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《上古史与新历史观·简本》

 动力实体能 2017-12-21

作者:丁丁哥 2016年2月11日

 

●现在人类的主流历史观叫唯物史观,其核心是生产力决定历史。

 

●但是,其并不是完全的唯物,因为其还混有一些主观的因素,比如说意识形态、上层建筑的反作用力。

 

●这就是人类在各地进化(一方水土养一方人),然后先进战胜落后的历史观。

 

● 现在几乎所有人都是这种历史观。

 

●但是,气象学家竺可桢的《中国古代五千年气候变迁初探》发现了新的可能:地球气候常有相当大尺度变化,这会驱动人类大规模动迁。

 

●竺可桢看到:宋末气候变冷导致蒙元南侵,明末气候变冷导致满清南侵。

 

● 这就是人类动迁作用力之大的实例。

 

●中国近五千年的历史不是先进战胜落后,而是落后的草原几乎无一例外的战胜中原农耕。

 

●这才是真实的历史,先进战胜落后反而缺乏大历史依据。

 

●不过,竺可桢还没有十分把握,他说可能还不是普遍规律。

 

● 我接过了这个认识。

 

●地球大尺度气候变冷是能使全球人类都受到一致影响的作用力,其影响力之强绝对大于此起彼伏的阶级斗争。

 

●地球气候大尺度变冷时,人类拼死南下,而南下是到了已经有人的地方,这非常严重。

 

●最北的人最先需要抉择,不想冻死,就得拼命南下。

 

● 怎么拼呢?

 

●无论个体或部族有多么强势,1对1相拼效率太低。

 

●于是开始组织“部族联盟”,只有“超大部族联盟”才能确保胜出。

 

● “部族联盟”经常先是“血缘联盟”。

 

●然后升级为地域性的“部族联盟”并成熟和固化为“国家形态”。

 

●按社科通识,国家就是文明,人类开始走进文明,而由于国家需要分层管理,分层分出了阶级(会稽山会盟防风氏迟到被贬为奴隶就是实例之一)。

 

●由于近五千年之前,地球有一个连续约近3000年的超高温期,那时的中原曾经非常炎热,随处都有竹子、大象、长颈鹿等。

 

●所以,近五千年前,当时的人类主体是在比中原更高的纬度,这就是西伯利亚(锡伯?)

 

● 人类走向文明的起点是在西伯利亚。

 

● 这有很多遗址和西伯利亚古玉器证明。

 

●这些人南下的第一程是到了黑龙江和内蒙古的纬度。

 

● 这是人类开始“结盟”的地域。

 

● 内蒙古诸多的“盟”地名实际上是历史的惯称。

 

●在“结盟”的地域,决定性的是“结盟”的压力大小,如果往南越走越宽广,“结盟”的压力就小,结盟强度就小,反之,“结盟”的压力就大,结盟的强度就大。

 

●东北的地形是一个超级大V形,东边有“山、江、海”,西边有“大兴安岭”。

 

●北边的入口宽上千公里,南边的“山海关”只有几米、几十米宽的出口。

 

●所以,从这里南下后,“结盟”的规模最大、最成熟、最强势。

 

●这个“盟”进入中原之后绝对最强(中原还未开始“结盟”的进化)。


●现在发现连“华夏”之“盟”也是从从大兴安岭最北段走出来的。

 

●具体地点在黑龙江塔河县“盘古河”往西,先到漠河县,后到内蒙古呼伦贝尔盟的根(艮)河市、海拉尔市、扎兰屯市一带。

 

●这方面有大量的证据,不在简本具体罗列。

 

●历史上的鲜卑、匈奴、五胡、辽金、蒙元、满清等的原始出发点几乎都在这里。

 

●历史有了高度的一致性。

 

●不是随意在哪里进化,然后先进战胜落后。

 

●满清的“满洲里”在这里(完成八旗统一是在这里)。

 

●蒙元自认的历史原点“斡难河”在这里。

 

●鲜卑的“鲜卑山嘎仙洞”在这里。

 

●而匈奴、五胡、辽金等的族源很多都跟鲜卑有关。

 

● 所以,历史几乎都是同一回事 ——受地球大尺度气候变冷驱动。

 

●几乎没有例外了。

 

●这些人到中原后,中原原来的人留不住了只好往南,很像涟漪。

 

●越往南,距离“结盟”的地域和和事情越远,社会性进化就越弱,所以涟漪几乎总能成形。

 

●如果仔细观察,甚至还能看到略呈顺时针的涟漪纹。

 

●从东北往南,再往西到西南、西北。

 

●56个民族基本都是因为华夏的涟漪而成。

 

●走在宽广地域的主要融化成汉族,其他的有些成为少数民族。

 

●最终,涟漪布满全球。

 

●连罗马都不能幸免,西方人都尝过“黄祸”。

 

●其实,罗马可能也是近五千年前那一次南下的某点散落(等以后慢慢找证据)。

 

●据说,现在印尼的历史界已经发现,约近五千年前的华夏人类不久就已经到了南洋诸国。

 

●印尼曾闹反华的土著人其实可能就是老华夏走得超远的一些部族。

 

历史不是如各种讲坛所说因为做对了事、用对了人而兴盛,不是因为做错了事、用错了人而衰败。

 

●历史是不以人的意志而兴衰。

 

●即使做对了事,用对了人,历史还是兴衰交替不止。

 

●这就是新历史观——人类历史的自然决定论。

 


     


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