献给咱爸咱妈,别的不求,这篇可以转。转给咱爸妈,转给咱孩子。本篇涉及大量典籍资料,为方便阅读,尽量省去摘录引用,直译,若怀疑出处,后台交流。咱 爸咱妈,大器不成,听着别扭是吧,不忙拍砖,听我狡辩。日前,一粉丝说,她妈妈和我同一报社,我问姓名,她说你不认识,妈妈不是领导也不是名人。但妈妈在 报社工作的十年间,供她出国留学毕业,言语间充满对妈妈崇敬。这就对了!但谦词中还有点妈妈不是啥担当重任者,我说对她说:领导名人也等闲,妈妈才是大 咖!
很不幸,古今专家权威离不开考古,却又最怕出土,1972年-1974年,长沙马王堆汉墓不光出土了辛追的金缕玉衣,还出土了12万字的帛书,就是写在丝绸上的文字,虽破损严重,但其中5000字的老子“道德经”却内容清晰近乎完整,还甲乙两块儿布俩版本儿!虽说俩版本儿文字有出入,可都是德经在前道经在后,该叫德道经吧,多处与流行的王弼本有异!别的轮不到咱管,可乙本那一章节清晰可辨,“大器免成”!他就不是“晚”!王弼穿越轻轻飘过表示不说话,研究教学一辈子的专家教授却难以接受,汉墓呀,在你魏晋之前! 福不双降,1993年,湖北荆门市郭店一号楚墓,又出了一土,一堆竹简又整理出老子《道德经》内容,那一句也不是“大器晚成”是“大气曼成”。 2009年初,北大收藏了一批从海外抢救回归的珍贵西汉竹书,其中刻有《老子》内容的,共有220余枚竹简,近5300字。这是继马王堆帛书本、郭店楚简本后出土的第三个《老子》古本,妈蛋,两千多年学一本儿,30多年弄出仨新版本!实物!最后这个里面是“大器勉成”! 好了,不管咋演绎,大器晚成貌似没戏了。免字,一堆义项,就没有一项是表示时间早晚的,咱就当否定词吧。大器免成是说大器不需要成,天需要成个器型么,宇宙需要成个器型么,屠呦呦不获奖也就是个有职称的老太太,莫言不得奖也就红高粱有名,梵高割个了耳朵开了枪任命了什么秘书长了么,可你能说他们没有成器不是大器?再说大气曼成,此处不引出处直释,曼:无也,无极也,还有很多义项,但基本就是表示无、表示没有边际、没有时间,看来也是大器没法儿成,勉字通免,联系上下文:大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形,通!换成大气曼成,意境更好些。 再来看老子,干事业时,也就是是个图书馆管理员吧,充其量是个主任,你说这《道德经》要真是他吐的槽,他是写大器晚成还是大器免成?老子不需要成好不好!别误会,老子是李聃,话是他说的。老子身后是道教祖师爷、太上老君、三清教主、骑个青牛那叫一个范儿!宝马能比么?
大器免成也好,大器曼成也罢,争得是“晚免曼”,我除了对“晚成”表示遗憾和不屑,对“免曼勉”成一视同仁,就是免除不需要没极限咋理解都成只要别晚成!我想说的是那个“成”字,“大器免成”不是成功的成或完成的成,是古代当做度量单位用的成。成是度量考量的单位!大器免成,是说大器是无法度量不需要度量的,宇宙有光年你度量去吧! 这里适当说明出处省的说我蒙人。 一成 古谓方十里之地。《周礼·地官·小司徒》东汉末·郑玄《注》引《司马法》......(此处略去一堆上古单位和计算步骤) 一“成”之地,落实到管理层面,就是大约36万平方米。就是井田制的网格化管理的一大格儿,管一成的人是村长是乡长咱不去考究吧。咱要论证的是,大器是不能用村长啊乡长啊县长啊市长啊省长啊去度量考量的,因为大器,比如天比如宇宙实在很难度量的!所以真正的大器不度量!也就是,大器不成!
庄子:天下莫大于秋豪之末,而太山为小。至人无己,神人无功,圣人无名。 父母是至人、神人、圣人,你也是,你的孩子也是。记住,咱就是大器!退休后看着咱自己的孩子再退休然后写《道德经》后续。 蛇足:器,从犬从口,本义是张着大嘴嚎叫的犬,天知道后来人们咋烧出一堆带口的土陶器皿怕被偷,弄条狗看着?反正最早的器就是带口的容器,元宵不带口不是器啊,所以,四个嘴的狗就成了器了,最大的器能装天么,怎么度量它?怎么成型,怎么烧制?看来,晚成没戏,还是免成,曼成...... 此文来源于"的本莲心"公众号,作者为:闫化庄 作者信息: 闫化庄 男 中共党员 汉语言文学大专学历 1956年4月7日 1974年下乡 1978年郑州航空工业学校毕业 当过技术工人 工厂设备科长,郑州市社会福利生产办直属企业生产科长、济济师、1992年接触摄影,1995年郑州法制报摄影记者,1997年大河报摄影记者至今。 |
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