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颜延之（384－456年）字延年。琅琊临沂（今山东临沂县）人。南朝宋著名文学家。 他曾任太守、中书侍郎、金紫光禄大夫等职，故或称“颜光禄”。文章冠绝当时，与陶渊明友谊甚厚，与谢灵运齐名，时称“颜谢”。著作有《颜光禄集》。 前一部分主要是讲修身的重要性。其关键在于清心寡欲，身先垂范。要使家庭和睦，子弟孝悌，家长首先要具备孝、悌、慈、信的品德。 他说：“身行不足，遗之后人。欲求子孝，必先慈；将责弟悌，务为友。虽孝不待慈，而慈固植孝；悌非期友，而友亦立悌。夫和之不备，或应以不和，犹信不足，必有不信。” 后一部分主要讲家长应该恬淡宽愉，教子谨慎择友。 人的品行是可以改变的，可以变好，也可以变坏，关键在于接近什么样的人。 他说：“然喜过则不重，怒过则不威，能以恬淡为体，宽愉为器者，美矣！大喜荡心，微抑则定；甚怒烦削，小忍即歇。故动无愆容，举无失度，则物将自悬，人将自止。” 这是说的加强自身修养，自我克制不良情绪问题。 “习之所变亦大矣，岂惟蒸性染身，乃将移智易虑。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其芬，与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，与之变矣。是以古人慎与所处。唯夫金真玉粹者，乃能处而不污尔。故曰：丹可灭而不能使无赤，石可毁而不能使无坚。苟无丹石之性，必慎浸染之由。” 这最后是说，只有像真金、粹玉那样坚强品质的人，才能出污泥而不染。如果没有那样的品质，就一定要谨慎交游，防止被污染。 《宋书．颜延之传》 |
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