。男占得震巽主再婚;女占得坎离主再嫁。妻在间爻,女有亲为主婚;夫在间爻、男有亲为主婚,但得时旺相,皆许成。出现忌日冲,世动,男不肯,应动,女生疑。用神如发动,成也见分离。间动有阻隔,或是媒人作鬼,如占女人妍丑。第五爻为面部,如财福旺相持之,绝色。父母次之,兄弟持之,貌丑陋不妍。上六爻为头发,如火坐之,主鬓发焦黄色。看大脚小脚,专看初爻,初爻是阳,主大脚,初爻是阴,主小脚,重化拆半扎脚。交化单先缠后放。
  附:占婢妾
  专以财爻为主象,财爻旺相便吉,若动出官来,主生病招讼,动出兄来,主口舌;若兄爻财爻合住,主有外情不良。如有爻象与财爻三刑六害,必主因此成讼;财化子性善;财化官带疾;财化兄主淫荡不良;财化父老成;财化子,性迟缓不管事。
  定妇人、女子,看财福二爻,生身世无冲克是女子,财福生官兄,或官兄旺动是妇人。
凡占雇取仆从亦用财爻为主象。财不可太过,又不可无财并空亡,若如此,慵懒不向前。子化财,为人纯善;鬼化财、带疾;兄化财不诚实,多说谎瞒骗人家;父化财,性重作事稳,财化兄,多淫荡难托财。又看身爻,身是鬼主有疾;身是父,主识字;身是兄,多说谎,身是子,主慈善。身是财最好。如化出鬼,主生病、招口舌;化出兄,主口舌不稳。

26.占孕产
孕看财爻,胎加龙喜;
旺相为男,休囚是女。
  产孕须寻龙喜胎神。白虎临于妻财旺相,为男;休囚女。
  乾兑坎离在下卦,主顺生;震巽艮坤在下卦,主逆产。盖乾首、兑口、坎耳、离目在下为顺,以震足、巽股、艮手、坤腹在下为逆也。
  假令乾宫子孙以水长生在申,到午为胎爻,三合寅午戌三日内生也。
  要知男女,胎爻属阳生男,胎爻属阴生女,坤卦六爻安静生男,此乃阴极动而生阳,又不可专泥也。
  凡占老娘看间爻,持财子老娘手段高,持父兄官手段低。占奶子,看财爻旺相有乳食,财爻地气或空,乳少。

27.占科举
科举功名,于求进职;
皆取官多,旺相必得。
  凡占赴试、谒贵、面君、参官、到部谋干事,看世上有无文书。若父母旺相,可许。但官爻旺相,便吉。忌子孙持世,不中。占赴任,子孙持世或独发,必不满任也。
  或问:看世上有无文书,何也?答曰:此专用官为主,用爻为辅,所以要父母在世上也。以文书为主,要文书持世无刑克太岁贴身,必作状元。
  凡占试,以鬼为主,看伏在何爻下,要日辰生扶合出。且如春占剥卦,官在文书爻下,有气,日辰合出,主试中试。求职请判,宜官鬼出现,忌动发,在任宜鬼静,鬼发有动,子动有替。
  若六爻中只有一爻动最吉。兄动,事不实,难成。若现有气,可速成,怕落空。易云:动爻急如火。次或出现文书与贵人。但卦中原无或不入卦,或落空,其事难。官与文书俱旺相,亦要持世方可成。应又不克,事体分明。乾兑坎宫,谋事不一,见官用动,其人多出,见亦生嗔。

28.占谒贵
官鬼为主,世我应彼;
世应相生,得遇和喜。
  凡占谒贵,以外卦取,外阳爻可见,外阴爻不见。阴鬼阳世再见,阳鬼阴世已外出。
  出现在家,忌外卦独发。伏藏应动,皆不见。看财爻旺相出现,忌动用官,看官爻,忌世应坐鬼,又须问见何人,看用爻为主。
  谒见,用支出现旺相不动,在家;若空、冲、散,不在。世应相生合则吉,相克必凶。
  世克应,或克用爻、皆致怨之象。当俯仰小心。应克世、或用爻克世,皆愿见,亦忧刑。应用相克不及相生也。卦有身,相见更看用爻,用爻生身尤好;卦无身又无用爻,或用爻空亡,终不见。

