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养生，是保养身体、延长生命之法。琼楼玉阁，锦衣玉食，无忧无虑，未必能摄养身心，颐养生命。想活的久一点，还得下点真功夫。 明朝时，海州（今连云港海州区）出了一位名叫王士宁奇人。据嘉靖年间官员郑晓所著《今言》记载，王士宁一生没有别的爱好，就琢磨着如何养生，“士宁少慕养生，不受室、饮酒、食肉”。为了养生，为了长寿，王士宁不结婚，不喝酒，不吃肉，人生的乐趣全被他抛到九霄云外，有点走火入魔。 为了学习养生之术，王士宁四处访求，希望能得到高人指点。一天，王士宁进入四川境内，在一座雪山中遇到了一位老人。老人衣着、住所很简陋，“披毡衣，卧深洞中石床上”，毫不怕冷。更让王士宁惊奇的是，老人“长三尺馀，耳、目、口、鼻、手、足，皆类小儿”，真真是传说中的鹤发童颜。 王士宁见到如此异人，不由得顶礼膜拜，顿首叩拜，希望能拜老人为师，但老人没答应。王士宁不死心，决定留下来，用实际行动感化老人，“因执役左右”，好生伺候老人。通过几天观察，王士宁发现老人“不饮食，坐侧悬一囊，中类干面，饥辄取啖，渴手掬饮涧水”，饿了一口干面，渴了一捧溪水。 王士宁觉得奇怪，就以饥饿为由跪下来向老人乞食，老人这次没拒绝。不过，这干面很难吃，“苦涩不能下咽”。没办法，王士宁只能捡一些山果、野菜充饥，一晃就是三年，“士宁拾啖山果、野菜三年”。最终，老人被王士宁的诚心打动了，于是将自己的养生之术口授给王士宁，并嘱咐不要随便外传。 王士宁出山后，没有回老家海州。海州原名海宁，洪武元年（1368年）更名海州。王士宁大概不喜欢这个地名，也不希望外人打扰，于是找了一个地名中带“宁”字的地方——山东济宁，在城东深巷一间破房子中居住下来。 因为深居简出，行为怪异，王士宁成为济宁城中的一个另类，受到周边百姓的议论。在这间进风漏雨的破房子中，王士宁静静地生活了六十年，从不与外界接触。那么，王士宁这些年是怎么生活的？其养生之术又是什么呢？ 济宁人“窃旁伺，士宁久绝火食，唯日啖枣数枚，或菜数茎，饮水少许”。意思是说，济宁人偷偷观察，发现王士宁从来不生火做饭，不吃熟食热食，每天要么吃几个红枣，要么吃几根野菜，渴了就喝点凉水。好心人见王士宁生活如此光景，以为他穷困潦倒，给他送些热菜热饭，均遭到王士宁的回绝。 听说有王士宁这个怪人，济宁指挥海州人王宣决定去会会。一听王士宁口音，一问王士宁姓名，王宣大惊，“吾上世有叔祖士宁，好道弃家去，竟不知所终。翁得无是”。王士宁也觉得王宣亲近，便说了一些早年的家事、谱系，与王宣祖上之事之人皆合。显然，王士宁就是王宣的叔祖，祖孙二人相认。 王士宁其人其事，很快就传到了朝廷。宪宗热衷长生，很想见见王士宁，以向他请教。成化七年（1471年），朝廷命山东官员找到王士宁，让他坐车进京。有官员拜访王士宁，问及养生之术，王士宁回答十个字，“静坐寡欲望，坐久瞑目闭息”，问及元末明初大事，王士宁回答八个字，“一身之外，百无所知”。 静心寡欲，瞑目闭息，超然世外，这就是王士宁养生之道。王士宁隔世已久，不愿受外界干扰，难怪有人拜访他时，他会说出“我未闻道，但习静已久。近乃日与人接，大败吾事”的话来。可见，“静”字是王士宁的养生核心。 王士宁活了多少岁？王士宁“生元至正甲辰，至成化癸卯，年百有二十”。至元甲辰为1364年，成化癸卯为1483年，恰好一百二十年。虽然高寿，但王士宁无妻无子，无酒无肉无欢，打了一辈子光棍，也寒苦了一生。（刘秉光） |
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