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本文为第十一届新经典大讲坛演讲实录， 刊于《当代教育家》杂志第十一期 “全课程”一到三年级的大主题、跨学科的学习方式，符合儿童浪漫期的特点，深受孩子喜欢。 到了四年级，学习逐步走向精确化，学科也要从整体的生活中慢慢分化出来。 所以，“全课程”高段一方面重视学科的独立，另一方面重视学科内部的融合。
四年级每学期依然围绕三个大主题展开学习，每个主题大约用五到六周的时间。上学期的三个主题是：《绿野仙踪》整本书共读、“迎接挑战” 项目学习、《草房子》整本书共读；下学期三个主题是：《西游记》原著共读、大唐项目学习、金庸武侠小说共读。
四年级的孩子，一方面自我探求意识更加强烈，另一方面很重视自己在集体中的位置。所以，四年级第一个主题学习从讨论《绿野仙踪》展开， 通过师生共读多萝西、稻草人、铁皮人、狮子组队寻找自我的旅程，引导孩子在集体中寻找真正的自我。四年级也到了冒险的年龄，自然就有了“迎接挑战”的项目学习。最后，孩子们要再一次回到自身，由《草房子》理解什么叫成长。下学期的三个主题有异曲同工之处，只是难度有所增强。
我今天就以四年级下半学期的“大西游课程” 和“大唐项目课程”为例，分享我们具体的操作。 大西游课程
因为《西游记》本身的经典性，我们在学习中强调一个“大”字：大背景，大读写，大讨论。 “大背景”是指孩子们要和唐僧师徒四人一起，踏上西天取经的旅程——每个人心中都有一座灵山，如何抵达是课程的首要目标。“大读写”要求孩子们能读完原著，提高半白话文的阅读能力，同时提高写作能力。“大讨论”一方面基于文本聚焦核心问题， 另一方面让故事始终和孩子们的生活相连。厚厚的《西游记》，成了一本厚厚的语文课本。
我们首先进行从朗读到默读的阅读训练。一开始，我在教室里面带着孩子们一句一句地读，一段一段地读。孩子们每天晚上的作业，就是在班级“朗读训练营”微信群里，上传他们的朗读录音，聆听老师反馈。
每周的定时默读训练，让孩子们从一开始20分钟都读不完一章到最后绝大多数能在10 分钟内读完，一点点练出了默读能力。整个过程中，差异始终存在。有的孩子依然需要指读，有的孩子不仅不用指读，一边读还一边手舞足蹈。他们都找到了自己学习的方式和节奏，点燃了学习的热情。
我们班有一个小女孩最让我感动。刚开始读《西游记》时，她每天晚上都用QQ 语音跟我说太难了，一点都读不懂。我就每天晚上拿出时间来， 跟她一章一章地讨论。当第五周大西游课程临近尾声时，最后一次课堂默读结束，这个女孩跟我说：“我今天太开心了！终于在你规定的20 分钟里读完了一章，而且我能说出故事的结构。”虽然很多同学已经能够在10 分钟之内读完，但她不急不躁，仍旧按照自己的速度去努力，最终达到了基本目标。 每个人的学习进度不同，却可以有同样美好的生长状态。
和阅读训练同时进行的，是理解每章故事的结构，这就要给孩子一个趁手的工具：故事山（如右图）。故事山是一种山形曲线图，包含了故事的开始、发展、高潮、后续和结尾。借助故事山说出每一章的故事结构，是四年级孩子一项很重要的阅读能力。所以，每一回的故事结构，我都会在班级群里和他们讨论。
关于文本细读和写作，则用大问题去引领。比如美猴王拜师学艺这一章，“（猴王）与众师兄学言语礼貌、讲经论道、习字焚香，每日如此。闲时则扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆，在洞中不觉倏忽六七年”。我的大问题就是：猴王为什么放着福乐不享，而要历尽艰险， 来过这种寂寞单调的日子？孩子们通过阅读原文知道，他是为了追求生命的永恒。 我又很自然地追问： 进入教室的那一刻，你也跟孙悟空一样，开始了你的修炼，你是怎样修炼的呢？ 写一写你的修炼过程吧——这样的大问题，一方面帮孩子生成切己的理解，另一方面指导孩子进行写作。