29.占买卖
财福出现,买卖必利;
世应相生,交易可成。
  卦占买卖,惟要财福出现,如无不利。若是兄宫发动于上爻,必知地头不吉。凶杀泊四五,途路坎坷多。
  财爻持世克身得利,发动克身亦利。外克内,应克世,易得财;内克外,世克应难得利。
  内旺相,外无气,其物先贵后贱。
  财旺相,主贵、宜卖;财休囚主贱,宜买。
  兄财不利,鬼动贱发,月建临财则吉,官鬼临库,公财吉,私财凶。
  卦有二身三身者,财当与人分共,本宫鬼化财可求,本宫财化鬼防失。

30.占求财
财来扶世,求之不难;
财空鬼旺,千水万山。
  合吉神并世应,而六位有财可得。白虎临财已先嗔、临应也先嗔,比和则无关,鬼动则必经营也。应生世,虽无财亦可求,外生内、应生世,或比和不落空者,虽未有,尚有还财。子爻动彼自不还。死气财必长生日得。外克内卦宜出财、内克外卦宜入财。
  将本求利,须要财爻持世,应旺相,有气,乃大吉。财爻无气,虽有亦无多。财爻空亡。其财决无,尤防破失。财爻生旺可倍加,休囚减半。逢冲,将入手有阻。
  空手求财,虽有财爻,却要鬼旺方为全吉。如财爻旺相,卦中无鬼,虽财可求,实无可得。若有鬼无财,虽有高术,亦不得财。二者必用二全,方为大吉。父母化财,先难后易,财化父母,先易后难。财化兄弟,先聚后散,兄弟化财,先散后聚。
  前卦有财,后卦无财,速谋有得,迟则无。前卦无财,后卦有财,迟取方有,目下未值。财之多寡,须凭爻之衰旺决之。
  子孙为财之源,若加青龙发动,不问财爻衰旺,决可求谋,乃大吉之兆。父母动则子受伤,不能生财。财源已绝,若遇白虎同登,凶。纵其财旺生合世爻,只许一度,不可再图。
  世为我,若财来生我,克我皆吉,乃易得之象;若我克财爻,谓之克退,财静犹可,若动,如入下逐高,不能及也。若世安静,财爻发动,生我、克我,此财来逐我之象,决主易求。
  看得财日,须与日辰合方得入手。若旺相之财,墓日可得;无气之财,生旺日乃得也。

31.占博戏
博戏斗禽,福旺物真;
财为利息,鬼动不赢。
  世应见鬼爻皆败,乃彼我不得地,世旺克应,我胜;应旺克也,彼胜。子孙妻财喜扶世,我胜。子孙旺相喜动。
  或问:妻为我物,鬼为彼虫,如何取用?答曰:此言斗禽虫也。若转变之事,则不一同专,要子孙持世旺相,或独发便赢,若鬼兄财爻动便输。要知当日,俱以时辰取福德言之。

32.占出行
远行出入,财旺大吉;
鬼旺多凶,持身最吉。
  财为行李,子为喜悦。凡鬼爻持世,兄弟独发,鬼爻旺相,鬼墓贴身。游魂八纯,皆不可出行。
  或问:游魂、八纯皆不可出行,如何?答曰:游魂主忘返,八纯主宾不和,故不利出入也。
  动官行。世应俱动,宜速行,旁爻动,利行迟,八纯,不宜远行。世墓方大忌。
  要看第五爻持世为紧,但宜财爻、子孙持世,或旺相动便好。
  只怕鬼兄动。世爻化入墓,化出兄鬼,主有口舌,或主病。世空去不成,或动爻冲克世爻,便断此人伤我。如鬼爻,鬼贼官事。兄爻,口舌是非。父爻,船事不便,或文书等事。财爻动,当有财物之喜,子孙动,或化子孙,去有财喜。

