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自古以来传统武术就有练法和用法，练法未必能用；用法未必能练。因为练和用，对个人的具体状态要求不一样。所以练是练，用是用。有人看见别人练个套路，就嘲笑别人练的没有用，真打的时候谁配合你啊？其实可笑的正是这种嘲笑别人的人，你怎么知道人家真打的时候会这么原样套过来用？练，有练的目的，用，有用的方法。可笑太多人只懂练，不懂用，更多的人是没有练就想用。套路盘了很多年，就以为是练了，可以这么说，没练出内劲的练都是白练，没用。想练出内劲，最快的方法就是遵循无极桩、混元桩、三体式桩来训练。这三种桩功怎么练，在最后有相关介绍。本文介绍的是传统武术里形意拳的用法，这个用法怎么练，看下面文字吧。 如何练用法 “拳架里的劲力找到了，练到身上了，就有了内家拳的基本功夫，但有了这个功夫并不等于就可以搏击。所以李师父说：‘功夫好相当于一个人有了家产，比武相当于会不会投资，从功夫好到善比武，还得要一番苦悟’。就是说功夫好只是基础，要真真搏击还得在思想上，实践中磨练，醒悟。不过这种磨练和醒悟是多方面的。但首先要知道基本招式的基本用法。 “首先说劈拳，李师父说：‘劈拳的打法是‘劈拳如劈斧’，山民抡斧子劈柴，跟抡鞭子一样，要个脆劲，否则，斧子就只能砍进木头里，无法一下劈成两半’。是说使用劈拳的时候要有惯性的那种打划的劲力。李师父还说：‘起手接变，缩身顶杠而进，有出手没有收手，其实杠出而后，还有个身子向后弓身动作，这就是劈拳蓄劲进身的隐蔽的手法。这是说实战中劈拳身法的应用。 “其次，是崩拳。李师父说：‘崩拳比武最方便，伸手就是。崩拳如箭，发中同时，这份利索是高东西，修为到了才能有。崩拳的要领在‘转环崩’上，转环崩是枪法，枪法中有转环枪，就是一枪刺过去，被对方兵器架住，不用换动作，枪杆子一转就势扎过去。将这无形的大枪杆子旋起来，就是转环崩。转环崩厉害了，等于耍大枪’。崩拳看似简单，其实不简单，从自己的劲力到实战的应用是很需要体悟的，李师父都赞扬是‘高东西，修为到了才能有’。 “再次，是钻拳。李师父说：‘钻拳不是钻拳头，是钻身子，一个是前手压住对方，扯带得后手撵锥子似地撵进去。另一个是，前手一晃，你就撞在他后手上了，变魔术一般，不是障眼法，而是他换了身形（两者的虚实不同）。冬天冷的时候，门上挂着沉甸甸的棉门帘，人进门时，前手一撩门帘，身子就往里钻，身子一动，手上搭的份量就卸了，人进了门，帘子也刚好落下，有道缝就进了人。这是生活里转换虚实的现象，形意拳的‘换影’也是这个。这是说实战中敌我双方劲力在粘接以后的虚实转换，其实太极推手也是这个道理。 “另外李师父对形意拳在搏击中的步伐、身法和与对方的距离也有要求，说：‘形意拳走中门，占中路的道理，以慢打快。关键在步法。打法定，先上身，手脚齐到方为真’。是说搏斗时要发挥形意拳身体整体协调运动的的特点，这样才能发挥形意拳整体劲力的优势。他还说：‘打人如亲嘴，也就是穷追不舍的意思，因此说，练拳如亲嘴’。是说形意拳、太极拳搏击中和对方的身体要赞粘连随，不让对方脱开自己的劲力控制。 “而且在劲力上李师父认为练拳和实战也有不同，他说：‘形意拳的练法和打法，迥然不同。比如，练法要‘以身推肩，以肩推肘，以肘推手，直练到川流不息的程度，而打法则要将手鞭子样甩出去，再以肘追手，以肩追肘，以身追肩，如两手拍巴掌，很响，用身子拍手，就是打法了（快响）’。 “在搏击的战术原则中，李师父也有自己的认识，他说：‘总之，见手说话，来手化打结合，正所谓‘拳法意来本五形，生克裹钻变化精。要知识者真消息，只在眼前一寸中。手脚齐到方为真’。化打结合是搏击的原则，发人、击人身体由下而上的整体气力是关键。 “李师父对实战意识的培养也有自己的方法：他说‘练拳的心思怎么动？练拳时，好像对面有人，每一手都象实发，是象实发而非实发，自己要多设想几个对手，慢慢地练拳，一拳出去要感觉是以极快的速度冷不防打倒了其中一个，其他人还盯着你呢。不要想着正式比武，要想着遭人暗算。等真比武脑子就空了，一切招式都根据对方来，等着对方送招，对方一动就是找挨打，所谓‘秋风未动蝉先觉’，比武就是比谁先知道，形意拳的后发制人不是等对方动手了我再动手，而是对方动手的征兆一起，要应着对方，适合什么用什么’。当然这种意识的训练是找到拳架劲力的基础，和知道拳架用法的基础上进行的训练，和练功的程序不能本末倒置。 总之有功夫到比武实战是有过程的，在具备了功夫后，思想意识就显得很重要了，所以李师父教导说：‘平时用心思多练，一出手就是合适的。只有练拳时方方面面的心思都动到，在比武电闪雷鸣的一瞬，才能变出东西来’。 “李师父这些对练功和实战的经验都是在长期的修炼中总结出来的，都是实实在在的学问，内家拳的爱好者应该牢牢记住，即要知道武术功夫是实战的基础，又要知道功夫代替不了实战，得把功夫放在实践中体悟才有可能变为搏击中有用的东西。 形意拳的养生 陈师伯：“内家拳是一种武术，搏击当然是他首要的作用，但是内家拳又是一种独特的养生术，这种养生作用随着时代的发展越来越显示出他的优越性。内家拳养生的优越性主要来至于他独特的运动内涵，也就是他是一种在道家哲学思想基础上，吸收道家内丹功而发展成的一种独特的养生术。但是内家拳如何能够成为道家的一种养生术，其实人们的认识还是模糊的。李师父说：‘许多人都知道形意拳是内家拳，此拳是可以通‘道’的，但拳谱上往往只有拳法，简单陈列出道经摘抄的语句，至于如何由拳通‘道’便含糊了’。在如何‘通道’的问题上，李师父用自己的身体实践回答了这个问题。他说：‘体呼吸’正是形意拳通‘道’的法门，从全身毛孔云蒸雾起为呼吸，此功夫，乃是精神真正呼吸，非有真传难入其‘道’，非有恒心难达其境，学‘道’者，勉力为之。 “所以李师父要求：‘练拳光练‘劲’不行，要‘练精化气，练气化神，练神还虚’，‘练精化气，练气化神、练神还虚’是道家用于描述内丹功过程的术语，一般人认识很难理解的，所以李师父简化说：‘身心得起变化，把‘练精化气，练气化神，练神还虚’的大道理就说通了。但李师父说的这个身体变化是有丰富的内涵的”。 邓锋：“是不是说改变人的气质？” 陈师伯：“对！李师父说：‘形意拳要练精化气，练气化神，练神还虚，气不（仅仅）是呼吸的气，比如男子的英俊潇洒，女人的妩媚亮丽，就是气的作用，所谓生机勃勃’。这就是形意拳改变气质的作用。形意拳改变人的气质是通过身体的变化来实现的。例如不练功的人仰着头，耸着肩无精打采的。而练内家拳的人站桩的时候头是向上领着，身体的筋骨的劲力撑成整体，而且精神矍铄，精力充沛，思维敏捷，动作灵活，这些都是气质改变的表现。而在精、气、神这些体质的表现上‘气’的变化的主要是“气息”。