再来看看大西游课程中孩子的多种表达。读了第一回石猴出世后，我们进行了石头画创作，用画笔赋予石头生命。当读到师徒四人踏上取经之旅时，我又和美术老师讨论，怎样才能还原九九八十一难的场景，让孩子们意识到，人生的旅程中同样会遇到一些磨难？美术老师很有创意，她找了几块大纸板，把报纸揉成一个个纸团粘上去，画成立体的山川河流。然后，孩子们就可以用太空泥捏塑《西游记》里的角色，放到这个背景墙上。随着我们阅读的进行，背景墙上的泥塑也在不断增加。
孩子们课间很喜欢在这面墙下玩。他们会拿下墙上的泥塑，玩各种故事游戏，结果泥塑很容易就缺胳膊断腿。一开始我在想，好不容易做出来的艺术品，就这样被折腾坏了。 但是转念一想，孩子们在跟这些角色进行“交流”的过程中，也在和自己的心灵对话。就像我和他们讨论过的：墙上九九八十一难中的妖魔鬼怪，其实都住在人们的心里。你的心里住着哪个心魔？孩子们有的说，我心里住着红孩儿；有的说，我心里住着蜘蛛精……
其实，老师同样也有心魔。有一天，我忍不住大声呵斥了班里一个老是调皮捣蛋的孩子，事后意识到自己的行为是多么不堪，就写了一封检讨书读给所有孩子听，鞠躬向全班同学道歉：
小蚂蚁教室的规则之一，是保持教室的安静和整洁。而我，因为无法忍受一个小蚂蚁上课铃响了还走来走去，忍不住发怒大声说了一句。我没有和自己的心魔握手言和，破坏了小蚂蚁教室班规，为此，向大家道歉……
这么说是因为我们曾经得出过这样的结论：面对心魔，你不是要去战胜它，因为这样势必会有抗争，让人变得烦躁，喜怒无常。你要和心魔握手言和，而握手言和的前提是真正理解它从何而来，这时候，心魔就自然没有了。
当我道歉鞠躬的时候，我看到那个被我呵斥的男孩子眼圈红了。他很安静地过了几天，然后又开始没有规矩。我就问他，怎么办呢？令人意外的是，他走到教室前面，向全班同学鞠躬道歉，眼泪也掉了下来。
今年，我们参加区里的统考，作文题目是写《你最喜欢的一个人》。很多孩子写到了我，其中一个孩子这样写：Miss常把自己放到和我们一样的位置上，她做错了会向我们道歉；我们做错了，也会向全班同学道歉。
这是我很喜欢的教育方式：和孩子一起成长，不惧怕犯错。
最后，我们把《西游记》搬上了舞台。我们班学习能力最弱的一个男孩为了竞选石猴的角色，上厕所的时候都在背台词！他第一个走上讲台竞选后，全班竟然没有人再起来竞选，因为所有孩子都知道，随便谁上台都有可能把他比下去。 我很为孩子们感动，什么叫做同理心？什么叫做自我修炼？我们不仅在读《西游记》，还在进行自我修炼的旅程。孩子们经由戏剧理解世界，理解人和人之间的关系，是一件很美好的事情。
大唐项目课程 每周四晚，是我们班的电影之夜。《西游记》课程结束后，我们看了电影《大唐玄奘》，孩子们自然而然对大唐产生了兴趣。于是大唐课程拉开了序幕。
看到“唐”这个字，你想到的是什么？李白、杜甫？长安城？唐三彩？在“全课程”里，一个人就是一部大唐史，一件事就是一部大唐史， 一首诗也是一部大唐史。这就是“全课程”的内部融合。
课程开始前，我们给了孩子长安城地图和大唐疆域图，先让他们写下：你对唐代了解多少，最想研究的问题是什么。课程就从这些问题入手。同时，我们提供了丰富的资源包，包括：书——《写给孩子看的中国历史》《吴姐姐讲历史故事》；文本—— 关键人物和关键事件的文本；电影——《大明宫》；游学——陕西历史博物馆和中国国家博物馆。
根据孩子的问题，大唐课程第一部分是大唐历史。第一课讨论李世民的故事，提到了李世民的“三面镜子”：以铜为镜，以史为镜，以人为镜。于是，我们就写了《我的三面镜子》：以铜为镜是对照班规来看自己，以史为镜是对照过去或者历史中的人物看自己，以人为镜是对照班里的榜样或者书中的榜样来看自己。 孩子们写得很有意思： 我也有三面镜子。一面铜镜，是班规，以修正自己的行为。一面古镜，是我以前的错误，以得教训。一面人镜，是父母老师及每一个提建议的人，以知是非。我的铜镜正在紧急修复中。因为它照见的总是“半个我”：有时好，有时让人头疼，不是那么注重班规。我的古镜才刚从四年级上学期的旧物堆里拿出来，因为父母、老师无数的声音现在才把我从寒假的睡梦中惊醒。我在古镜里看到了唐僧的坚持到底，看到了唐太宗的善听人言，看到了我每次上课都不在状态……
多有意思的写作。当孩子能够这样去反省自己的时候，教育才会有作用。
