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读读《孝经》4 第三章《诸侯》 （峻岫）
名句： 在上不骄，高而不危 制节谨度，满而不溢
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯
之孝也。《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 第三章命名为《诸侯》，也就是说，讲完了天子之孝，该讲诸侯之孝了。为什么要讲诸侯之孝？因为“诸侯在人臣之上，其位高矣。”[《四库全书·孝敬详说》]按照封建社会“三纲五常”，君臣父子的伦理道德来说，天子之下，就是诸侯。诸侯，这些由中央政权分封的各国君主们，也必须守孝道。 作为诸侯，“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。”，诸侯既然居于天子之下，官绅士子庶民之上，那么他们的孝是什么？就是“不骄”，只要不骄横，不跋扈，不无礼，不傲慢，那么你居高位就不会有危险。何谓“满”？富足就是满。何谓“溢”？不加节制，骄奢浪费就是“溢”。作为诸侯，你的生活有节制，不骄奢，守法度，谨慎小心，即便你富贵充实，有金山银山，也不会造成财产及生命的伤害。“高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。”居高位，守住尊贵，而且没有“风必摧之”的危险；财富显赫，不溢不失，能够长期守住富足，都在“不骄”这两个字上。“富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。”只有你的地位不变，财富充盈，才能保得住你的侯国，才能使人民和乐安康。盖诸侯之孝也。这就是诸侯之孝了。 《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。这句话出自《诗经·小雅·小旻》，此处借用这句话说明：诸侯必须小心谨慎，战战兢兢地，就像站在悬崖边上，站在薄薄的冰上一样，时刻警惕自己，不要娇纵，不要蛮横，不要目空一切，不要忘乎所以，不要独断专行。如今既没有天子，也没有诸侯，但是社会分工还是有的，责任大小还是有的，上下级关系还是有的，领导与被领导的关系还是有的，上级领导下级，下级服从上级的组织原则依然是要加强的。领导艺术中“在上不骄”是非常重要的。永远记住，“满招损，谦受益。”[《尚书·大禹谟》]永远记住“不自伐，故有功；不自矜，故长。”[《老子》二十二章]要知道“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”“局”指曲着身子。站在天底下，你还敢不曲着身子，还敢撑破天去！“蹐”是小心的走路，大地何等的厚实，厚实就是丰富多彩，就是千差万别，如此你还敢不小心地迈步前行。你之上还有上级，上级之上还有上级，头顶之上，还有人民。人民就是天，人民就是地，位高权重，还敢不知天高地厚。 读了《孝经》知道，“孝”不仅仅是指儿女孝敬老子，下级对上级恭敬有礼，服从领导，听从指挥，不骄不躁，按上面的意图办事儿，对上级负责，也是一种孝。
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