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困卦是一个静态失衡卦，也是一个“天心”与“地心”合一的卦。困卦之困，原因主要有两个，一个是初爻为阴，这可以看作是基础薄弱，没有进取的能力，爻辞用“臀困于株木，入于幽穀”来形容这个爻的困境。再一个就是存在着两个“天人相悖”，一是初丁与二丙，二是三己与四戊。六十四卦中，“天人相悖”的情况并不罕见，但在一个卦中就有两个“天人相悖”，这样的情况就不多见了。“天人相悖”就好比顶风行船，这是困卦之困的主要原因。 但是困卦诸爻也还不是都陷入困境，困五就是一个能让诸爻摆脱困境的爻，困五为甲为阳，在困卦中具有“只出不入“的性质，这可以理解为它有着极大的能量，可以喷发，再一个就是由五至上是个“天人合一”，这是困五的一些有利条件，爻辞说“利用祭祀”，表明这个爻有掌管祭祀的特权。但是这个爻也有不利的地方，这就是三爻与五爻失衡，五爻的地道走向是初，所以五爻处在“天人合一”但“与地相背”当中，这就好比顺风行船但却逆流而上，这也是一种困境，爻辞用“劓刖，困于赤紱”来形容。“劓刖”是削鼻断足，“赤紱”指的是初爻。当然由五甲至初丁为不合时宜，需要三个时间单位，所以初爻辞有“三歲不覿”的说法，困初虽弱虽困，但毕竟这也是一个新登基的“大君”，只是三年内得不到“天子”的接见。困五虽然面临着艰难的选择，但最终还是选择了天道与人道，这就给其它陷入困境的爻带来了活力。 困卦“原始反终”变成井卦，井卦还是失衡卦，还存在着两个“天人相悖”，但由于初爻至二是个“天人合一”，所以井卦是个动态平衡卦，这是与困卦不同的一个地方。井卦变革卦有两个重要变化，一个是困五由阳变阴，困初与困三由阴变阳，再一个就是卦体发生了一个旋转，困五这个天元甲变成了革二，相应的困二变成革三，困三变成革四，困四变成革五，这样一来，革卦就消除了一个“天人相悖”，还剩下一个“天人相悖”，但也不再有“天人合一”了。 我们把困卦这种变化就叫脱困之“合”。 |
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