2017-10-10 衔泥馆 休休文库文 / 衔泥馆 东汉杨准表纪摩崖，旧在陕西褒城石门西壁“石门颂”摩崖南侧，1970年代我人民政府兴修水利，割石移至汉中市博物馆。石刻为隶书，东汉熹平二年刻，七行，行廿五、六字不等。碑文颂杨准、杨弼等人开通石门功绩，卞玉感其功而刊刻，故又称“卞玉过石门颂表记”。
对此纪书法，《金石萃编》谓“隶法圆劲遒逸”，康有为《广艺舟双辑》称其"润泽如玉，出於《石门颂》……但疏荡过之，或出中郎之笔，真书之《爨龙颜》《灵庙碑阴》《晖福寺》所师祖也。"或谓以篆笔作隶，意态高古无伦。总之历来评价甚高，为汉刻上品可无疑也。
与众多汉魏铭刻一样，清代以前，杨淮表纪鲜有传拓，直到入清以后，康乾间金石学兴起，汉魏碑日渐为人重视，始多拓本流传。
此刻拓本之先后，碑帖鉴家多有论述，各有见解。张彦生《善本碑帖录》指出：早期旧本"黄门卞玉"等字完好，“黄”字下裂道未断宽，道光间拓本"黄门卞玉"等字往往失拓，晚近拓则"黄"字损泐，仅存上"龷"部。验之传世拓本，对比诸家说法，以张先生此论最为中肯可据。
也就是说，早期旧本"黄"字较完好，“玉”字最下横笔不泐粗，谓“末行黄门卞玉”等字完好（仲威先生亦持此论，见《中国碑拓鉴别图典》)，道光左右多见失拓"黄门卞玉"等字者（须与晚期“黄”字下半损泐者区别对待），而道光以后较长一段时间内，“黄”尚未泐损，与道光前拓本相类，一直到晚清间，“黄”字下损泐，只存上"龷"部，即张彦生先生所谓"近拓黄字泐存上少半，下大半石裂损"。
因此，杨淮表纪摩崖拓，如以“黄"字相区别，大致可分三种，即"黄"字早本，"黄"字晚本，以及"黄"字裂损后存"龷"字本。“黄”字早本因捶打少，一些字又未经洗剔，字体虽不及晚拓笔划清晰明朗，然风神甚佳，与一般晚本颇有区别。此时拓本，一如同时所拓“石门颂”之“泽南隆八方所达益”等字也未经洗剔清晰，故早期拓本，面貌与同时所拓之“石门颂”基本相同，盖一时纸墨拓工风格使然也。
而"黄"字晚本，除书体风神已逊色外，"黄"下"玉"字最下横笔已泐粗，字又多经洗剔明白，整体上面貌大变。
前人搜求旧拓，除字之损泐外，更重精神气韵，早本多字口佳，神完气足，古意盎然，世人所以重之，此贵乎旧本之本意也。摩崖石刻拓本之论远近，不宜取一般碑刻考校字划之法，盖因摩崖石刻地处野外，往往人迹罕至，风吹雨打，又加泥土苔藓遮掩字迹，拓之笔划多寡变化难测，故应观神采，审纸墨，考拓工之特点，如若拘泥具体点画，无异于缘木求鱼，反多困惑。
今介绍一册乾隆间"洗石精拓"本（金石寿藏本），"黄"字完好，"玉"字下横笔未泐粗，字多未经洗剔出，书体挺拔，可见周秦篆意，新装大本整洁。开本高39．6厘米，广22．5厘米，计14开，帖心10开半，为清末民国金石篆刻家金石寿旧藏，并前后题跋，计一开半(前半开，后两半开)，又通篇墨笔释文，此册拓、题、裱俱佳，是杨准表纪摩崖不可多得之善本佳拓。
2/1 考据对比  金石寿本“黄”字  金石寿本——“杨”字未洗出  张伯英本——“杨”字  故宫藏天放楼本——“杨”字  左：金石寿本之“杨”字，右：“黄”字晚本之“杨”字  左：金石寿本之“迁”字，右：“黄”字晚本之“迁”字（已洗出）  左：金石寿本之“玉”字下横笔，右：“黄”字晚本之“玉”字下横笔  北京大学藏“黄”字本，“玉”字下横笔已泐粗  国家图书馆藏道光“失拓本”，“玉”字下横笔已泐粗  “黄”字晚拓本，“玉”字下横笔已泐粗 左：李志贤《秦汉碑刻校勘图典》，右：金石寿本“黄”字 原石“黄”字现状 张彦生《善本碑帖录》 王壮弘《增补校碑随笔》 仲威《中国碑拓鉴别图典》 2/2 全图欣赏
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