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穆斯林对医学的贡献 【埃】赛尔佳尼博士/文 艾资哈尔大学阿拉伯语学院 马 滔/译 医学被认为是科学领域中运用最广泛的学科，穆斯林在他们文明昌盛的各时代中对此做出了诸多杰出的贡献，这些贡献从质与量上而言是前所未有的，甚至在了解这些不朽贡献的人看来，伊斯兰文明产生之前的世界上似乎根本就没有医学！ 穆斯林对推动医学的发展不仅仅局限在疾病治疗方面，并且延伸到了医学实验、预防和治疗的各个方面，还包括对医疗设施和器械的改良创新，以及人道主义和医疗道德的制定等等。 伊斯兰对医学的贡献，体现在大批杰出的医学天才的出现，改变了医学的研究方向，直到今天历代医生们都在追随他们的道路。 从大地上出现人类开始，就有了医疗方法，在安拉的指引下，人类掌握了同他们的理性水平及发展程度相符的治疗疾病的方式，这被称为“初级医学”。伊本·赫勒敦提到：“大多数情况下，沙漠居民的医学都是以有限的经验为基础，他们相互交流着继承着长辈的经验，虽然其中的一些方式是正确的，但这些经验并非建立在自然规律的基础之上。” 伊斯兰来临之际的阿拉伯社会中流传的便是这类初级医疗方式，安拉的使者（祈主福安之）鼓励人们治疗疾病，正如伍萨玛·本·舒莱克（愿主喜悦之）传述的圣训中，先知（祈主福安之）说：“你们治疗疾病吧！清高的安拉每降下一种疾病，必然降下治疗方法，只有死亡之疾无药可医。” 安拉的使者（祈主福安之）采用蜂蜜、椰枣和药草等进行疾病的治疗，这就是著名的“先知医学”。 然而，穆斯林们并未在先知医学的范围内停止脚步，而是很早就认识到了自然科学——医学是其中之一——需要长期不懈地研究与观察，并立足于各民族所取得的成果之上，这正是对伊斯兰“博采众长”与“寻求智慧”的教导的实践。倭玛亚王朝时代，穆斯林医学家们从伊斯兰开拓的疆土上学习希腊医学，从历任哈里发聘用的罗马医生那里汲取知识，积极地把所收集到的医书翻译为阿拉伯语，这或许是那一时代中最伟大的事件之一。 穆斯林医学家们是世界上最早从事专业分工的医生群体，他们中有专业的眼科医生、外科医生、内科医生和妇科医生等等。这一专业的分工是在阿巴斯王朝时期形成的，这一时代的医学巨匠拉齐，被认为是人类历史上最伟大的医学家之一，他的成就不是本篇文章有限的篇幅所能表述得了的！ 穆斯林们在阿巴斯王朝时期精通了医学的所有分支，并改正了先前医学家们的一些错误理论，他们吸收知识并非简单的移植和翻译，而是坚持研究、不断校正。 穆斯林们的眼科医学发展程度，没有人可与之媲美，他们之前的希腊人不行，他们同时代的拉丁人不行，他们之后的数个世纪内也无人能与之争锋。他们的著作在很长的时代中都是世界医学界的首要依据，知道了这点后，当很多著书立作的人几乎把眼科医学认为是阿拉伯医学时，我们也就不足为奇了。历史学家们一致肯定阿里·本·伊萨·卡哈勒 是整个中世纪最伟大的医学家，他的著作《卡哈勒札记》是其最伟大的著作 。 当翻过拉齐与伊本·伊萨·卡哈勒的光辉一页后，我们发现站在我们面前的是另一位巨匠——历史上最伟大的外科医生之一的艾卜·卡西姆·宰赫拉威（卒于伊历403年），我们先前已经提到过他，他发明了外科手术刀和手术剪等大量的外科器械，并制定了外科的基础与规则，其中最重要的如：缝合血管、发明手术羊肠线、通过凝固血液来阻止出血等。 宰赫拉威是外科透视学的创始人，发明并使用了外科注射器和套管针，可用来粉碎膀胱结石，类似于当今的窥器。此外，宰赫拉威还是子宫镜的首创者及使用者。他的著作《医学宝鉴》被意大利科学家吉拉尔多 翻译为拉丁语在欧洲出版后，被公认为是奠定欧洲外科医学基础的医学百科全书。宰赫拉威在《医学宝鉴》中论述的外科理论替代了此前的所有的外科医书理论，从而成为了外科医学的核心基础，直到十六世纪（意即从他生活的年代起一直延续了五个多世纪）。这部书中详细介绍的二百多种外科医疗器械的制作及使用方法，对此后西方的外科医生们产生了深远影响，特别对十六世纪欧洲外科医疗改革起到了极其重要的影响，瑞士著名生理学家哈勒说道：“十四世纪之后欧洲的所有外科医生都从这一成果中受益匪浅。” 