衡山，又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，主体部分在湖南衡阳市南岳区境内，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山，被尊称南岳圣帝。衡山风景区是首批国家5A级旅游景区和国家级自然保护区。早在20年前的1998年夏，我们第一次游览衡山并登上了祝融峰，但没有光顾山底的景观。因此，今年冬天再游衡山，必须从山下的衡山大庙开始。南岳大庙 南岳大庙在南岳镇北街尽头，坐北朝南，后有赤帝峰，前有寿涧水，庙址呈长方形，总面积达98500平方米，是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群，也是中国江南最大的古建筑群，有“江南第一庙”、“南国故宫”之称。 首先经过庙前仿古街。庙宇是古代享祭的载体，南岳大庙即为祭祀南岳最大的菩萨——“南岳圣帝”祝融的场所。 相传祝融跟火亲近，是管火用火的能手，黄帝任命他为管火的火正官，并镇守南岳衡山。从此祝融在这里管理南方的事务，教百姓取火，把东西烧熟吃。他住过的衡山最高峰，也被叫做祝融峰。 南岳大庙分为九进四重院落，四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。儒、释、道三教共存一庙：中轴线上为儒家的建筑风格，即祭祀南岳圣帝的建筑群；东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，这在我国乃至世界庙宇中绝无仅有，堪称我国寺庙一绝。 中轴线上的大门叫棂星门。由花岗石砌成，门前有一对石狮子，姿态雄伟。 棂星门内是松柏参天，绿草如茵的庭院。院内左右各有水火池，蓄水以防建筑起火用，也常被道佛教信徒们用来放生，因此又叫放生池。 第二进为盘龙亭，又称奎星阁，旧时于此演戏。阁方形，台基高约2米，花岗岩砌成，中有十字通道。 阁楼木石结构，重檐歇山顶，覆黄琉璃，檐下饰斗拱、彩绘雕镂。覆斗形藻井中雕有一条巨大的镏金盘龙。 阁楼内原来立着奎星塑像，以示崇文之意，相传谁被奎星点中，就会连中三元（即解元、会元、状元）。很多望子成龙的父母带着子女来此祈拜。 阁的左边有钟亭，原有一口元泰定元年(公元1324年)铸造的重九千斤的大铁钟; 右边有鼓亭，过去置有一面直径达2米的大鼓。 钟鼓二亭都为重檐歇山式建筑，现修缮一新，新置了钟、鼓。 第三进为城门式的三大洞门，正中叫正南门，亦称正川门，规模宏大。 川门的寓意是指前来朝拜南岳圣帝的信士川流不息、络绎不绝。正川门在古代只有帝王天子和朝廷命官才能通行，平民百姓，只能走东、西川门。 门内不远处建有玲珑别致的御碑亭。八角重檐攒尖顶，红柱碧瓦，飞檐翘角。檐下斗拱，玲珑剔透。亭周四面为红墙，每方开一拱门，亭内置一巨大驮碑。状似乌龟，古传为负重之兽。 碑高3.2米，宽2米，系整块青石镂成，上刻清康熙帝玄烨亲撰的《重修南岳庙记》，全文297字，楷体，此碑为1985年重置。 此院落的东边还有座“文昌殿”，通大庙东侧的八个道宫；西边是“六寺同门”，通大庙西侧的八个佛寺。 第五进为嘉应门，内设南岳文物保管所，南岳书画院，大庙招待所等。 嘉应门是历史上迎送宾客的仪门。嘉应二字取自《汉书.礼乐志》中“天地顺而嘉应降”，有贵客从远方而来的意思。历代皇帝及朝廷命官来南岳祭祀，地方官员和庙祝都在此恭候迎接。 云开九面 第六进为御书楼。砖木结构，重檐歇山顶，四周绕回廊，前有丹墀，中嵌蟠龙。楼上四周装镂空窗格，其斗拱形制奇特，七踩三翘，为古代所罕见。南檐下有'御书楼'横额。 第七进到了南岳大庙的正殿。殿前是一块大坪，正殿耸立在17级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕。正殿高7.2丈，为重檐歇山顶建筑，内外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。 正殿不仅是整个大庙最大最高的建筑物，而且高出南岳古镇所有建筑物，以显示其至高无上的地位。 正殿建筑饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。 正殿内位于中央的汉白玉基座神龛内供奉着金身冠冕、高达6.3米的南岳司天昭圣帝坐像，也就是万民朝拜的南岳衡山之神——祝融火神。 