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孔子:先立德,然后再读书学习

 木铎图书馆 2017-12-19
  作者:邵维佳  
     《论语》是记载孔子及其弟子语录的一部著作,正是通过阅读这部经典,我们才能渐渐走近孔子,步入那样的时代、那样的社会环境,体悟圣人的哲思。
    读完全书,对我而言影响最深的部分还是与我自身联系最为密切的学习部分。早在千年以前,孔老夫子关于学习方面的言论,让今天的我依旧感到有颇多收益。
    孔子提倡先立德,而后再读书学习。在论语·学而篇中,子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”可见,在孔子眼中,为人之本乃是道德,只有在道德培养已然完成而又行有余力时,方可学习。道德是学习的基础。在当今社会中,有很多的犯罪行为都是由于罪犯虽然有很高的学识却没有与之相应的好品德而导致的。由此可见,在现代社会中,追溯孔子的思想,先修身后学习是至关重要的。而孔子在论语·述而篇中提到的“志于道,据于德,依于仁,游于艺”也是同样思想观点的体现。此外,子以四教:文,行,忠,信。可见孔子在教育其弟子的时候有很注重道德的灌输。现在的我们时常将素质教育挂在嘴边,然而却鲜有学校真正高质量的做到素质教育。殊不知,在千年以前,孔圣人已经提出了类似的观点,并将其付诸行动,培养出了3000弟子,72贤人。
    孔子提倡勤奋上进、科学严谨的学习态度。在雍也篇中,孔子教育冉求:“力不足者,中道而废,今女画。”在此,孔子告诉冉求要知难而上,努力不辍。其实,孔子平日也正是这样要求自己的:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”孔子还认为,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,想学好必先要好学、乐学。孔子提倡的是“知之为知之,不知为不知,是知也”(为政篇第二)的学习态度。对待知识,知道的就说知道,不知道的就说不知道,态度一定要端正,做人要诚实。子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”又曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”从中反映出的是孔子对不知而作者的否定,以及对后天不断努力学习态度的提倡。
    孔子提倡学思结合、学以致用的学习方法。子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子一起亲身经历为例,告诫我们:如果不学习而整日整夜只是思考,并无益处,只会感到精神疲殆;如果只是一味学习苦读,却不进行必要的思考,那么就会感到迷惘,而不知所学。孔子在论语第一篇第一句就提出“学而时习之,不亦说乎”,可见此句之重要。此中的“习”不仅只是指温习书面知识,更是指实践的习。我们所学的知识应是与生活有着密切联系的,因而必须要时常练习,来巩固和提升已学的知识。此外,孔子还提倡圣人无常师的观点,“三人行,必有我师焉”。
    综合整本《论语》来看,书中到处都体现着孔子对于学习的看法,对今天的我们仍有很大的启发。读过这本书后,我决心参照此书,不断改进自己原有的学习方法,提升自己的能力。另外,此次读书小组活动带给我最大的帮助,就是让我学会了一种全新的学习方法,在与人讨论中共同进步。我将会永远记得这次活动,记得这次活动带给我的潜在的无穷的财富。

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