人是喜欢群居的动物。从先人肯定的语气里得知，生为人不喜欢孤独，孤独就意味着自己是另类，是兽或者是上帝，抑或还有其他可能，那应该是哲学家无疑。然而，即便是哲学家，孤独也只是一种暂时的行为，这一点在疯人哲学家尼采身上得到验证。他为什么会疯，答案只有两个字：孤独！是的，我从不否认孤独给他生命带来绝对的安静、自由的思想，然而，如果为了超人或者卓越硬是把自己推向孤独与自由，这个代价无疑和十字架一样沉重，一样令人匪夷所思、亦一样令人感到望而却步。
作为学人，可以与众不同，可以卓尔不群，甚至可以标新立异，但这仅仅表现在著书立说上，而不是生活上。因为生活是一个层面，是一个彼此相连的我中有你，你中有我的彼此契合的生命组合。换句话说，你为了思想可以选择孤独与自由来挣脱世俗所带来的种种不堪与纷扰，保证精神品质的洁净与安宁，这是无可厚非的一种灵魂需求。但若要将此进行到底并且贯穿于生活的每一处，那么，为此而付出的代价要么就是众叛亲离要么就是就和尼采一样成为孤独的牺牲品！
明白了这个道理，生命就可以从容而淡定，即便是选择了孤独所获得的自由也是快乐的，没有任何重负与副作用的，我相信它就是真理，这真理在思想家、哲学家萨特身上表现的尤为明显。同为一个世纪里重要的哲学家，同为一个与孤独、自由为伍的生命却为什么结局会有如此大的差别，难道是孤独和孤独相比有轻重之分？又难道是自由和自由相交也可分作相对的自由与绝对的自由？还有就等身著作而言，两者也有斤两之别？显然不是如此，萨特的成功完全依赖于他游刃有余的生活，当然这种生活的体验为了证实生命的存在，而存在又为他的学说孤独所服务。那自由呢？自由在他那里又意味着什么呢？从他个人的生活情形来看，自由象征着对孤独体验所带来的精神品质的一种认知的提升，简而言之，孤独为生命思考提供质量，而自由的生活保障灵魂获取更多的精神资源。两者相比，一个是智者，另一个一如他最后的结果！需要说明一点，两个哲人没有孰轻孰重之分，无论是学识上还是精神上，真正的分别来自于他们选择孤独和自由的认知的态度上！
撇开伟人与哲人不说，就拿大众群体而言，生活里也有太多的孤独者，所谓的孤独者不是一开始就孤独，而是生活里的种种缺失如友情、家人的不理解等等情形的发生才让其产生孤独，也就是说，这种孤独是被迫的，不情愿的，在这种情况底下，孤独只能是暂时的，没有目的和怀想的，通常表现在青年人身上。而愿意把孤独当作习惯和享受，往往出现在知识分子身上，这是他的身份所决定的，也是他生命灵魂所需求的。说完的孤独，再说自由，自由是人心所向，在这个世上没有一个不喜欢自由，因为自由就是女神，生命拥有自由，就意味着平等和解放，就意味可以选择属于自己想要的生活，包括友情和婚姻以及经济、精神等诸多领域最大的限度的诀择，所以自由是生命最好的礼物，是上帝赋予人类最高的尊严。尽管如此，自由也不是绝对的，正如卢梭所说的那样：人生来是自由的，但无往而不在枷锁之中。的确是这样，自由可以为你的思想服务，但不能为你的所有欲望提供条件。只有孤独和自由两者相兼，才能让生命有的放矢，一往无前，既超越又不越界，既精神自由，又肉体享受由此而带来的种种生活上的丰富！
毫不讳言地说一句，岁月中的我是孤独的同时也是自由的，孤独提供了我生命的质量，自由保证了我精神的选择。具体地说，选择孤独开始于生命三十岁之后，那个时候，由于习惯和性格以及性趣的使然，我喜欢一个人自由自在的生活，始终与他人保存一定的距离，为的是能让心灵有一个相对独立的空间，读书也好，思考也罢，还有我坚持了几乎三十年的散步，都是在孤独里默默进行也默默的前进。在这个生命三分一的过程之中，对孤独的滋味不仅了然于心，而且可以说慢慢习惯变得慢慢享受。就在同时，自由也获得了生命最大限度的绽放，真如一支迎风伫立的芦苇，随精神舞蹈、随生命摇曳生姿！让我感到惊讶的是，现实生活里的我从未意识到生命的孤独，相反，生命为此感到由衷的喜悦，喜悦之后尾随着从未有过的灵魂自由，尤其是散步到了午夜十分，宁静的空气里清晰可闻自己的生命气息，如丁香一样若隐若现，我醉了，像一个怀着乡愁的游子，心里不住的呢喃，吟哦……
直到今天，我依然保持着当年的习惯，孤独着我的孤独，自由着我的自由，然而生命总不可能一成不变，我所指的变是我开始了写作，开始了燃烟煮字，开始用我手写我心，开始用文字记录生命里的真、情感世界里的思考与皈依还有岁月馈赠于我的往事烟云以及生命上空飘过的云彩、冷雨、清风，这一切的一切林林总总，都成为我孤独的理由，成为精神自由的素材。如今蓦然回首，面对孤独的自己与远去的岁月，失落是在所难免，但总的来说，春暖花开，面朝大海！
是的，选择了孤独就意味生命重新开始，站在新的起跑线上，为生命谋划新的规划、新的征程，从过去的历史看去，我选择孤独是没有错的，所以我不后悔今天的结果。自斟自饮固然缺失了同伴的欢乐，然而精神的自由却令灵魂时常时新，请问，世上还有什么比获得如此大的收益更令人快慰、欢欣鼓舞的事呢？反正，我是满足了，为此，我想说我要说，孤独三十年有何妨，我热切希望生活再给我三十年孤独岁月，为自由诠释孤独的韵脚，为思想找到更好的支点，而后，借孤独的脚步完成生命的所追赶目标。
孤独为了自由，而自由为了生命能诗意地栖居。我一开始就相信这是一条真理，通过尼采、萨特、卡夫卡、荷尔德林、里尔克这些孤独者的灵魂得以体现。生命走在路上，活的不是数量，而是质量，当然更好的情形是有质有量。换句话说，若说生命选择了孤独，那么，精神与灵魂的自由将随生命渐行渐远，从这个意义上说，孤独是一种自我的拯救，自由就是让生命浴火重生，凤凰涅槃！
|
