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辨证论治治顽疾 精神分裂症的中医诊治

 卓尼中医院华华 2018-01-09


        

甘南中藏医诗歌鉴赏


《五律.随感》

文/安多扎西


哀哉医路险

处处暗流藏

前日遭奸计

今朝遇祸殃

华佗刀下死

扁鹊狱中亡

往事不堪忆

几番思改行

《五律.原韵接前诗未尽意》

文/安多扎西


沉疴何日去?

俯首问岐黄。

午后才心碎,

申时又断肠。

日前谈事业,

夜半思回乡。

想是因缘尽,

匆匆整行装。


         精神分裂症,中医称之为癫狂,为临床常见的精神失常疾病。癫病以精神抑郁,表情淡漠,沉默痴呆,语无伦次,静而多喜为特征。狂病以精神亢奋,狂躁不安,喧扰不宁,骂詈毁物,动而多怒为特征。均以青壮年罹患者为多。因二者在临床症状上不能截然分开,又能相互转化,故以癫狂并称。

      《素问·脉解》:“阳尽在上,而阴气从下,下虚上实,故狂癫疾也。”指出了火邪扰心和阴阳失调可致发病。

     《难经·二十难》提出了“重阴者癫”、“重阳者狂”,使癫病与狂病相鉴别。 

     《河间六书·狂越》:“心火旺,肾阳衰,乃失志而狂越”。

       先师李可:认为精神性疾病的病机大多属阳不得伸,所谓阳不得伸,即阴重而阳微,阳不能出于阴。因此出现抑郁寡欢等阳气郁闭之证。其关键并非阳气之足,而是阳气之运行不畅。而过食牛奶、奶酪即易导致体内湿重,湿性粘腻,易胶滞阳气,致阳气之不舒。

1、扶阳气,则元神得养

其法当补少阴,少阴者,心肾也。肾为真阳水火之宅,内寄相火;心为君火之处,内有元神所寄。心肾阳气充足则君火可制约全局而无抑郁之弊。

2、伸阳气,则元神能出于阴

阳在春升,在夏长,在秋收,在冬藏。故养春气即是伸阳气。其治在肝胆少阳之经。而伸阳气即需养少阳春升之气。适时睡眠、辛以养肝即是。(肝欲散,即食辛以散之,以辛补之。)

3、降郁火

阳得养则旺,得伸则可出之于外。于是再降所郁之火,则阳升之路可畅,而郁邪可祛。开四关升清地气、降浊天气,则东西两路可通。更有清降阳明诸法,皆是。

        以上诸法若能融会贯通,则治抑郁不过如此。唯需注意尽量不用西药,或者用而不用,能减则减。西药的功效在于把阴阳调整到一个低层次的平衡上,是以抑制生命的旺盛为代价以取得暂时的安定,颇有夹板治驼的味道。

从阳气治郁证,大法即是如此。即如其他疾病,多关乎阳气之偏左偏右,也照样可依法施术,其理大同小异。

      《陈士铎.辩证玉函》 癫狂之症,世人以癫为阴,以狂为阳是矣。然而癫之中未尝无阳症,狂之中未尝无阴症也。何以见之?癫如羊癫、牛马之症,此发之阳气之不足。阳虚则阴邪自旺,此谓之阴症宜也。然而其中又有花癫之病,见男子而思亲,逢女子而不识,呼喊叫号,昼夜不止。倘亦为阴症,而用桂、附之品,则立刻发狂而死矣。狂如登高而歌,弃衣而走,见水而入,此发之阳邪之有余,谓之阳症宜也。然其中有似是而非,又不可不辨。如见人则骂,逢物则瞋,躁扰不宁,欲睡不安,欲行不得,口渴索饮,见水则止,倘亦视为阳症,而投之竹叶石膏汤,下喉即死矣。然则二症终于何处辨之?亦辨之于两目有神无神而已。如阳症,则目必红;而阴症,则目必白也。

所以,治疗此病需综合四诊,或虚火,或实火,仔细辩证,抓住病机,如此施治方可药到病除。

案例分享


        田某,男,66岁。数年前因精神刺激,情绪抑郁起病。后经住精神病院治疗后症状减轻。最近又因精神受到刺激发病,经对方打听后求中医诊治。

刻下:神情呆滞,两目直视,心慌失眠,恐惧多疑,忧郁苦闷,幻觉妄想,胸闷气窒,频频叹气。舌质红,脉细数,尺部沉。

证属:胸阳不振,心气大虚,痰浊蒙闭心窍,治拟振奋胸阳,益气安神、化痰开窍镇静。


方药:四逆二陈汤加味,熟附子120g(加开水先煎两小时) 鲜生姜60g 炙甘草60g 桂枝45g 生龙牡各45g 灵磁石45g 青礞石30g 生半夏60g(先煎两小时)橘红30g 茯苓60g 郁金20g 小麦30g 大枣12枚 西砂米30g 节菖蒲20g(后下)沉香10g(后下)真麝香0.2g(顿服)


   服药一剂,情绪大见好转,叹气、心慌大减,唯仍有幻觉、恐惧感,舌脉均有明显好转。原方继服7剂,病情日见好转,诸症改善,再服7剂。叹气消失,心慌已除,心惊恐惧均减,舌红脉平。


   以后均用原方加减,两月后恢复工作,全部症状消失而停止服药。


   【按语】本案属祖国医学“癫证”范畴,病机为心气不足,痰郁互结,痰浊蒙闭心窍。

   患者由于家庭事业突遭变故,情绪怫郁,耗伤心气,以致出现心慌、恐惧、幻觉、妄想等一系列精神症状。

   方用四逆汤加桂枝振奋胸阳,三石潜阳方镇重安神,二陈汤加青礞石更有礞石滚痰丸之意,菖蒲沉香麝香诸香合用,共凑芳香开窍之功,砂米安中护脾,甘麦大枣汤补养心气。诸方联合标本兼治,故而有药到病除之效。

对于精神系统疾病,在治疗过程中,还必须针对患者做细致的思想工作,以鼓励其战胜疾病的信心。

        孙玉平,蕃名安多扎西,洮州人,破格主任中医师。自幼习医,汉藏俱修,师承药师琉璃光如来、歧、黄、仲景、宇妥元旦贡布,以及唐宋金元,明、清,雪域内外诸家。丙子初践行佛医诸法于临床。

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