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第十一步 虚室生白蟾光现
法诀
蟾光现 心莫惊 须知炉内丹炁充 虚室生白非是幻 三花聚顶暗室明 预知舍利足不足 一盏明灯九转功 转罢一九闭目看 丹足圆月亮晶莹 有暗光 丹未成 继续温养在加烹 寂静犹如龙养珠 谨慎处女怀孕同 且戒十损勿伤炁 不思食睡神自灵 神炁合一舍利就 六景现时丹已成
具体用法详说 虚室生白①蟾光出现②，是通过前边十步功夫即下手炼精化炁，转手炼炁化神，以及文烹武炼神炁合一养成舍利。这时三家相见精炁神三宝养足，混融一团，道家谓之结丹。充于内必形于外，就能出现虚室生白的征兆。由于蟾是三足，故道家将精炁神三足发于外的光称为蟾光。 什么是虚室生白蟾光出现呢？当夜间坐在暗无光亮的屋子里，忽然眼前白光一片室内所有的东西清晰可见，但一闪即逝。如果经常出现这种景象，心里不必惊慌，这是神炁合一内丹已成的征兆。此时仍以至静为主，似龙养珠③，如初女怀孕，意思是要小心谨慎而已（龙养珠是道家的一种术语）。 自己身内的舍利即内丹怎样才知足不足呢？检验的方法是：古时用棉油灯一盏，现在可以用手电筒将灯罩去掉，立起来，灯头朝上放在面前，二目高低与灯泡平，距离一尺三寸左右。心定念止，二目睁开注视灯光，头颈盘旋，二目仍视灯光，头转眼不转，头转时依然走子卯午酉四正路线。即由下子位向左上午位，由午位不停紧接着向右下子位为一转。如此一气九转，转时呼吸自然，九转连续完成后，闭目看光，若眼前圆光，圆满晶莹，亮如秋月，这即是内丹已足。如果眼前之光不圆或内有暗光这是内丹不足之兆，应继续用功，过一段时间再检验一次，只待此光圆坨坨，光灼灼，晶莹皎洁，亮如秋月，方知自己内丹已足，但此检验功不宜太勤，否则会有头晕之兆。 这步功夫道家谓之取火提火，取火者是取外界之灯火。提火者是提身内之真火，即神火。此是检验自身内丹足与否的方法。功夫至此当以静坐滋养舍利为主。每日参禅打坐。两眼合并，下照坤脐。炼的脸上虫食作痒般，又如蛛网罩面，蚂蚁爬行般，左耳龙吟，右耳虎啸，通身酥麻，其身犹在云端，形神俱妙。乐不可言。炼功坚持不懈，自然会神满不思睡，炁满不思食，精满不思淫。外阳缩如幼儿，此时谨防走失元炁，故有谨戒十损勿伤炁之说。 所谓十损，是久行损筋，久立损骨，久坐损血，久睡损脉，久听损精，久视损神，久言损气，久死损脾，久淫损命，食饱损心。以上所说都是是过劳而言，而对于行立坐卧功，那是另外一回事，另外在坐功时我派还有六不可，即一不可念起，念起则火炎；二不可意散，意散则火冷；三不可外视，外视则神驰而伤魂；四不可外听，外听则精散而伤魄；五吸呼不可骤，骤则散漫无归；六吸呼不可停，停则断续无力，忽断忽续，或燥或寒，皆有害于舍利成就。必须安神于炁穴之内，勿忘勿助，似守非守，绵绵不绝，念兹在兹，先存后忘入于混沌杳冥之中，这是滋养舍利唯一妙诀。 虚室生白现蟾光，绝非幻觉，而是精炁神三宝养足自然凝结或成舍利。精足眼前出现的为慧光。舍利足出现的光为蟾光，慧光蟾光本属一体，蟾光是由慧光发展而来的。慧光如月光，蟾光似金光。蟾光是精中的真阴炁，二目合并发出的光发出的是真阳炁，阴阳二炁和合所发出的宝光为之金光④。
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