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普救寺：《西厢记》故事承载地（一） 博陵
渐近西厢村（坡底村），远远地便见到了峨嵋塬上的莺莺塔。三十米的塬虽不算高，却使寺院透着几分神秘，莺莺塔平添了几分婀娜。 一千二百年前，唐诗人元稹写了一篇传奇《莺莺传》（又名《会真记》），于较生动的故事、人物描绘之后终不免蒙上悲剧色彩。以后有了宋、金至清各代西厢话本、杂剧，以董解元《西厢记诸宫调》、王实甫《西厢记》最著，转向了人性化的主题。明末清初的金圣叹还将王西厢列为“六才子书”之一。 “天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺。”寺院简介的一段话。上世纪八十年代，对始建于唐的普救寺进行了历史新一轮的维修保护工作。普救寺承载了《西厢记》，《西厢记》宣扬了普救寺。寺中和寺前广场，每年成为远近人们举行相亲活动和集体婚礼的场所。 佛教十方禅院的普救寺，当年初创的时候可能也没想到在礼佛和游览之外，后来会演化为一处人们心目中的爱情圣地。明代因地震重修的舍利塔，也早已顺时称作了“莺莺塔”。这里有比其他山岳、寺庙景区密度更大的同心锁阵势。 走进山门，迎面是高高的数十级石阶……
 寺前广场的《西厢记》故事雕功精彩
寺前广场
进门登阶
大钟楼
高17米的仿唐建筑大钟楼
钟楼二层横向进入
吉祥鼓
塔院回廊之门
莺莺塔首层
“禁止打塔”：民间有击打莺莺塔的习俗
莺莺塔：明嘉靖年重修
塔院廻廊
廻廊画展之一
西轩
击蛙台：与北京天坛回音壁、三门峡宝轮寺塔、四川潼南大佛寺“石磴琴声”称古典园林四大回音建筑。
“莺莺小道”
普救寺：《西厢记》故事承载地（二）
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