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跨过千年的福音，穿越于东汉末那个动荡的年月，聆听那个时代文人墨客对于人生的感叹。其追求的幻灭与痛苦，心灵的觉醒与失意，与今天的我们又何其相似！面对人生如寄，奄忽即逝，他们发出人生及时行乐的呼声，纵使如此，亦不甘心常守穷贱，人无法忘却对名利的追逐！ 同样是面对人生的短暂，同样是及时行乐的呼声，然而各自的取向仍是姿态各异。有面对繁华帝都，游戏人间的潇洒；也有对于美好爱情的渴望和向往；亦有只满足与饮美酒，被纨素的小康生活；更有秉烛夜游的浪漫情怀！ 《青青陵上柏》 青青陵上柏，磊磊涧中石。 人生天地间，忽如远行客。 斗酒相娱乐，聊厚不为薄。 驱车策驽马，游戏宛与洛。 洛中何郁郁，冠带自相索。 长衢罗夹巷，王侯多第宅。 两宫遥相望，双阙百馀尺。 极宴娱心意，戚戚何所迫？ 陵上松柏青青，涧中之石亦磊磊，两相对比之下，生于天地之间的人，可以感叹天之长地之久，却唯独自身是何其渺小，整个人生也只不过是暂居在这旅店，终究是要离去的。也正因为如此，才更应该把握现有的光阴，及时寻找属于自己的乐趣。纵然摆在面前的斗酒虽薄，也可饮酒狂歌；驽马虽劣，亦可驾车游玩于长衢罗巷，帝城凤阙的帝都洛阳。真可谓是今朝有酒今朝醉，哪管明日优与愁？即便明日之愁悄然来临，也可行乐以销忧！在最后，诗人游遍这满地繁华的京都生活，发出“极宴娱心意，戚戚何所迫？”的感叹！只要自己及尽娱乐之能事，那又还有什么能够使我戚戚不乐的呢？这不正如郑智化《游戏人间》中所唱的； 烦恼太多 未来太远，何不陪我一起放荡游戏人间。酸甜苦辣尝过，人间冷暖看过。江湖的路上身不由己。是是非非抛开，恩恩怨怨不在，自由自在我浪迹天涯。古诗十九首大多创作于东汉末年，生逢乱世，政治黑暗，诗人并非没有忧国忧民的情怀，只是游玩于帝都，发现那些束冠的达观显贵们一个个相互拜访，无非是一起勾结，追名逐利，哪管国家的生死存亡，黎元的忧愁困苦。而自己区区一介平民，及至于今，喝的不过是斗酒，驾的也还是这匹驽马。无权无势，任人欺压，饱受人情冷暖，失态炎凉，胸中的满腔悲愤，又从何处去宣泄，也只有尽情的游戏人间罢了！ 《东城高且长》 东城高且长，逶迤自相属。 回风动地起，秋草萋已绿。 四时更变化，岁暮一何速！ 晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。 荡涤放情志，何为自结束？ 燕赵多佳人，美者颜如玉。 被服罗裳衣，当户理清曲。 音响一何悲！弦急知柱促。 驰情整中带，沈吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。 秋风无情，将昔日郁郁葱葱的野草霎时间吹得这般凄凄惶惶。四季的更迭是如此之快，转眼间又是一个年岁。就连自然界的晨风鸟和蟋蟀都在黯然神伤生命易逝的迟暮之悲。而我们为何还要这般自我约束，为这世间俗世羁绊了最求快乐的心灵。为何不涤荡情怀，放开情志，寻找人生的乐趣。然而诗人的生活快乐又在哪里呢，这时他做了一个燕赵佳人梦。在梦中那位家人容颜美丽如玉，穿着罗裳静静的弹着靖商之曲，那乐曲是如此的悲凄哀婉，不正如我此刻的心境吗？原来我们早已以曲交心，因曲而倾心。诗人心中的苦闷也只有佳人能够懂得，也只有佳人才能抚慰这颗落寞寂寥的心。此时诗人与佳人的共同愿望则是如那梁上双飞燕，衔泥于屋檐，只愿岁岁长相见。