分享

逯兴才:谈《审头》陆炳的表演

 阳道明 2017-12-15

一出做派老生的重头戏

      谈《审头》陆炳的表演


逯兴才

雷喜福、箫长华教授《审头刺汤》



京剧《审头刺汤》是老生、青衣、文丑并重的戏。从老生的角度来说,这是做派老生的重头戏之一。这出戏是由“审头”和“刺汤”两场戏组成的。而老生陆炳的戏只在“审头”一场。在京剧界有这样的说法:测试一位唱工老生演员的水平,要看他是否能拿得下来“三斩、一碰”,即能否演好《斩黄袍》(赵匡胤)、《斩马谡》(诸葛亮)、《辕门斩子》(杨延昭)、《碰碑》(杨继业)。而测试做派老生演员的水平,就要看是否能拿得下来“三审、一打”,即能否演好《审头》(陆炳)、《审刺客》 (闵觉)、《审潘洪》(寇准)、《打严嵩》(邹应龙)。关于“一打”,人们的说法不一,可谓人言人殊。有的说法是《打侄上坟》(陈伯愚),也有的说法是《扫雪打碗》(刘子忠)。不论是“三审、一打”也好,或者是“三审、三打”也好,都说明做派老生同唱工老生一样,是都具有本行当的重头戏的。

   

听老前辈们说,当初贾洪林、刘景然等老艺术家都演《审头》一剧,而且演得十分精彩,可惜我们这一辈人没有赶上。可是雷喜福先生演出此剧时,我们赶上了,看见了,真是非常动人!

   

《审头》这场戏很难演,就老生来说,是“一多两少”,即念白多,唱段和形体动作少。整场戏几乎都是念白,只有十二句唱词,其中包括两句【二黄散板】,四句[【二黄摇板】和六句[【四平调】。而形体动作更是不好做,因为在整场戏中陆炳作为审判官,几乎全是坐着,没什么大身段,只有上半身的动作,全凭表情和手势传神。如果演员在表演上缺乏功力,真是难以胜任这出戏。雷老师就是以他在表演上和念白上的功力演出此剧。所以我想在本文中,着重地介绍一下雷喜福先生是如何表演陆炳这个人物的。

   

雷老师非常重视人物的出场。他常告诫学生:演戏不容易,必须全神贯注,人物的第一次上场尤其重要,因为这不但是观众对演员能否留下好印象的问题,更要紧的是观众要看演员演的像不像那个人物。因此演员“出场的头一眼”.“动作的头一式”,“开口的头一声”都是相当重要的,千万马虎不得。他对于《审头》陆炳的上场就有精心的设计。


雷喜福《审头刺汤》

王世续  配像

  

这出戏一开始是龙套、刀斧手和门子站门,音乐是“水龙吟”(也称“大开门”)的曲牌,这是很有气氛的音乐造势。曲牌停止后,陆炳在“一锤锣”的锣鼓中上场。顺便说一下,此处有的演员也用“四击头”上场,但雷老师认为“一锤锣”的锣鼓点,听起来稳重、肃穆,易于烘托陆炳的威严的神态,所以他坚持用这个锣鼓点子上场。你看雷老师所扮演的陆炳上场后,双手扶带,脚步稳重,二目有神,走到“九龙口”正冠、理髯,再走到台口念引子:“眼前皆赤子,头上有青天。”雷先生念的是小引子,这是他的特点。在这里有的演员念大“引子”:“奉命审人头,恼恨汤勤礼不周”,或“奉命审人头,王法森严鬼神愁”。大引子有气势,也易于获得观众的赞赏。但雷老师认为“眼前皆赤子,头上有青天”这两句小引子的词意好,说明做大官的眼里要有老百姓,要做“青天”这样的官,如果做坏事,则“湛湛青天不可欺”,一定会有报应的。由于他有这样的理解,所以他念得很动情,也很有气势。他念“头上”这两个字时,念得很有劲头,然后一顿,身体也微微一晃,二目拢神,再念出“有青天”三个字,“天”字用“喷口”,既清楚又有力度。身段是:左手扶带,右手向右上方一指。念完引子,又奏起“水龙吟”,在曲牌声中,陆炳用右手理髯口向两侧站堂的衙役们看一看 (术语叫“一望两望”),然后向右转身归“大座”,在“归位”锣鼓之后念定场诗:“可恨严贼太猖狂,欺君罔上似虎狼(二三锣),恼恨奸贼成一党,残害我朝大忠良”(住头),这四句诗念得平稳中见威严,把身为锦衣卫正堂的陆炳对严世藩的不满与憎恶表现出来。

   