33.占行人
行人用财,鬼动必灾;
应爻坐鬼,无透不来。
  以财为用,亲爻为行人,旁爻为音信,持世立至,远三日,近当日。财又出现,旺相来速,休囚来迟。财爻伏藏,旺相,直日便至;旺相不值日未来。财爻出现,旺相宜墓月分方归。大忌应爻坐鬼,兄弟须是日,日辰透出安静,以财生旺日到,乱动以父母生旺日到。
  初爻为足,二爻为身,身足俱动来速,第三爻动,难得来。父母为信。
  或问:亲爻为行人,何为亲爻?答曰:财爻也,乃本宫之财,非旁爻财也。旁爻之财,但为信,而本宫之财为行人。
  又问:三爻动如何难得便来?答曰:第三爻化出财爻,乘旺相动,便到;世空,行人便至;应空未有归期。
  占家亲,在外以墓为归,若爻神出现,无日辰刑克,行人对待,若在远路,看用爻值月何建,以审行人,应空,过一旬,归魂卦世动,不来,或去别处。
  凡占,必用爻三合日归,如子爻为用神,取辰日回,如不回,申日回,申子辰三合也。遇空不取。
  若用入世墓,亦主回。应空有阻未至;世空便到。应持鬼去远。子孙、财爻持世,远三日、近二日便回。第五爻动出财爻或子孙爻,行人已在路上。
  应动,行人发身了,亦看动出何爻。官鬼主有病;兄弟主口舌,或无盘费;父母动船中有事,主有信;财动便至;鬼爻旺相官事担任。

34.占逃亡
逃亡看世,失物看财;
财动物出,世动难来。
  凡占人逃去,归魂自归,八纯卦在亲友家。一二三世易寻,四五世难寻。内动近,外动远。
  占六畜、小儿,看子孙;失物,看财。应不动、财不动,兄不动,财不空。鬼不发或伏藏,可见之象。以上虽可寻,若卜得坤艮宫,财在大路,亦不能寻矣。
  更问失何物,若失文书牌号,当以父母爻取。
  或问:世爻动如何难来?卜八纯卦何故在亲友家?答曰:外卦是六亲出现也。
  又问:一二三世易寻,何也?曰:—二三世,下爻去冲应,又外卦出现,故曰易寻也。
  又问:世在五六爻难寻者?曰:外卦伏藏也,游魂主去远,归魂主自归。

35.占逃亡方位
世宫为方,应宫为所;
归魂八纯,互换宫取。
  世爻之宫为方,一爻独发方可取方。归魂八纯以换卦宫取,乾互坤,坎互离,艮互兑。乾艮宫在山,坎近水,兑奴婢家。大怕鬼爻持世,应变出现鬼爻,乘旺相凶。
  或问:世宫为方,何也?曰:如天风姤卦辛丑持世,巽宫乃东南方也。
  又问:应宫为所,何如?曰:天风姤卦,应在壬午,宫在东南巽方,官人家也。
  又问:归魂八纯,互换宫取,如何互换?曰:如占得纯乾去,看空,逃亡人在西南坤方也。又如兑卦,往东北艮方寻,艮卦往西方寻,此互换宫方取。又问:震巽离出外必无归?答曰:震、巽属木,离属火,皆非藏之处者。下文乾坤艮兑而不及震、巽、离者,此也震,芦苇中或舟船中;巽,匠人处竹木中处;离,窑冶处,古庙里。
  世与内动在近,应与外动在远。用神出现,以旺为方;用神伙藏,以生为方。丑东北,辰东南,未西南,戌西北。
  又断应与用同,应是兄弟,本贯相识之家;应是官鬼。有勾引入出去,或官司去处;应是父母,投亲戚家,或入手艺人家;应是妻财,奴婢、妓、弟人家;应是子孙,在寺观庙宇里。

36.占失物鬼祟
阳鬼为男,阴鬼为女;
若是伏藏,返对而取。
  占贼占祟,以鬼阴阳为用,占主女男看得何官。如占贼,阳宫鬼出现,主男鬼;伏藏主女。阴宫鬼出现,主女鬼,伏藏主男。占祟,鬼无正形,但以支干取之。鬼动以单为少阳,拆为少阴,重为太阳,交为太阴。如分老少何人,但看应爻最切。
  或问:若是伏藏,返对而取,何谓返对?答曰:用返对颠倒也。阳取阴,阴取阳之义。
  又问:返卦时,何以知贼之巢?曰:但向鬼生方寻之。问:何以知鬼生方?曰:但看财爻伏何爻之下,如姤卦,财伏子孙下,在西北方,僧道小儿处也。
  又问:何以定获贼之日?曰:看子孙旺日是也。

