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学习哲学的目的是什么?

 当以读书通世事 2017-12-14

感谢冯友兰哲学研究院的邀请。谨不揣薄浅而尝答。

什么是哲学?翻开词典,也是我们熟知的,是这样界定概念的:哲学是关于世界观、价值观、方法论的学说。是在具体各门科学知识的基础上形成的,具有抽象性、反思性、普遍性的特点。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题。

从词源、起源上讲,两千多年前的古希腊人最早创造出“哲学”这个词,取的是“爱智慧”之意。言下之意,思考哲学者爱智慧,爱智慧的人在思考哲学。这些哲人们主要着眼着力于对世界的追问与思考。早在公元前6世纪,哲学家便开始思考提出世界的本原问题,他们反对过去流传的种种神话创世说,认为世界的本原是一些物质性的元素,如水、气、火等;他们用自然本身来解释世界的生成,是西方最早的唯物主义哲学家。代表人物如米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特等。还有一些哲学家认为万物的本质不是物质性的元素,而是一些抽象的原则,如毕达哥拉斯学派认为是“数”,以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”,并认为“存在”是不变的,不生不灭的,运动变化的只是事物的现象。古典希腊哲学集中在辩论与质询的任务。在很多方面,它为现代哲学与现代科学铺设了道路。

为了获取智慧和知识,古希腊哲学家柏拉图使用了“反思”(reflection)和“沉思”(contemplation)两词,认为唯有凭借反思、沉思冥想才能真正融会贯通,获得“理性之乐”。这与中国思想家王阳明通过静坐领悟真相,认清“真己”这个本体,从而获得“本体之乐”意思差不多。“澄怀观道”这个实修方法可大致视为人类文化的共识。

哲学是关于世界观、价值观、方法论的学说。如此,不同的哲学人物、团队便产生不同的学说,当这种学说达到一定气候、影响较大时,便可称为思潮、流派。如科学主义、人本主义、唯心主义、唯物主义、实在主义、存在主义、古典主义、浪漫主义、新古典主义、现代主义、后现代主义等等。这些思潮、流派以及诸多的身后的哲学家,令人眼花缭乱,甚至望而生畏、望而却步。但有一点,我们应当确认并坚信,没有哲学思想指导和滋养的文学、艺术往往便限制其发展的高度,没有哲学思想指导和滋养的科学同样会限制其发展的高度。我们知道,牛顿是伟大的物理学家、科学家,他的代表作题为《自然哲学的数学原理》,由此可见哲学和数学的重要性。评论家张厚刚先生认为,中国唐代哲学思想比较贫乏,直接限制了诗歌发展的高度。所以,不能对唐代诗歌给予过度溢美之辞。

不要指望学习哲学有什么实际用处,哲学是最大的“无用之用”。学习哲学,是为了追求智慧,为了提升优化思维,是为了陶冶性情,在把握到一种智慧与抽象性、思辨性、想象性学习中体验到一种彻骨的豁达和愉悦,提升自身的精神境界,从而受益终生。所以冯友兰先生说得非常好:学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。这种“成为人”,就是成为天地间一个丰盈饱满的生命,一个“大写的人”。

所以我们可说,哲学是使人类生活更进步、更美好的学问。哲学给人提供世界观和方法论的指引,它指导方向,帮助人们认识理解周围的一切;哲学引导人类真正地思考,而不被世俗的言论所湮没。哲学的用处在于帮助人调理、改善、提高自己的眼光,是一门直接改变人自身而间接改变环境、社会的学问。人们学习哲学归根结底是为了超越。

真正的哲学是时代的精华,引领着时代的进步。一些达到高峰的哲学思想永远闪烁着智慧的光芒,永远指导着后人,影响深远,影响绵远。当然,真正的哲学思想是理论化、系统化的,只言片语的格言、妙语或零散的比较先进的思想,是不能称之为哲学的。

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