观众从雷老师出场的眼神、形态以及念引子和定场诗的表演中,就可看到他所勾勒出的陆炳那种耿直刚烈、疾恶如仇的基本性格。由此可见“出场”这一表演环节之重要。


雷喜福箫长华《审头刺汤》 来自京剧道场 04:10


由于《审头》这场戏是以念白为主.所以雷老师很注意台词内涵的表达,以及在语调上和节奏上的变化。在这场戏中,陆炳与汤勤的矛盾。是以对白的形式出现的,双方的“形体行动”虽然很少,但双方都充满着“语言行动”,可谓“唇枪舌剑”。如果念白处理不好,这场戏就要大为减色。而雷老师恰恰是擅长念白戏,用内行话说,正“打在手背上”。我举一段戏的例子来说明:当汤勤在大堂上口口声声说人头是假的时候,陆炳很恼怒,这倒不只是因为汤勤一口咬定人头是假,因为陆炳知道这个人头是假的,他恼的是汤勤竟这样死心塌地效忠权奸,对莫怀古竟这样恩将仇报、赶尽杀绝,所以他要反击汤勤。

   

陆炳:“你口口声声道这个人头是假,难道这个人头(一顿)还有什么质对不成?”(冷锤)(实际上是质问汤勒:你这样再三再四地从中阻拦我结案,到底是为了什么?此处的身段是:在“冷锤”的锣鼓中,右手的扇子一拍左手的掌心,然后两手一摊,做质问的神态。)

汤勤:“喏,大有质对。”(你不必压我,我自然能证明这不是莫怀古的人头!)

陆炳: “有什么质对?讲!”(请拿出你的证据来!)

汤勤:“莫大老爷头上有两样贵处:前有梅花颚,后有三台骨,那才是真的呢!”(这就是最确凿的证据!)

陆炳:(此时恨透了汤勤,没想到他真的说出了确凿的证据。陆炳很沉得住气,他不与汤勤正面交锋,而是从侧面反驳他)“有道是人死(一顿)则变哪!”(你这不能算是最确凿的证据。)

汤勤:“生就的头,一辈子也不能改变的!”(假的真不了,看你还有何话可说)

陆炳:(寻找汤的破绽,准备后发制人)“想这梅花颚生在面上,(用扇子一指自己的右面颊)可以常常得见;那三台骨长在脑后,(强调‘脑后’二字,然后用扇子一指脑后)你是(用扇子轻轻地指一指汤)怎样得见的呢?(说到此处,上身微微一晃,用怀疑的眼神盯住汤勤。意思是:你虽然说出了证据,但说的有些不合情理呀?)

汤勤:“哎呀,若提起此事,说来也就长了。”(一看陆有怀疑,只好从事情的始末根由说起。)

陆炳:“(向汤点点头)慢慢地讲来。”(说完这句话,将扇子打开,轻轻拂动,一副悠然自得的神气,示意汤:我就是要知道事情的真相。)

  

下边这段戏,是汤勤说,陆炳听。有些演员到此处想“歇一会儿”,就不认真听汤勤讲这段故事。可是雷老师在此处一点儿都不离开戏,而是认真地听汤勤说。在听的过程中,时而故意吃惊,时而面露讥讽,并且随话搭话,使汤难堪,演得极有情趣。请看这段戏:

   

汤勤:“当初小官不得第的时节,(陆加白:“怎么样?”意思是:你也有过不得意的时候吗?)在钱塘卖字画为生。”陆(故作吃惊):“汤老爷还卖过字画么?”(这是陆成心“恶心”他,因为汤勤最怕别人知道自己这段不光彩的历史。)“我是不得已而为之呀。(陆马上表示歉意:“往下讲来。”)那莫大老爷出门拜客而归,路过我那画棚,他见我的字是真草隶篆,画是水墨丹青,他乃是读书之人,起了怜才爱士之意,故尔将我收留,到他家下以为幕宾。(陆此时点点头)后来他进京作官,又将我带进京来。我们一路之上,同宿旅店(陆此时用蔑视的目光看着汤勤,情绪激动起来)同盆净脸,同架穿衣,同桌用饭。所以么,看得是清清楚楚、明明白白的。”

   

陆炳:“(盯住汤勤)我来问你,那莫大老爷待你如何?”(这是明知故问,目的是逼汤勤自己说出莫怀古对他的恩德。在这句台词之后,陆将扇子合上。)

汤勤:“待小官恩重如山。”

陆炳:“哦?恩重如山?(用扇子向上一指)

汤勤:厚而不薄。

陆炳:厚而不薄?

汤勤:绝不亏心哪!

陆炳:哼,叫老夫好恨!(在“哼”字上将扇子放在桌上,然后在“冷锤”的锣鼓中,一拍惊堂术。心里想:我算把你看清楚了!)

   

以上二人的对话,要互相衔接得很快,不能拖,这样到了“叫老夫好恨”时,才有气氛。

   

汤勤:老大人敢是恨着小官不成?(小心翼翼地问,因为此时汤对陆有些摸不着头脑。)

陆炳:“(故作惶恐状)我焉敢恨着汤老爷,我恨的是那去世的莫怀古,他既然是进士公出身,可就大大地失了眼力了!(念到“眼力”二字时,声音颤动,好似讥讽莫怀古。意思是:我恨他当初没能把你看清楚!)”

