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很多人可能感觉岐伯这个名字很亲切，很熟悉，但是却不知道他究竟是谁。岐伯莫非就是生活在岐山的一位老伯伯吗？ 还真是！古语有言：“世出麒麟，凤鸣岐山”，就是在讲一个时代出能人、出智者、出圣贤的时候就会出现的盛世吉兆！而这里的岐山，就是就是陕西的那个岐山，而岐伯就是出生在岐山附近的一位智者，后面被黄帝发现了，惊为天人，尊他为天师 黄帝的帝师——岐伯 人们经常提到的黄老之术，其实是之道学一脉的学问，包括黄帝和老子，为什么说道学就是阴阳之学呢？因为阴阳就是道学纲纪和根本，是东方二元世界观的核心出处，一阴一阳之谓道嘛。 那么，黄帝和老子的道学从哪里来？从中华民族的人文初祖——伏羲那儿来的，伏羲演先天八卦，文王演六十四卦，黄帝传播的道学，也就是阴阳之学，你会发现这全是道学一脉的演化传承路径，而黄帝的道学，阴阳之学从哪里来的呢？从岐伯那儿来的！ 岐伯是黄帝的老师，也就是帝师，把众多道学医学知识传递给了黄帝，然后黄帝把他们记录珍藏在金匮宝匣之中，也就是今天大家所能看到的黄帝内经——素问中主要的知识来源。 大家都在津津乐道孔子韦编三绝的时候，也学没有注意到，那一本让孔子刻苦用工去研读，并且把书籍的装帧线都磨断多次的书，正是《周易》，你可能就明白了，原来周易才是中华文化的源泉，不管道家还是儒家，亦或是其它的诸子百家无不深受《周易》思想和哲学的浸染。 而要今天的人要真正读懂周易，要先看什么书呢？ 要看《黄帝内经》，欲读《易》先读黄老，你会发现黄帝内经里面将的很多东西和《周易》有相通之处，包括里面涉及到的道学、阴阳之学、取象分类之学，术数等等，都是一脉相承的。 岐伯他们的学问，可以治心，可以治病，可以治家，可以治国，可以治天下，这就是中华文化中最精深，最智慧的部分。 所以黄帝内经是中华文化的源流之学，是东方智慧和阴阳道学文化的根系，而黄帝内经里面的的众多知识贡献这中，又以岐伯的贡献为最多，（黄帝内经的知识贡献者还有其它的还有诸如雷公、鬼叟区、伯高、少师、少俞等六位大臣）。黄帝内经的《素问》基本上是黄帝和岐伯之间的问答的记录，以阐述医学理论，这显示了岐伯氏高深的医学修养。 为什么今天又称中医为——岐黄之术呢？岐就是岐伯，黄就是黄帝，黄帝何许人也？那可是三皇五帝之首，而居然把岐伯放在黄帝的前面，可见岐伯对于这部东方医学巨著的贡献之大。 在《帝王世纪》中年讲道：“（黄帝）又使岐伯尝味百草。典医疗疾，今经方、本草、之书咸出焉”。 汉代张仲景在《伤寒论》自序说：“黄帝与岐伯，上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世……而《内经》作矣，这是代表了历代大医名家对岐伯的肯定！ 所以，岐伯其实是中国上古时期最有声望的医学家，后世尊称为“华夏中医始祖”“医圣”更是东方智慧的传递者。 |
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