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缘主您好，欢迎关注“凌云师傅”每天为大家带来实用的风水命理知识。 《周易》有云:穷则变，变则通，通则久，命理为一生定数，风水则是变数，知命而乐，知运而通。 教你识罗盘，详解二百四十分金！及三七、二八分金的问题！罗盘知识讲到现在，也算是慢慢开始登堂入室了！ 三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。 未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。 主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。 近代地理术大多是用中针格龙，中针的七艮三寅，是中针的寅气，正针的丑气。 七辰三巽，在中针是辰气，在正针也是辰气。 辰巽的理想中心都是无气可乘，若以正针格龙，七艮三寅，在正针是寅气，在中针也是寅气，艮巽的理想中心也是无气可乘的。 如以净阴净阳来说，可以不用二百四十分。 因为净阴净阳是“阴水来阴水去立阴向，阳水来阳水去立阳向”。 如立艮阴向，艮宫的六分是阴，七分是阴，八分九分十分都是阴，只要不立五分就可以了，因为五分是小空亡。 四分以下是别宫。兼向不兼向也可以，如果兼向，就不要阴杂阳，阳杂阴就是吉向了。 厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。” 这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。 《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。” 写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！ 关于三七，二八分金的问题，绝大部分近代地理术者都是弄不明白。 有说正针三七二八分的，有说缝针三七二八的，有说正针三七分金不妥当，就用缝针二八分金。 也有有说三七二八加减的。反正就是众说纷论！ 其实正针的三七，是中针和缝针的二八。中针和缝针的三七，是正针的二八。 三七，二八是一码事，是共一线的分金，即《南针诗》的“莫说短长”。 不是三七分金不妥可以改用二八，也不是二八不妥可以改用三七，更不是二八少了加三七，或三七多了减为二八。 解释罗盘的《解定》连二百四十分也不懂。 例如：正针子山兼壬是七子三壬，在中针是八子二癸。在缝针是八子二壬。 清、李三素《红囊经》的三针四线，就说明了正针二百四十分。 三针，是指正针，中针和缝针。四线，即一九，二八，三七，四六四线分金。 其中以正针三七，中缝针二八为吉度，余为凶度。 二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。 二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。 相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。 杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。 明者自明，智者自智。今已表明，望各同好留言讨论，完善指出不足指出！ 所谓“菩萨畏因、凡夫畏果”天道循环，命理批测、风水堪舆均能为您锦上添花，而不能雪中送炭！ 要正确认识风水作用，不懂的人如看天书，懂的人如获至宝。 凌云诚挚的希望能帮助到迷茫、困惑的您，为您的生活锦上添花，在您的人生中做一盏明灯。
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