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“搬运术”“易容术”…中国古代幻术大揭密!

 凌瑾兮 2018-01-10

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正文共:2781字 / 预计阅读时间:7分钟



这段时间,陈凯歌导演的新作《妖猫传》席卷荧屏,小伙伴们是否被影片中那些眼花缭乱的幻术给震到了呢?这些幻术给观众带来的视觉盛宴绝不亚于西方魔幻大片。可是你知道吗?《妖猫传》里这些“幻术”的创作灵感,其实来源于中国古代的魔术表演。


在博大精深的中国传统文化中,早就有了现代“魔术”的雏形。最初,人们把魔术叫做幻术或眩术,真正明确“魔术”这个名词,是在清末民初西学东渐,引进西方魔术之后的事。为了区别于西方的魔术,我们今天就把中国历史上传承下来的幻术叫做“古彩戏法”。  


关于“古彩戏法”,在清朝有一本幻术揭秘典籍,叫做《鹅幻汇编》,收录了不下百余种戏法,其中就有《妖猫传》里丹龙所表演的“种瓜即生”幻术。说起“种瓜即生”的魔术表演,也曾在蒲松龄的《聊斋志异》——《种梨》中有详细的描绘。



《种梨》的神奇故事,翻译成今天的大白话,大意是这样的:


有一个乡下人运了一车梨在街市上卖,他的梨又甜又香,可是价钱卖得也很贵。一个衣衫褴褛的道士向他讨梨吃,遭到他的叱喝和责骂。有好心人自掏腰包给道士买了一只梨,于是道士施展“幻术”,将这只梨的核作为种子,“种”出了数百只又香又甜的大梨,分给了在场的百姓。最后人群散去,卖梨的乡下人才愕然发现,道士变出来并分发掉的,竟然就是自己的那一车梨!


是不是觉得故事中道士的表演,在现代魔术里似曾相识?其实在《鹅幻汇编》中,就有对这种“种瓜即生”原理的揭秘,这场表演只不过是道士暗地里伙同“搭档”,运用魔术手法中常见的“搬运术”实现的。


但在文学作品中,蒲松龄通过神乎其神的夸张演绎,让这个魔术故事具有了玄幻色彩。


电影《妖猫传》海报


在电影《妖猫传》中,“极乐之会”可谓全片的重头戏,也是“戏法高手”们联袂打造的一场魔幻盛宴。这其中,固然有导演为了打造视听盛宴而使用的特技渲染,但其中也有许多“古彩戏法”的影子。


比如,影片中道长黄鹤一下子变出了一只斑睛大虎,又将斑睛大虎变成一大堆五颜六色的鲜花。这个戏法在当今的魔术舞台上也经常出现,放在“古彩戏法”中,当是“手法门”“彩法门”的结合。


再比如,黄鹤的两个弟子白龙和丹龙伸开双臂变成仙鹤腾空而飞,这其实属于“古彩戏法”中的“搬运门”,只不过可能已经失传。


《妖猫传》里“极乐之会”中极尽铺排的大场面,猛地一看,有些像我国古代的大型户外魔术表演——“鱼龙曼延”。这种大型魔术在汉武帝时就开始盛行,到了唐朝开元年间发展到鼎盛,其中的机关之巧,变化之多,令人眼花缭乱,目不暇接。


电影《妖猫传》海报


但是,上述戏法无论怎样神奇,都始终是“瞒天过海的障眼法”,是艺人集体智慧结晶的魔术。要说这是“神通”、“灵异”,那就太天真了。


不过,在中国古代,由于人们科学文化水平的局限,常常把一些传道者表演的“古彩戏法”当成“神迹”,以致于拜倒在其门下。


比如道教典籍《抱朴子》的作者葛洪,他虽是晋代大学问家,但却对当时方士们唬人的戏法一无所知,并在《神仙传》中记录了许多神仙故事。仔细研究就会发现,那简直就是汉晋两代的“魔术大全”,其中的许多魔术表演,现在的魔术师都能信手拈来。


电影《妖猫传》海报


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