清明游学前，我们介绍了陕西历史博物馆里陈列的宝物，比如这件舞马衔杯壶。玄宗热爱音律，训练了很多会跳舞的马——它们能和着音乐的节奏跳舞，把酒杯衔给玄宗。安史之乱后，这些舞马被发配到战场上，士兵们觉得它们不好用，把它们活活打死了。听到这里，孩子们的心里揪得慌；唐朝的兴衰，就这样刻在这个舞马衔杯壶上。
经过这样的预习，当孩子们到博物馆亲眼看见这些珍宝时，他们就知道，每一件藏品背后，都是一部唐史。 最让我们感动的，是博物馆的两位资深讲解员，他们因小蚂蚁班的孩子所表现出的对历史的热爱和思考，主动提出要来我们学校，让更多孩子真切感受历史的存在。然后，他们真的就装了满满一箱子展品，千里迢迢，从西安来到北京。第二天，他们穿上唐朝官员的衣服，请一位家长穿上贵妃服，营造出很强的现场感。在这样的场景学习中，孩子们深切地感受到，历史是能触摸的，历史中所有的一切就在我们的血液里，我们是大唐人的后代。
唐诗之旅同样非常有意思。网上，六神磊磊写了一篇《唐诗，就是一场太阳和月亮的战争》，通过历史故事把多首关于太阳和月亮的诗歌串了起来，并从文学和情感角度做了点评。我们就从阅读这篇文章开始，学习有关月亮和太阳的诗歌。接下来举一反三，孩子们回顾三年级下学期所学的有关春天里花的诗词，写下了洋洋洒洒的《春天，就是一场百花的争奇斗艳》。 十几首花的诗词，以这样一种方式再次苏醒过来，比如下面这篇：
人们认为牡丹花又香、又漂亮，花王当属牡丹。可是我不这么认为，牡丹花虽然很好看，但是缺了一点——实用。《菜花》诗曰：“凌寒冒雪几经霜，一沐春风万顷黄。映带斜阳金满眼，英残骨碎籽犹香。”油菜花既好看，又有香味，籽还可以榨油。花王应该是他呀！我做事，不追求酷，追求实用。像那种跑车，只能装两个人，不买它！我买两厢车，能坐六个人呢！
唐诗之旅，绕不过李白。李白潇洒、浪漫的生命气质最符合四年级孩子的特点。于是，我们以“我辈岂是蓬蒿人”为主题，通过李白创作的二十几首诗歌了解他的一生。当孩子们把自己读诗的理解融于写作时，教室里涌出了让人惊喜的生命故事。
我们班有个男孩写了这样一首快乐歌：
我今天开心哈哈哈，我明天也会哈哈哈。这样开心哈下去，会高兴得不成样。哈哈大笑不算傻，开心快乐就够了。哈哈哈，哈哈哈！……天高地厚都不怕，只怕不笑哈哈哈！ 看到这首诗时已经放学了，我马上打电话给他，和他有了一段交流。 问：看到你写的打油诗了，很有意思。怎么想到的啊？ 答：你说，李白是一个奇迹。自李白之后，很少有那种最纯粹的愉悦了。我写这首诗，就是表达一种真正的愉悦。宇文所安说，只要有酒有诗，李白就不会孤独。《月下对酌》中，李白“举杯邀明月，对影成三人”，太有意思了，他总有办法找到快乐。 问：嗯。还有吗？ 答：还有《独坐敬亭山》。你看，鸟和云都走了， 他就和敬亭山做朋友。这种自得其乐我很喜欢。 问：课堂上讨论李白和杜甫时，我记得你说你愿意把杜甫排在第一位。 答：我仍旧把杜甫排在第一位。但这不妨碍我喜欢李白啊。 问：所以，你的打油诗是对李白的致敬喽？ 答：是的。我想我平时过于严肃了，我需要李白。 孩子的理解未必全面准确，但至少在这个过程中，他借助现有的生命体验，发现了自己，理解了自己，这是教育最重要的目的之一。课程最后，孩子们写了李白与杜甫相遇的剧本进行演出。 需要注意的是，我们对大西游课程和大唐课程的关注点是不一样的。 《西游记》是一部文学作品，学习它是一个从外向里探索的过程，我们要和孩子一起去理解它、参透它。大唐课程则是由一个点向外扩散的过程，侧重的是解决问题和综合运用知识的能力，最终都要回到这个“全”字，回到人的发展上去。就像古老的人们围着篝火，我们和孩子一起围绕着知识，创造师生共同的生活。 作者｜常丽华 全国著名小学语文教师，被誉为“中国雷夫”。 “全课程”教育实验核心专家、2008 年度全国“推动读书十大人物” 首次在公办体制内探索包班教学，倡导完整教室生活，开创“全课程”教育新形态，主编系列“全课程”教材。 |
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