汤勤:“啊?怎见得我那莫大老爷失了眼力了?(你这话是什么意思?)”

陆炳:“(以汤勤自己的话,来揭露汤勤对于莫怀古的忘恩负义。)想当年汤老爷不得第的时节,在钱塘卖字画为生,那莫大老爷出门拜客而归,打从你那画棚经过,见你的字是真草隶篆,画是水墨丹青,他乃读书之人,故尔起了怜才爱士之意,将你带进府去,以为幕宾款待。(语气逐渐激烈,节奏也开始变快)他纵然带你进府,就不该带你进京;纵然带你进京,也不该把你荐于严府,你才作了官,得了这经历司。常言道得好:烧柴想根本,饮水要思源;无有渔夫瘦,怎能上舟船!(住头)”以上这段台词,雷老师念得铿锵有力,快而不乱,而且很有气势,他的目的要叫汤勤羞愧难当,抬不起头来。“如今那莫大老爷惹下了这场杀身大祸,就有你这铁板的干证!(住头)(那莫怀古对你有如此的恩德,你这不是恩将仇报吗?)这个人头你说是真也是真,你说是假也是真。老夫就是这样地落案了!(我就这么办了,看你敢怎么样!)”

   

举以上这段戏的例子,是想说明雷老师虽然很讲究念白的技巧,但他从不卖弄技巧,而是力求把念白的技巧和人物的思想感情融合在一起,可谓“念白结合感情,感情烘托念白”。雷老师发表过一篇文章,题目就是《谈谈老生念白》(苏移整理),他把念白的要领归纳为十句话:“声音要贯台,字音要吐真;体会词中意,语气要区分;气口用得当,抑扬顿挫准;快中须要慢,慢中反应紧;平时勤习练,台上自传神。”这是雷老师从实践中得来的真知,对于应工做派老生的演员们都是有着指导作用的。他在台下苦练念白技巧,在台上运用念白技巧,不是为了别的,乃是为了台上传神,为了塑造出栩栩如生的人物形象。

   

雷喜福《审头刺汤》

王世续、郑岩、李世济配像
雷喜福、箫长华、程砚秋1957年录音


雷老师还特别强调运用本剧中的一个重要道具——陆炳手中的扇子。他说这把扇子是汤勤的一道“催命符”。陆炳暗示雪艳刺杀汤勤的“刺”字,就是写在这柄扇子上的,所以这个道具尤其重要。什么时候拿起扇子,什么时候放下扇子,什么时候摇动扇子,什么时候用扇子做身段,这都是有准地方的,演员必须运用纯熟,才能对陆炳这个人物起烘托作用。不然的话,可能帮倒忙。请看陆炳暗示雪艳刺汤的这段戏:

   

这时陆炳已看出汤勤一口咬定人头是假的,目的是为了霸占雪艳。为了解救莫怀古和开脱戚继光,陆故意将雪艳断给汤勤,汤勤大喜,马上表示人头是真,可以结案,这时陆炳将雪艳传到堂上。(在本剧中,要给陆炳准备两把扇子,此时拿起另一把写有  “刺”字的扇子。)

   

陆炳:“(右手轻轻地摇动扇子,好象了结此案后感到很轻松)雪艳,老夫将你发往钱塘,怎奈钱塘路远;送至蓟州,蓟州又无人照看;寄在老夫衙内,犹恐出入不便。(说到此处,将扇子放到桌案之上。这是一把白纸扇,一面有画,一面写有‘刺’字,将这一面朝上。)老夫为媒(拿起笔来)将你许配(用笔管指一指雪艳)汤老爷为妻,(从雪艳的方向指到)汤勤的方向,一看汤勤正在色迷迷地看着雪艳,没有注意自己,(落笔写下去)汤老爷比不得莫大老爷,(在这句话中写完‘刺’字,将笔放下。)早晚你要(右手拿起扇子交到左手)小心(在‘冷锤’的锣鼓中亮相。身段是:左手持扇举起,与左帽翅平行,因为举太高了不好看。扇子上的‘刺’字,对着雪艳,背着汤勤。右手划个圈指在’刺’字上,亮相。)伺候!(右手从指扇子变为指汤勤,然后右手将左手的扇子接过来,轻轻摇动。要注意:一定把有画的一面朝外,有‘刺’字的一面朝里,千万不能出纸漏。当雪艳开唱后,再将另一把扇子换过来。)”

   

以上是雷老师表演陆炳时的一些突出之处,我的叙述可能有不准确之处,请老前辈、老同学们给予指正。我只不过是想通过介绍雷老师的表演,对后学者有一点启迪作用。


中国戏剧     1996-07


京剧道场

  

走进京剧,感受京剧

本平台以传播京剧艺术为宗旨,平台文章欢迎转载,在明显位置注明来源。“原创”稿件必须授权转载。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多