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道医学堂丨老子养生秘籍第七十三章

 为什么73 2018-01-19


2018-01-19 点蓝字收藏 道医


原文

用兵有言:“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺”。是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。


祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。


故抗兵相若,哀兵必胜。


浅谈

修道者利用元气这“兵”去调治病患时,元气的运行是没有主导刚进的意识参与,只能使意识有随后柔和顺从。挥动胳臂时,是无意识的,好像无臂可举,无敌可打,无兵器可持的样子。


祸害之大,莫过于心神低估了轻视病患的危害性。心神轻视低估病患的危害性,几乎使我丧失宝贵的生命。因为元气与病患( 人的免疫功能反抗体与细菌及病毒 )形成相对抗、相对立的局面时,修道者的心神就需要慈爱、友爱、柔和、怜悯、俭朴的卫护元气,这样就能够战胜病患了。


按语

当进人修炼养生功之时,站立片刻,身心放松,排除杂念与干扰,恬憺虚无,精神守中。此时由于处于静态,故心律的脉冲搏动由微弱的跳动逐渐变得明显,由局部逐渐扩展到全身,这时体内真气亦随搏动的脉冲而通布全体。其时也,练功者身心内外沐浴在混元气场之中,所有组织细胞得到真气的调和,恍兮惚分,混兮沌兮。真气的通透感应力贯石人金,无阻无碍。伴随而产生肢体或整体的抖动,或手之舞之,足之蹈之,或柔或刚,形态变化多端。


在此情况下,心神必须安静镇定,切勿有好奇的意念产生或感惧心理产生,更不能以有为的意识去导引。只能以更柔和平静的无为心态任其自然运动。当到收功时间,( 约一小时 ),心神徐徐地和缓地以微弱意识把气收归小腹丹田处,让其安静,平和地蓄养在丹田处,然后收功。


在练功中,由于内气运行鼓荡着经脉产生动感,内境隧道,纵横交织,千姿百态,无奇不有,微妙非常。修行者能体认,但难以言表。这是人体物种遗传基因所具有的因子,人人都具有,就看你能否有沟通的方法。静极生动,无中生有,动极复静,有中复无。这是生命的奥妙,非神怪所致。学者务必以科学的唯物态度去分析,去进行养生之道的修炼。 



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