 华夏国教是为道教，但由于佛教更加亲民和普众，故道教在国民心中的地位越来越弱于佛教，再加上有部分道士学术未精就下山讲道论教，以及某些半路出家或者假借道士之名而招摇撞骗获取私利的不良之人充斥道教队伍中，故道教的形象也远非古时维系天下苍生的无为与无不为的高大盛美了。 也正是因为以上种种，佛教开始在国内迅速崛起，俨然已经超越了道教，不过作为宗教，只要是有利于社会稳定，有助于民众安心定神，那么谁是宗教一哥也没什么可较真的。 可人毕竟要生活，要生活就必须融入社会，既然生活在社会中，想免俗就十分困难，即便是参禅悟道的宗教人物，他们也很难完全七情六欲以及功禄名利，故自古及今，道佛两家的明争暗斗都一直存在，也正是这种较劲，才产生出来一位一道压千佛的人物出现，他就是大名鼎鼎的东晋道士葛洪。 至于为何说他是一道压千佛的人物，其实这里并没有任何斗法故事，只是他的身份和地位，以及人们为他修建的道士塔远胜其他佛塔，所以在佛塔比比皆是的杭州地界，有了一个地势绝佳以及规制格局异常庞大和恢弘的道士塔，故此才有了一道压千佛之说。 既然能有一道压千佛的雅称，道士葛洪也确实是名副其实的厉害人物，他在医学，化学之上的成就也十分显著，如果不是因为他有些过于迷信封建神仙说，估计他绝对是可歌可赞的养生专家。 众所周知，道家分为好几种修炼方式，而葛洪虽不是首创内丹说的人物，但绝对是第一个将内丹学说发扬光大的人物。关于内丹学说到底有多少荒诞成分在里面，这里不做评述，但可以肯定和认可的是，内丹学说对于养生养神来说，十分有效，将其作为一部养生学说也不无不可。 另外，都晓得自古道士都有“一道半医”之说，葛洪当然不例外，他著有《肘后方》，《金匮药方》等医学书籍，据考证，他是第一个记载和研究天花疾病的人，而且也应该是第一个用“以毒攻毒”方法来治疗狂犬病的人，其实这类“以毒攻毒”的做法，很类似现代的疫苗治疗。 最后不得不说道士们基本都会去做的事，那就是炼丹。其实，炼丹也可以称为化学研究，而且华夏的四大发明之一也正是因为此项化学研究而诞生的。葛洪在炼丹时候，发现了很多可以作用药物的化合物，并将它们用于治病救人，从此也可以看出，虽然炼丹毫无价值，但能从炼丹发现很多化合药物，葛洪也是一个值得称赞的牛人。   |
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