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德然养生，修德养性，净心正性，都是为了圆满道德，提升德能，同频道能，保持平衡，内心清静，心气平和，德能和谐道能，生命气场光明，可以祛除一切污浊邪气，实现自然而圆满的健康，也就是本质性健康。 品德与健康 信德为脾胃健康之本，信亏之人脾气虚：气短、四肢乏力、腹痛吐泻。 智德为肾脏健康之本，智亏之人肾气衰：多愁善感，迟钝愚鲁，贪恋吃喝，迷恋色欲。 礼德为心脏健康之本，礼亏之人心气燥：性情急躁，虚荣争理。 仁德为肝脏健康之本，仁亏之人肝气弱：气滞血瘀，头昏眼花。 义德为肺脏健康之本，义亏之人肺火大：口舌溃疡，咽喉肿痛。 做老好人：找人好处是“聚灵”，聚灵是收阳光，心里温暖，能够养心。看人毛病是“收脏”，收脏是存阴气，就会伤身。 德然养生做静功，也是人自己面带祥和心平气和，回归婴儿状态。在婴儿阶段，静则先天五元，动则五德状态。虽然夹杂有喜、怒、哀、乐的痕迹，都是出于无心，“虽发皆中而不偏”状态称之为“和”，统称为“中和”。在这种清心寡欲的生理状态下体内的精、神、魂、魄、意这些各种生理系统就会各安其位，充分发挥其先天生理功能，发挥先天五元五德系统的主宰作用。如此才能保阳退阴，阴就是指后天系统中的五物五贼。圣人掌握了这些先天和后天的变化机理、机制，自如地借后天养天，以先天化后天，行无为之道。 |
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