医学领域中杰出的伊斯兰人物还有很多，例如伊本·西拿（拉丁名阿维森纳，卒于伊历428年），他以其发现和成就为人类的进步做出了伟大的贡献。伊本·西拿是许多疾病的首位发现者，其中一些疾病至今依然流行于世界。他首次发现了寄生虫的存在，把它命名为圆形虫，这比意大利科学家杜比尼的发现提前了约九百年，并且他还是第一位描述脑膜炎的科学家，第一位区分脑瘫形成的内因与外因的人，他提出脑中风是由于脑部大量出血引发的，反驳了古希腊医学权威的观点。此外，伊本·西拿还是区分肠绞痛与肾绞痛的第一人 ，并首次揭示了一些传染病——如天花和麻疹——的传播途径，认为它们是通过水和空气中的微生物进行传播的，他说：“水中有许多肉眼无法看到的极小的生物，它们会诱发某些疾病。” 这种说法在十八世纪由列文虎克等科学家发明了显微镜后得到了证实。 因此，伊本·西拿被认为是现代医学中尖端学科“寄生虫学”的首位奠基人。他首次描述了初期脑膜炎，并把它同中期脑膜炎等类似疾病相区别，还谈到了摘除扁桃体的方式，涉及到多种癌症——如肝癌、乳腺癌和淋巴癌等——的医疗理论 。 伊本·西拿还是一位杰出的外科医生，从事了许多极其细致的外科手术，如摘除癌症初期的肿瘤 、切开喉咙与支气管、切除肺部脓肿等。同时，他还治疗痔疮、详细描述了尿瘘的症状，并以自己独创的方式来治疗肛瘘，而这种治疗方式一直沿用至今天！他致力于研究肾结石，阐明了取出结石的方法与注意事项，并提到了导尿管的使用及慎用情况 。 此外，伊本·西拿还在生殖疾病领域有独到研究，详细描述了部分妇科疾病，如阴道阻塞、子宫脱垂和子宫肌瘤等，论述了产妇可能患的一些疾病，如大出血和贫血等，这可能是由子宫肌瘤和剧烈发烧引发的，并指出子宫糜烂可能源自难产或死胎。这些都是此前的人们所不知道的。另外，他还研究了胎儿的性别，认为决定胎儿性别的是男人而并非女人，这种说法在现代科学中得到了肯定 。 除了上述这些，伊本·西拿对牙科医学也有深入研究，对龋齿的治疗有着细致清楚地介绍，他说：“为了治疗感染，防止其恶化，要净化腐烂物质，分解有害物质来达到目的。” 这正是治疗牙齿疾病的基本原则，现代医疗就是以精湛的技术钻孔，消除牙齿中腐烂的部分，然后用适合的辅助材料去填充，以弥补其遭受的损害，使牙齿重新发挥作用 。 所有这些只是伊斯兰的才俊们在医学领域内的部分贡献，伊斯兰文明的光荣榜上还有着数十、甚至数百的领军人物，令全人类在数个世纪的漫长时期内都以他们为师。 [1]伊本·赫勒敦：《殷鉴书》1/650。 [1]《艾卜·达伍德圣训集》医学篇，第3855段；《提尔米兹圣训集》第2038段，提尔米兹认定为良好的圣训；《伊本·马哲圣训集》第3436段；《艾哈迈德圣训集》第18477段；《哈基姆圣训集》第8206段，哈基姆认定为正确的圣训，扎哈比赞同；布哈里：《个人的礼仪》第291段，阿尔巴尼认定为正确的圣训，并收录于其《正确圣训大全》第2930段。 [1]阿里·本·伊萨·卡哈勒（卒于伊历430年/西历1039年）：全名阿里·本·伊萨·本·阿里·卡哈勒，杰出的眼科疾病医生，以其眼科名著《卡哈勒札记》闻名于世。参见伊本·艾卜·乌绥比阿：《伟人录》2/263；扎尔克利：《名人辞典》4/318。 [1]伊本·艾卜·乌绥比阿：《名医录》2/263。 [1]吉拉尔多·达·克雷莫纳Gerardo da Cremona（西历1114年—1187年）：意大利东方学家，出生并逝世于意大利北部城市克雷莫纳，曾在安达卢斯的托莱多居住过一段时期，一生中把七十多部阿拉伯语的科学著作翻译为拉丁语。 [1]古斯塔夫·勒庞：《阿拉伯文明》第591页。 [1]阿米尔·南扎尔：《伊斯兰国家的医学史》第132、133页。 [1]阿里·阿卜杜拉·迪法阿：《伊斯兰文明中的医学先驱》第298页。 [1]阿米尔·南扎尔：《伊斯兰国家的医学史》第133页。 [1]参见：马哈穆德·罕志·卡西姆：《阿拉伯人与穆斯林的医学》第148页。 [1]参见伊本·西拿：《医典》3/165。 [1]参见伊本·西拿：《医典》1/192。 [1]参见伊本·西拿：《医典》1/192。
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