我现在要讲天部。佛教把天道列入了六道轮回。而其实佛教的天道和中国道教讲的天，是不一样的。所以我就就用天部来区别平常大家讲的天道。帝释天也不是玉皇大帝。如果按照道教的排行版，帝释天的级别相当于小土地神一样的级别而已。属于神级别的，还达不到道教的天部。但因为帝释天。佛教的天道轮回，是讲有天身。这个是概念的差别。
像祖师也叫我们六念，念佛，念法，念僧，念戒，念施，念天。这里有个念天，是念天道的什么？不仅仅是念天道的清净光明而已。而且天道还有天的神力。
我们现在看不起天道，很神奇，人看不起天道。其实你想看，人比起中国的天神，天仙来讲，确实差很多。天神有神力，有智慧，有福报，能护持修行人。所以大修行人都是天神在护持，普通的人，地神护持就好了，因为你是依靠大地的。
仙有很多种，天神或者神仙，就是很高的，最起码有个聚则成形，散则成气的本事。地神也有，但好像更差一些。这个聚则成形，散则成气。我就讲一个公案。
现在在普陀山，有个短姑道头，当年小姑子和嫂嫂去朝拜普陀山，以前船不好开，走了十天半月才到，快到时，小姑子发现自己月事来了，不干净。就不敢上去拜观音了。然后嫂嫂就笑她没福报。小姑子没办法，就在船上等。过了中午，就来了一个妇女，提着饭，说是嫂嫂叫送饭的。然后她就吃了，到了傍晚，嫂嫂回来，也送饭。小姑子说，你不是叫人送了吗，嫂嫂说没有啊。然后上岸一看，观音菩萨的衣服的角湿润了，知道是观音菩萨送饭。
这个是真实的故事。这就是说，观音菩萨具足这个聚则成形，散则成气的本事。就可以变个人出来。这个法，只能用道教来解释了。这也是解释了法华经说，念观音菩萨，设入大火，火不能烧。就有这个境界。
你想看，那个妇女就是观音菩萨变出来的，是怎么变出一个真实的人出来。大家再去看法华经。佛说了，只要有人讲法华经，佛就变化比丘比丘尼，优婆塞优婆夷来听经，来护持。这个是佛亲自变出来的哦。这怎么解释。只能说不可思议。
所以天神就有这个境界。很多人看不起天道。其实汉地佛教，是天道和佛道一起修的法。这个天道不是佛教讲的天道，是道教的天。所以你看汉地非常重视斋戒，尤其是吃素，这在南传，藏地，还是日本都是没有的。这个天，就有祈祷天神的作用。藏地的祈祷地神的比较多。地神有吃肉，天神是没有的，天神是很清净的。
道宣律师在终南山，天神就告诉到他说，人身上的味道很臭，冲到天上去，天神都跑了，不愿意来护持人间。可是我们好像不觉得自己臭啊。所以人除了能修行，其他都比不过天神。
很多人问大乘经典怎么修，其实很简单，你只要念就好了。记得哦，念经是一种不可思议的修行方法。你不要说，我要行经，我要按照经上讲的去做。跟大家讲，大乘经典上讲的，你真的做不来，顶多做一点，就是吃素持戒，这些最基础的。剩下的，真正大乘经典的部分，就是要让你去念。你去念了，天地就有正能量了。这比其他都强啊。
一般的祖师，都是土地神，和岳神在护持，那已经很厉害了。再厉害一些，就是龙神，天神护持的，那更厉害了。天神护持的，比如金地藏，金乔觉就是道教的王灵官天神在护持。一般人感应不到天神的护持，能感应滴神，土地神，已经很了不起了。金乔觉就是感应天神护持。道宣律师也感应天神来护持。
还有一些祖师，是感应龙神来护持。但龙神又有很多种，神力大的，还是小的，都不一样。
