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《道德经》是由春秋时期的老子（李耳）西出函谷关时所著，又称《老子》、《五千言》等，整本书分为上篇《道经》，下篇《德经》，由于它论述多以政治，被称为帝王之学，而又由它的表达深奥，包涵广博，又被成为万经之王。 很多人都喜欢从不同的角度解读，有人以权谋，有人以修行，有人以儒……而他们也都有所得。从这个角度来说，《道德经》就好像永不枯竭的源泉，滋滋不倦哺育着很多人。 根据联合国教科文组织所统计的数据显示，《道德经》是除了《圣经》以外被翻译成外国文字发布量最多的文化名著。 那么为什么古今中外都这么推崇《道德经》呢？一起来看一看。 修身知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ———摘自第三十三章 译文:能够了解别人的人很聪明，而能够了解自己的人才智慧。能够打败别人的人是十分有力量的，而能够打败自己的人才是更加强大，更加战无不胜的。知足的人是富有的，坚持力行的人是有志向的，不丧失本分（踏实）的人能够长久，虽然身体死了，但是“道”犹存的人，才能算是真正的长寿。 在这里，老子讲述了，虽然“知人”、“胜人”很重要，但是“自知”、“自胜”更加重要。这与第九章、十章、十五章等类似，都在侧重修身，个人修养。 之后的“知足”、“强行”、“不失其所”等更是如此。 治理“无为而治”被世代帝王推崇，常常用于打下江山之后的治理江山的最初阶段。 而“无为而治”并不是什么也不做，只是不做过多的干预，让民众充分发挥其创造力，做到自我实现。 在用人方面就是知人善任，把合适的人放在合适的位置上，把具体事情分摊给下属去做，凡事不必事必躬亲。 作为一家企业，无论怎么划分，肯定分为低层、中层、高层，想要企业发展好，高层在小事上就不为，让下面的人去做，不过多干预，在大事上为，掌控好企业的发展战略。 当然，其他方面也是。比如教育领域，老师、家长不过多干预孩子。 方法论道生一，一生二，二生三，三生万物。这里道就是天地万物运行的规律，也是人类活动的客观规律。另外一种说法是本质。 窥一斑而知全貌，抓住事物的本质，就能全部的了解，这是因为事物的变化总是围绕着他的本质。 不畏浮云遮望眼，透过现象看本质，这就是一种方法论，纵使事物万千，抓其本质足够。所以把握住了道，也就是把握住了天地万物。 读书也是，做企业也是，应用这个方法论的例子比比皆是。 当然，除了修身、治理、方法论外，《道德经》讲述的东西还有很多，真的是不同角度窥视，得到不同收获，而且不同人生阶段观看，感受异常不同。 《道德经》就好像是一本百库全书，他在那里，不管你看与不看，不管你究与不究……他总是一块宝藏，等待着你去挖掘。 以上内容只是挑选了一二做引子，我就抛砖引玉了，欢迎补充。 |
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