37.占贼盗
若有两爻,可别单拆;
忽有独发,邻中可测。
  卦有两爻鬼者,以单拆分取之。六爻中一爻独发,亦可取父母为老,子孙为幼,兄弟为男,妻财为女,官鬼横恶,占贼过犯人。
  或问:若有两爻,可别单拆,如何别之?曰:一卦两爻鬼,以单为阳人,拆为阴人。如俱为拆,只是阴人,鬼化鬼,乃过犯人也。
  以应爻为主,财为财,鬼为鬼,出现最急,旁爻为次。凡财出现于五爻之下,不动可见。
  非鬼为贼,独发爻亦可取,若有鬼为贼,更取日干为主,分辨老少。
  凡占六畜,只以子孙为用,父母动则休矣。
  凡失物专看财爻,本象要旺相不空不动,可见;如财爻空了、动了,是出屋也。更无气决不可见。
  官鬼为贼,子孙为捕捉,兄弟为众,父母为衣服、文书,财为失物。
  如子孙旺相,其贼必获:子孙无气或空,难获。鬼爻空,决寻不见。
  六爻无鬼安静,非贼偷去,乃自失也。
  财在内卦安静,旺相,物不失,必在家中;内外俱有鬼,偷与外人;鬼克世爻,主蓦然揞见贼赃;鬼刑世,主贼再来,必有所损,宜防之。财化鬼,妇人为贼;子化鬼,小儿或出家(人)偷盗;鬼化鬼,过犯人拿;父化鬼,掌文书或老人为盗;兄化鬼,相识昆仲为盗,有多伴。

38.占鬼神
休囚为鬼,旺相为神;
本象家亲,他宫外人。
  (1)六爻定体:
  六爻 公婆 家亲 佛道
  五爻 父母 口愿 土神
  四爻 叔伯 土神 半天
  三爻 兄弟 门户 境神
  二爻 夫妻 土地 家神
  初爻 小口 灶君 司命
  (2)五行鬼:
  金木,横死;土,时疫;火,劳血;水,落水。
  (3)八纯卦:
  艮,五圣;震,天神;巽,木神;离,火神;乾,功德;坤,家将;坎,落水;兑,口愿。
   (4)五乡独发,克日克世取之,各有两义:
  父母家先,子孙小儿,妻财妇婢,兄弟阳人,官鬼横恶,以上随爻。
  或问:本象家先,他官外人,何也?答曰:本象鬼动是家亲,旁爻鬼动是外人。假如乾卦壬午鬼动是家亲;大有卦己巳鬼动,是外人也。
  问:土鬼何也?曰:此乃当处灵验之鬼,俗谓之神者也,旺相为神,休囚为鬼,动爻克世克日,亦可取祟。
  《易林》云:察祸推其鬼处,还将身配六亲,相克招生,便见祸之端的。
  附:六神
  青龙:善恶、经文、蘸祀、庙香。无气带刑,自缢死。
  朱雀:花幡、口愿、符命、灶神。无气带刑,劳死鬼。
  勾陈:天曹、勅士。无气带刑,黄病路死鬼。
  螣蛇:夜梦、惊恐、上许下保福。无气带刑,夜梦见鬼。
  白虎:金刘神、作犯白虎、刀伤鬼。无气带刑,刀伤鬼。
  玄武:上真、北阴神。无气带刑,落水阴鬼。
  凡祭赛有三,如祀上帝,即取藏爻中鬼神祗,当用月建;神堂家庙,当用日辰。皆要生合卦身,不宜刑冲,亦不要动爻克害刑冲。如合生,福利而吉;若带刑冲,反招祸。卦爻中鬼自化入墓,必有不了再牵之患。

39.占词讼
举讼兴词,要官有气;
若是被论,休囚却利。
  凡下状论人,官爻旺相出现,必赢;若占被论,官爻休囚,鬼爻持应,世爻克应,子孙持世,反得理,吉。若代占人坐狱,忌世下坐鬼,鬼墓持世,凶。但鬼爻动,便不可与人争,财动折理,亦不可讼。
  或问:代人占坐狱,忌世下坐鬼,代占看应,何故反看世也?
  答曰:此理最微,人所不测,宜,于是疑,唯世下坐鬼便去冲应合应,故主离脱,汝若不信,请以六十四卦取之。
  又问:如何财动折理?曰:财为理,财动便主理亏,盖财能伤文书,文书既被伤,安得有理?
  又问:财化财如何?曰:虽有理而不胜。
  问:官化官如何?曰:推移主有诈伪事在后。
  问:父化父如何?曰:事重迭,迟迟未决。
  问:子化子如何?曰:主干连小口。
  问:兄化兄如何?曰:主对头争执。
  凡外有客鬼持世,主必遭亏,更有罪名;父动克世,因勾惹之事,世空自散宜和解,应空词讼没期程。
  见世持鬼、鬼动入墓,卦中无财,必在狱中死。
  凡卦爻变鬼,刑冲家身世,主徒流之罪。
  如金又是鬼,刑克身世,化死墓绝,必主死罪官事。不宜官鬼动,动则看来生合冲克世应,以定彼此吉凶。