所以李师父认为站桩和劈拳从这个角度来说就是练气息，李师父说：劈拳就是练息。气息越来越绵长，越来越深远，精力充沛了，手部动作激发了全身，渐渐感到气息鼓荡，全身毛孔开合。李师父这里的‘息’，有两个含义义：一个是‘至于呼吸的气，叫做‘息’。另外一个含义是信息，‘气息鼓荡，全身毛孔开合’的气息是身体对外感觉信息的物质基础。形意拳练到高程度练什么，就是练‘息’，看你得到什么信息，对方有表现出一点信息来，自己就知道是要干什么”。 邓锋：“练拳能练出来这样的状况来？” 陈师伯：“对啊！能练到这样的程度你看活不活？这就是站桩、练拳中重点要明白的，但不是脑子明白，是身体明白”。 邓锋：“体悟？” 陈师伯：“对啊”。 邓锋：“有点糊涂”。 陈师伯：“坚持站桩，练拳，久而久之，通了以后就不糊涂了。”。 白建云：“体呼吸中丹田的呼吸是不是和毛孔的呼吸在节奏上、频率上来往运动方向上是相互联系的，一致的”。 陈师伯：“那是肯定的，咱们一般人一开始是胸呼吸，练得成为腹呼吸，最后练到毛孔呼吸。最后到忘呼吸，但忘呼吸不是不呼吸”。 邓锋：“整个身体就像肺一样？” 陈师伯：“对！对！对！有这个意思。所以咱们门里比较重视劈拳也就是这个意思。李师父说：‘劈拳练息，先去病再强身，通过练息，身上的气养育起来，大脑时常会有灵感，此时，学拳就真是趣味无穷了。 “以上给大家讲了李师父对形意拳的修炼和实战以及养生的经验，下面再给大家讲讲李师父对习练内家拳在德行上的要求。李师父说：‘古人讲，武者不详。练武人太容易陷进是非，还不如不学武，就算学了，也最好一辈子默默无闻，有一份名气，便多一份烦恼’。‘练拳的时候，不宜在人多的地方练，晚上练，让谁也不知道。不准占别人的地方。遇到有人生事，不准动手比武，要学会以理服人，以德服人，要留着时间习武，不要卷入是非中，虚耗光阴’。李师父总的思想是要把精力放在习武上，不要和别人争名。 “李师父对如何管理门内事物也有自己的一些观念。他说：‘旧时代拳师收徒弟学孔子。孔子有子贡帮他结交官府，有颜回帮他传学问，有子路帮他管人。门庭有了三个这样的人，必然会兴盛’。‘从《论语》中可以看出，别人提问，孔子会耐心解释，语言简要准确，这是训练弟子一言以服众的能力，去管理其他弟子’。这些经验对我们的发展都是很值得借鉴的”。 需要注意的是，各种武术和站桩的训练当中，奥秘很多，窍要很多。尤其是身法要领，这是所有内家拳共同的基础，身法不正，内劲不出。太极拳也罢，形意拳也罢，都是这样。其中奥妙自然非常多，不会的，不知道的，练了很多年都白练，靠自己凭空悟实在太难了。这里篇幅有限，难以一一言尽，如果周围没有好的老师或者老师的表达能力不高，那就去看一本非常好的传统武术的良心教材《传统武术答疑解惑录》。书里有很多健身原理和方法，有的放矢，帮助大家真正的达到强身健体的功效；有客观透彻的武术思想，帮大家正确的认识和了解传统武术；有千金不授的练拳窍要，帮助苦苦训练不见成效的朋友踏入门槛；还有一看即明的身法要领，帮助初学者高屋建瓴，不走弯路。几百位读者的共同推荐！实为不可多得的良心教材！还可以加入作者老师的组织的群探讨交流，超值。下面上图，大家看看目录就知道了。本书现已上市，氵匋（括号内的内容请忽略）宝搜一下：传统武术答疑解惑录，就可以找到。 |
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