圣帝左右立着金吾将军，两侧是吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书。圣帝殿由驻守在大庙的道、佛两教轮流值殿，虽然道、佛两教信仰不同，追求各异，但他们都敬仰南岳圣帝，长期以来和谐相处，同存共荣，为中国乃至世界宗教文化一绝。 第八进为寝官。亦称谨身殿，后殿。砖木结构，重檐歇山顶。和正殿丹墀相连。 殿中设圣帝和夫人景明后、圣帝父母亲坐像，故亦称圣公圣母殿。檐下装有粗犷的斗拱，天花绘制精美。 大庙西侧为佛教圣地，十八罗汉栩栩如生。 禅园 共有个八寺庙，由佛教集中管理。 西八寺由前至后依次为化城寺、崇宁寺、云峰寺、观音阁、老南台寺、忠靖王殿、天堂寺、金龙寺。 这八寺建筑，各有特点，独立门户，都有大佛殿、小院落，大小天井，互为间隔通联。 金龙寺：寺内供如来佛，左供文殊菩萨，右供普贤菩萨。 天堂寺：寺内三圣殿供西方三圣，即中位阿弥陀佛，左位观音菩萨，右位大势至菩萨。 老南台寺：寺内供如来佛祖，左边是迦叶、右边是阿难，两侧分列十八罗汉。 大庙东侧有八个道宫，由道教独管。 东八宫由前至后依次为玉虚宫、万寿宫、清和宫、仁寿宫、三元宫、寿宁宫、纯阳宫、铨德观。 清和宫：宫内设雷祖殿，供奉雷神（雷公），雷神两侧为风、云、雨、雪四神将。 万寿宫：由两进组成，第一进为灵官殿，第二进为斗姥殿。 灵官殿，殿内供奉着一尊红须、三眼、披甲执鞭的护法神灵官。 斗姥殿即主殿，原供斗姥元君，现为道教文化博物馆展览室之一，室内立老子青铜立像。 老君演教图 道法自然 衡山飞仙图 衡山从南岳大庙后的景区大门，乘坐专用巴士进入衡山。 王震将军提题字盛赞衡山“秀冠五岳”。五岳即东岳泰山，中岳嵩山，北岳桓山，西岳华山和南岳衡山。同其他三岳一起，南岳衡山最初也是古代政治地理的范畴，是中原民族以其视角确定的政治国土边界。 巴士所经过的主要游览线路有忠烈祠、穿岩诗林、三清桥，直到胜境索道站。 换乘缆车直达南天门索道上站。 索道缆车上观南岳冬景 南岳冬景 南岳冬景 南岳冬景 南天门索道上站 沿着山上林木繁茂的大道左行。 遥望衡山群峰 人们常说'寿比南山'，诸多史料证明了南山与南岳衡山的关系。 到达南天门（北斗岭）的祖师殿。这里是上望祝融峰，下观林海云烟的绝佳地段。 祖师殿主祀道教北方之神玄武祖师，始建年代不详，现存为石墙铁瓦建筑。 殿宇为两进三横，建筑面积达1200多平方米，由真武殿、寿星殿、财神殿、慈航殿等组成。 这里供奉的祖师，是赫赫有名的真武祖师。 因为南天门在南岳衡山的北斗岭，而真武与北斗星关系密切。根据“四象”的说法，玄武是北方之神的代名词，南岳的真武祖师就应当坐在北斗岭上。 传说明朝被永乐皇帝朱棣赶下台的建文帝并没死，逃出宫后出家为僧，在南岳曾住在此处。 从索道上站向右行走。 经过皇帝岩，即宋徽宗为南岳题的“寿岳”，刻在金简峰巨石上，字径六尺。隐瘦金体秀丽之容；显宽博端庄之体。游人览止，浩气横来。 至此开始，沿着台阶向上攀登。 远望南天门 奋力登山到达南天门。 南天门位于衡山山脚至祝融峰9公里处，是登祝融峰必经之路，海拔1100米。有石坊一额镌'南天门'三大字。 坊柱镌一联：'门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。' 可惜今年，我们已经年迈体衰，实在无法再次徒步登顶，只能在此遥望20年前曾经登上过的祝融峰。 1998年，祝融峰留影。 1998年，祝融峰留影。 祝融峰，海拔1300.2米，高耸云霄，雄峙南天，是南岳衡山72峰的最高峰和主峰。其景点包括老圣殿、上封寺、望月台等景点，是一个以自然景观为主，人文景观为辅的景区。 古人说：不登祝融，不足以知其高。唐代文学家韩愈诗云：'祝融万丈拔地起，欲见不见青烟里'。祝融峰之高被誉为'南岳四绝'之首。 祝融峰附近寺庙林立，南岳佛教的五大丛林，祝融峰就占了两座。 观景台上远摄衡山秀色…… 远望金刚舍利塔。 海拔600多米的金刚舍利塔，是我国江南规模最大的高山舍利宝塔。 远望南台寺。 南台寺在于瑞应峰下的三生塔南面，号称“天下法源”。古寺四周绿树环抱，风景宜人。 衡山上还有一个新建的中华万寿大鼎景区，是经吉尼斯确认的、目前世界上最大、寿字最多的鼎，称为“世界第一寿鼎”。估计今后也没有可能去攀登了。 |
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