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易学是中华民族传统哲学思想的渊源，她融合了先哲们的哲学智慧，阐释了以“天人合一”为核心的人文思想理念。太极八卦图是中国古老文化的珍贵遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出了极大的贡献。《易传》作为六经之首、“极天地之源蕴，尽人事之终始”，观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，乃以，“易传”为之最。《易》有十翼，它包括：一、《彖传上》，二、《彖传下》，三、《象传上》，四、《象传下》，五、《系辞上传》，六、《系辞下传》，七、《文言传》，八、《序卦传》，九、《说卦传》，十、《杂卦传》。还有夏朝的《连山易》、商朝的《归藏易》，皆是先哲们的经典名著。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。易学是人文与自然科学的产物，其历史源远流长，包含博大精深。故有不读易不能为太医；不读易不可为将相之说。又谓：修身、齐家、治国、平天下之法典。易经不仅仅是无与伦比的哲学，更是诸多领域所具有指导意义的认识论与方法论。我们可以用易经的认识论、方法论来分析、处理国家与家庭、军事、商贾、事业等疑难问题，而不是把易经仅仅用来占卜。《易经》包括理、数、象、占四大部分，缺一不可。董仲舒的“天人感应说现象”，以阴消阳长的道理归纳于世间万物、万事的始兴与衰终；人事与宇宙万物自然交感，万物应变。这就是吉凶悔吝，物兴与灾祸的本源。朱熹云：“天下只是善恶两端，阳为君子，阴为小人。”又云：“阳常居左，为刚、为明、为公、为义、君子之道；阴常居右，为暗、为私、为利、小人之道矣”。《近思录》云：“五性感动而善恶分、万事出矣。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之吉，小人悖之凶”。 |
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