40.占脱事散忧
脱事散忧,子孙旺相;
世动自消,不成凶象。
  凡占脱事散忧,要子孙旺相出现,或子孙独发,世爻动亦自散。忌应爻克世,鬼爻旺相,独发凶。
  或问:世动自消,不成凶象,何也?答曰:只是世动,我可脱,如财动,利乾货之义。
  又问:世动出官鬼,如何?曰:世动只是迟滞难脱,主亦无事,若占论何日出禁?须要得日辰冲散六害,方出。如世爻持未,得丑爻动,或日辰是丑,当是丑日出狱也。身爻世爻被太岁冲、生、合,有赦也。
  假令有人占推役与人,要世空,子托独发,旺相,又要官鬼空,或官入墓绝,应持鬼好。若世生官凶,难脱破财,官鬼动化出,同。
  且如疑一人阻我事,要占是他否?专看应爻持财,子父并安静,不是,空亦然;应是官鬼,或化出兄弟,是此人也。

41.占疾病
凡占疾病,应药世身;
若坐墓鬼,病主昏沉。
  封有三墓:宫基、鬼墓,以世为身,忌生鬼爻。本宫墓鬼得之者,主自身合灾,暴病未可,久病必死。
  以应为药,忌坐鬼爻,旺相凶。本宫墓鬼得之,主无药,服药不效,大怕申酉爻持世,占病重大忌,木爻独发,鬼爻旺相、伏世下,旺又动克世。
  或问:卦有三墓,何谓三墓?答曰:如天风姤卦,旁爻丑持世,乾宫属金墓在丑,此是宫墓。如中孚封,世持辛未,艮官属土,以寅木为鬼,木墓在未,此是鬼墓。如泰卦,甲辰持世,坤宫属土,以亥水为财,水墓在辰,此是财墓。问:何谓得之?曰:得之者,世爻上逢之也。世为我身也,凡墓爻故主自身合灾也。暴病未可者,墓滞也,故未可。久病必死者,病久气衰,而又入墓,岂得不死?
  又问:何不言财墓?曰:财墓吉兆,故以财言之,若占妇人,逢此须大忌。
  又问:鬼爻旺相伏世下何也?曰:世为我身,鬼伏世下,是病随我,所以忌之。
  看鬼伏何爻下,于金木水火土分辨之,伏父母,忧心得,或动土得,或往修造处得。鬼伏兄弟动,失饥伤饱得,或因口舌气上得。鬼伏子孙动,因牵惹得,或欲事太过得。鬼伏财,饮食得,或买物件得。官鬼出现,惊恐怪异,或寺观宙宇中得。土下伏土,疮肿;火下火,手足;金见金,闷乱;木下木,寒热;水下水,冷疾;金下火,喘满;阳宫财动主吐;阴宫财动主泻。鬼爻现外,金鬼爻伏里,主心腹病。鬼在内地,下受病。鬼在外动,上受病。用爻同。
  土动主泻,木动发寒,金动四肢或满闷,火动发热。木主足,金主头、土主胸腹,火主手目,水主耳肾。飞伏俱旺相,飞为化因,以伏为受病。又世为动爻,在内下受病,应为动爻,在外上受病,间爻动,主胸膈病症。
  《易镜》云:且如长男受病,宜纯震之不摇,小女染病,则兑卦之不动。大忌申酉持世,木爻独发者,申为丧车,酉为丧服,木为棺椁耳。

42.病忌官鬼
以财为禄,以鬼为祟;
鬼爻旺相,独发大忌。
  凡占妇人病,喜子孙旺相,持世,安静;忌财伏鬼下,兄弟持世,兄弟独发。世克应,内克外,主吐;应克世,外克内,主泻。
  或问:妇人病占喜子孙旺相、世安何也?答曰:此即用财以子孙辅之义。忌财伏鬼、兄弟持世,即用财伏兄之义。
  又问:内克外何故主吐?曰:内为腹、外为口也,外克内主泻。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容,请点击这里 或 拨打24小时举报电话:4000070609 与我们联系。

    猜你喜欢

    0条评论

    发表

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多