动荡的年月，诗人的苦楚无处寄托，也只有幻想一段美丽情缘，寻求心灵的安慰，表现出当时落魄失意文人对于爱情的美好想象以及强烈的渴望。这不正如现今的人们高呼的，“生命诚可贵，爱情价更高”相吻合吗？快节奏的生活，焦虑的心灵，对于爱情的追求，上演一幕又幕爱恨情仇。然而当今的爱情则夹杂了太多的功利色彩，失去了爱情本应有的纯真与神圣。 《驱车上东门》 驱车上东门，遥望郭北墓。 白杨何萧萧，松柏夹广路。 下有陈死人，杳杳即长暮。 潜寐黄泉下，千载永不寤。 浩浩阴阳移，年命如朝露。 人生忽如寄，寿无金石固。 万岁更相迭，圣贤莫能度。 服食求神仙，多为药所误。 不如饮美酒，被服纨与素。 诗人骑马路过东门，无意之中看到前方的郭北邙山墓地，遂想到深埋地下的陈死人，悠悠千载，永远也无法醒过来。这浩浩阴阳的运转，年岁与生命就如早晨的露水，何其短暂！人生如寄，寿命坚固长存如金石。也因此，无数的人前赴后继的寻求长生术，却一个个都被这神奇药方所折磨，反而枉负了卿卿性命！还不如切合实际，只要有美酒佳酿，能够吃好穿好，也就知足了。生活能够达到小康的水平，于这乱世还有什么比这更重要的呢? 这样的一种想法和人生态度亦是当下许多普通百姓所想的，只要吃饱穿暖，不求腾达与诸侯，只求无病无灾，平凡安定的度过一生，便也知足！只不过，饮美酒，穿绸缎，对普通民众来说仍是一种奢望，然而在今天，已是大部分人的生活状态。 《生年不满百》 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游！ 为乐当及时，何能待来兹？ 愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。 诗人对生命有着清醒的认识，寿命再长，也不过百岁耳！既然生年不足百岁，为何又常怀千岁的忧愁，这不正是愚蠢之极吗？既然白天短暂而黑夜漫长，为何不与友人秉烛夜游呢？要想活得快乐，那就是活在当下。不要把快乐推行到遥远的未来，那只会是一个遥不可及的梦，等待你去实行时，早已是物非人也非！只有的此时此刻才是自己能够把握的。愚蠢的人爱惜金钱，并不是为了自己，而是为了自己的子孙后代，然而结果却被她们讥笑，这又是何苦呢？像王子乔那样的奇遇并不是我等凡人能够有幸遇到的，还是好好的享受当下的快乐才是正道！ 此间的及时行乐，相较与先前的游戏人间和对爱情的幻想，更多的是一种豁达洒脱的情怀，在月光如水的晚上，诗人披星戴月，与友人漫步与山水田园，与清风同饮，与明月共醉！这样的生活是潇洒惬意的，也从中感受到诗人与乱世中寻求生活的乐趣，流露的是诗人对于生活的极大热爱！更体现其苦中作乐，积极旷达的人生态度。 而当下身在凡尘俗世的我们也难免沾染上世俗之气，反而失去了生命中最宝贵的纯真，难道真是在人类历史发展过程中的必然。现在的人们则很难拥有那份洒脱，因为我们的心无处不被束缚着。为乐当及时，也只能被奋斗在当下取而代之。物欲的喧嚣也取代了内心的平和与宁静，从而变得焦躁不安，患得患失，更是无所适从。心灵已失去了起栖居的土壤。孰不知，生年不满百，为何要常怀千岁忧呢？即便我们不能做到为乐当及时，也该尽已所能活在当下！ 有时候不去计较当下的付出是否能够得到相应的回报，只管随着自己的真性情向前走，只要不曾蹉跎岁月，单纯地按自己的轨迹向前迈出坚毅步伐。也许先前的期待在不经意间就悄然来到你的身旁。也许这就是蓦然回首，那人就在灯火阑珊处！ |
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