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“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”。 在此情况下，家风家教被提高到了关乎社稷兴衰与天下存亡的高度，受到了上至天子下至庶民的高度重视。与之相应，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。 中国人民大学教授韩树峰说：“如果说一种技艺可以靠及时而学学到的话，那么一种价值观，它是不能靠及时而学就能传承下去的，他要靠一种延绵不绝的教育，而家训无疑是这种教育最好的方法。” 华夏民族的“家风”之道 中国自古重视家风，追溯起来，要从商王朝开始。《尚书·盘庚上》收录商王盘庚对商贵族的训词，这是中国最早的家训记载。 到了春秋战国时期，儒家的思想为整个中华民族奠定了家风基础。儒家家风的核心“修身、齐家、治国、平天下”，一直被中国仁人志士信奉和实践，而儒家家风的外在体现“仁义礼智信”则是每一个华夏儿女为人处世的准则。 下起士庶，上至宰相，乃至帝王之家，多有自定的家训家风传承。 从北齐颜之推的《颜氏家训》到唐太宗李世民的《帝范》再到清朝曾国藩的《曾国藩家书》，中国历史上每一个才俊辈出的家族，必然离不开好的家风传承。 中国传统文化中的“家教联” 家风作为一种“绵延不绝”的教育，除了以家训、家书的形式出现，还留下了不少“家教联”，明朝书画家徐渭:'好读书，不好读书;好读书，不好读书。'鞭策年轻人珍惜光阴，勤学上进；郑板桥:'咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹，直似儿孙。'教导后人勤学正直。 今天，我们就从一副“家教联”开始，传承中国数千年的家风文化。 如今的春联形形色色，花里胡哨，或是求人丁兴旺，或是求财源广进，寓意是好，却不免落入俗套。 中国人的春联必须是一副“家教联”，有我、有家、有国。 孔子文化推出新春“忠孝利他”春联：“爱国敬业家和谐，公正法治国富强”。这是对家族成员的要求，也是对民族明天的祝福，横批忠孝利他则是时刻提醒我们身上的家庭责任、社会责任。这是一幅春联，亦是一道家风。 除了“家教联”，孔子文化还原创设计了全套的2018·新年大礼包，包含春联、福字、门神、红包等。插画师一笔笔手绘，笔笔色彩，将中国传统家风文化融入其中，在这个新年，传承家风文化。 天下第一福，万福之源 该“福”字原型为康熙所提“福”字，整个“福”字又可分解为“多子、多才、多田、多寿、多福”，巧妙地构成了福字的含义，极富艺术性，且意味深长，是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”字。由于其中的“田”部未封口，因此是鸿福无边、无边之福，可称为“万福之源”。 阖家安康门神 门神的历史，要追溯到皇帝时期。《山海经》记载：黄帝“立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”用来驱鬼辟邪。 随着朝代的不断更迭，门神更像是住在中国人心里的神像，贴于门上，就会心安。 门神的形象也在不断变化，今天我们选用卡通门神，威武不失可爱，手持金玉，象征在新的一年里安宁祥和，金玉满堂。 福禄寿禧财过门钱 “瑞雪到，兆丰年，过年要贴过门钱。”过门钱又叫作“门笺”，是我国传统的年节门（窗） 楣吉祥装饰物，其用象征、谐音、寓意等手法表现民众对美好生活的追求。 过门钱因为采用幡旗制作，手工流程繁琐，逐渐被人们忘却。我们采用幡旗造型，重拾传统文化中的“过门钱”造型，复古美观也使用方便，今年，它一定是门楣上一道亮丽的风景线。 传家风红包 红包的外在造型与信封极其相似，我们相信，红包是家书的一种演变形式。 中国古代对于晚辈最大的财富，是家风、是家训，好的家风可以让几代人受益，可以从历史上创造一个耀眼的家族。 好的家风是最宝贵的传家宝，传家风红包采用卡通孔子形象，寓意我国儒家传统文化的传递，也是长辈对于晚辈时刻牢记“礼仪之邦”提点。 从前，就算隔着天南地北，老一辈们也会亲自将满含着期望祝福的红包递到幼辈手中，就这样，小小一个红包，封封传递，代代相承，不断诉说着人们对生活的所有美好期盼。 孔子文化新年大礼包来啦 辞旧迎新，挥春在门上， 迎新春，春风拂面。 孔子文化传家风大礼包，开启一道好家风！
传家风经典套装包含春联1副、门神1对、过门钱2套，大小福字各2个、红包6个，配套齐全，别有年味。 新年开端，任何人都想要一个好兆头。 一副“忠孝利他”家教联，开启的是家风正气；一对天下第一“福”，接纳的是万福之源；一对“阖家安康”门神，期待的是祥和安宁；两套“福禄寿禧财”过门钱，希冀的是生活和美；一沓“传家风”红包，传递的是家族精神！
没有什么，能比“传家风”大礼包更适合用来开启新的一年了。 中国的新年，讲究的是“家”文化，无论是家庭之小家，还是国家之大家。而家文化的核心就是家风，就是家训，这个新年，从一套“传家风”大礼包开始，重拾中国传统优秀家文化，让新年充满“家的味道”。
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