【特色展品抢先看】原石已毁（残），请君珍藏

【特色展品抢先看】原石已毁（残），请君珍藏

2017-08-04 西安崔振宽美术馆

石刻拓本是传承中华文化的重要载体。中国历史上的盛典纪事，名家书画艺术的精品，多以刻石拓本的形式得以流传至今。

 

然一些承载着重要历史、文化信息的石刻，终究难抵岁月风霜的侵蚀或人为原因的破坏。若原石已佚，或已残损，或流失海外，此时拓本就接过原石“传承”的接力棒。对于那些已经残损的石刻来说，一张拓片就成了无法再复制的文物，如唐、宋、明一些原拓就弥足珍贵。

 

《丰碑大碣——历代金石拓本全国巡回展》，汇集众多藏家藏品。这些藏家们，对原石已残毁的拓本，尤其勠力搜集，不遗余力。主办单位西安崔振宽美术馆、西安市水墨长安艺术博物馆、陕西水墨长安文化艺术有限公司与陕西省收藏家协会，更是砥砺文化担当，策划组织巡展活动，积极推动中华优秀传统文化的交流、传播与推广。

小编将此次展览中原石已毁（残）的展品汇集整理，一览这些弥足珍贵的拓本。

惜乎！原石被毁殆尽，几乎不存！

《刘平国治路颂碑》，全称《汉龟兹将军刘平国治路颂》，刻于汉永寿四年（158年），隶书摩崖。存8行，可辨认者约105字。石在新疆拜城东北喀达克达格山麓岩壁间。内容记述了刘平国带领内陆工匠凿岩筑亭、修筑道路事。光绪五年（1879年）夏，为路过军人发现。颂文因系摩崖，岩面未经修整，就势刻字，故隶书大小参差，布局生动，书法上颇具特色。惜原石被毁，故传世旧拓极少。

▲东汉，《刘平国治路颂碑》，清代拓本

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《赵宽碑》，全称《三老赵宽碑》，又称《三老赵掾碑》，赵掾即赵宽，“掾”是古代属官的官职通称。碑高1.1米，碑额大篆书“三老赵掾之碑”。六个大字竖排两行，字面纵17厘米，横11厘米。全文23行，每行32字，落款为光和三年十一月丁未造。无撰文、镌刻和立碑者姓名。全文为汉代正隶694字，从裂后的拓片看，合缝处有7字受损伤。此石民国三十一年出土，一九五一年毁于火，残碑现存青海省博物馆。

▲东汉《赵宽碑》，民国拓本

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《三公山之碑》，原石在河北省元氏县城角儿村，清道光二十七年（1847年）知县刘宝楠于城西门外八都神坛访得，将其与祀三公山碑、封龙山碑（现已毁）、三公山神碑一并移置于文清书院。20世纪30年代遗失。碑为圭首，1.7*0.82米。24行，行40字，有穿，穿占14字。碑文内容主要是祭祀山神，求神垂恩地方，保佑这里风调雨顺，五谷丰登。

▲东汉《三公山之碑》，民国拓本

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《马天祥造像碑》，北齐武平9年（578年刻），出土于浙江省杭州市。罕见道教造像，惜原石已毁。此册之上有清代翁大年、沈树镛题跋，近人启动题跋。为王楠、翁大年、沈树镛、黄永年诸名家递藏。

▲北齐《马天祥造像记》，清代拓本

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《等慈寺碑》，贞观二年（628年）立，原在河南汜水（今河南荥阳县），碑记唐太宗李世民破王世充、窦建德后在战处建寺，超度阵亡将士之灵之事。颜师古撰文。20世纪50年代被砸毁。此碑书法主要取法北魏，用笔明净雄健。

▲唐代《等慈寺碑》，清代拓本

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《萧思亮墓志》，景云二年（711年）制，边长45厘米，清乾隆年间出土于陕西西安。小楷书笔画瘦劲，姿态端秀，杨守敬评之为唐墓志中杰作。虽未署书者姓名，但已有专家指出其字体与颜惟真所《武承规墓志》相似，或即颜氏一手撰、书。惜出土时已多土蚀漫漶。光绪间墓志归南海李宗颢（1862~？年），后转卢子枢（1900~1978年）。1949年后佚失。

▲唐《萧思亮墓志》，民国拓本

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幸载！原石虽遭破坏，所幸拓本完整

《高贞碑》，全称《魏故营州刺史侯高君之碑》，篆书题额，正光四年（523年）刻。清嘉庆十一年（1806年）在山东德州卫河第三屯出土，旋移德州学宫。莫友芝《金石笔识》称赞是碑为石刻之最整峭者，与《张猛龙》一石同在正光时，可称双绝。碑后来被纵向从中部凿断，碑额与碑文破坏甚烈。此清代道光咸丰拓本，尚完好。

▲北魏《高贞碑》，清代拓本

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《高庆碑》，全称《魏营州刺史贞侯高庆碑》，碑额篆书阳文“魏故光州刺史贞侯高君之碑”。正始五年（508年）立，清光绪二十年（1894年）在山东德州出土。与同地出土的北魏《高贞碑》和东魏《高湛墓志》，合称“德州三高”。此碑平画宽结，结构严谨，笔法干净达练，在北魏碑刻中属雅正一路。此碑被从中部纵向凿断，碑额与碑文破坏更甚，此拓本完好。

▲北魏《高庆碑》，清代拓本

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《刘田氏造像碑》，神龟二年（519年）立，清光绪三十年（1904年）出土于陕西西安临潼，1975年遗存临潼博物馆。惜此发愿文已经泐尽无存。

▲北魏《刘田氏造像碑》，民国拓本

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《西门豹祠堂碑》，北齐天保五年（554年）立，原在安阳县西门豹祠旧址，高227厘米，后来碑石佚失。2005年重新发现，只见碑头及碑尾，碑身大坏，中部丢失。光族撰，姚元标书，江希遵阳文篆额，潘显珍刊石。书法方整茂丽，宽博劲挺。此为清咸丰同治年间拓本。

▲姚元标·东魏《西门豹祠堂碑》，清代拓本

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《招提寺圣教序》，显庆二年（657年）闰正月唐高宗自长安至洛阳，玄奘陪从，在洛阳停留一年有余，为表彰玄奘，于显庆二年（657年）十二月恩准将王行满所书《圣教序碑》立在玄奘家乡附近的招提寺内，故又称《招提寺圣教序碑》，书法俊逸挺秀。20世纪70年代被砸毁，残存两块约占全碑的三分之一，现存于河南偃师商城博物馆。

▲唐·王行满《招提寺圣教序》，清代拓本

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《有唐宋州八关斋会报德记》，唐大历七年（772年）四月，举行八关斋会为疾病缠身的田神功祈福，以报其解救睢阳危难的恩德。颜真卿应邀撰文记载这次活动并亲笔书写。临文感愤，纵笔浩荡，其文不仅书法价值极高且是极为珍贵的史料。后刻成八棱石幢，高2.7米，共8面。此碑字大如拳，是颜真卿六十四岁时书。20世纪70年代被砸为三段，上部约3/4部分现存八关斋院内珍品室内，其余部分至今尚不知去向。

▲颜真卿《有唐宋州八关斋会报德记》，清代拓本

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